他是灵童转世,来到世间只为了度人,个人的情爱注定只是烟云,无论他多么情深,人生也只能是一场戏梦。
流水人生,转瞬即逝,每一天我们都像蝼蚁一样在忙碌,被生活压顶,已没有多少时间去叩问生之哲理。待到尘埃落定,却发觉韶华已悄然和我们诀别,曾经那种相见倾心的感觉不复存在。没有谁生来就愿意做个掠夺者,岂不知那些叱咤风云的人物,时常在月上柳梢的黄昏濡血自疗。
而我一直是个胸无大志的人,只想过闲淡的生活,养点闲情,写点闲书。尽管如此,心中依旧会荒芜,一无所有的时候,只好依靠四季风景,夏日采莲乘凉,深冬焚书取暖。原以为此生守着江南一小阕山水,筑一间篱笆小院,栽种一些花草,简洁的窗台,晾晒几件花布小衣,就会为这份安宁静好的生活感激涕零。却不知,心中亦有着难以抑制的渴望。闲静之时,会被一首古曲撩动情肠,会为一张老相片失魂落魄,会被一首深情的诗歌带去天涯。
多少前缘成了过往,其实抓不住的是潺潺流淌的时光。千百年来,人世蹉跎,流年转换,让人记住的实在不多。无论一个人的心有多辽阔,可以收留多少故事,到最后都要还给岁月。有人说,这世间的风景,非要亲历才会有深刻的感触。而我却以为,梦里抵达的地方,同样可以真实刻骨。
对于西藏,我亦充满好奇和向往。只知道,这片土地的所有风景,都像是一本难以解读的经文。经文,神圣又耐人寻味,内容精深,蕴含着无以言说的禅意。我经常去庙宇,取回来几本经书,不读,只安静地搁置在一个角落,和我共有一剪菩提的光阴。我知道,经书是许多得道高僧灵魂深处的感悟,是自然万物的灵,是沧海桑田的心。每个人心中都有一本经书,只是不同的人生历程,会有着不同的解读。
忆起一篇文章《坐着火车去拉萨》,一个女子禁不住经幡飘摇的召唤,踏上前往西藏的旅程。拉萨,一座充满神奇与变数的城,曾几何时,这座凛冽荒凉的城,成了世人魂牵梦萦的地方。这座城,带着无尽的空灵和幻想,那么多诱惑的诗行,让我们沉沦。
那里肯定有唐卡的经幡、堆绣的帷幔
有身披袈裟的知事僧在挑拨灯芯
年老年少的喇嘛翻阅经卷
也会有零零落落的信徒在佛前伏下身躯
而我,也被迫做了它的信徒,匍匐在那条神奇的天路上,写下令人心旌澎湃的诗章。那就是《青藏的蓝》,一种洁净的蓝、高贵的蓝、忧郁的蓝、亘古的蓝。我害怕自己无意的闯入,会惊扰圣土的一帘幽梦,却不知,这方神圣的土地上,飘散着的是人间最朴实的烟火。这里的藏民,为宿命而生,他们相信因果轮回。所以在他们眼中,每一株草木,一块石子,甚至一粒粉尘,都有着深刻的寄寓。
所以,这里有随处可拾的传说和感动。那些教徒带着万世不灭的信仰,用灵魂接受佛祖的法旨,守护这份神圣。戈壁草滩、雪域荒原、圣湖天水,这些美好的物象,带给他们的都会是吉祥、平安和幸福。来到拉萨,湛湛日光,照彻山河大地,让众生享受大自然给予的平等和仁厚。
这个生长牛羊,储存积雪,遍植经文的土地,也同样栽种情感。当我第一次读到“世间安得双全法,不负如来不负卿”时,就决意为那个叫作仓央嘉措的情僧写下一笔激情。奈何为之一往情深的人太多,我只是浪涛下的一粒沙尘,能给他的祝福实在太微不足道。倘若人死后真有灵魂之说,这么多年过去了,仓央嘉措是否还在这片土地上飘荡?
仓央嘉措,这个在西藏许多三岁孩童都知晓的名字,他曾经是活佛,在青天下接受万民的朝拜。但人们更愿意认为他是情僧,在佛与情的边缘,写着感天动地的诗行。他留在世间的情诗,就像是巫术,蛊惑了万千世人。只要一合上眼,就可以看到一个俊朗的少年,披着红色僧袍,用忧郁悲悯的眼神看着芸芸众生。他是灵童转世,来到世间只为了度人,个人的情爱注定只是烟云,无论他多么情深,人生也只能是一场戏梦。
世间万事都有前因,红花是为了绿叶来到人间,阳春因为白雪而美丽,沧海因为桑田而变迁。而屹立在拉萨西北红山上的布达拉宫,则是为了迎接大唐公主才落成。相传1300年前的公元7世纪,西藏王松赞干布迁都拉萨后,为迎娶唐朝的文成公主,特意在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇,取名叫布达拉宫。一座美轮美奂的宫殿,宏伟而华丽,精美又雅致。为了慰藉文成公主的思乡之情,松赞干布在宫殿里建上池塘亭榭,种了美丽的花木,模仿大唐宫苑的格局,给这座荒凉的古城,洒上了文明的种子。
松赞干布是藏族历史上的英雄,是一位骁勇彪悍的领袖,崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区。他率领军队统一了青藏高原上许多部落,建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年,松赞干布遣大相禄东赞至长安,献金五千两,珍玩数百,向唐朝请婚。唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于十万雄兵”。那时,十六岁的文成公主知书达理,端静大方,主动应征做二十五岁的松赞干布夫人。
我们至今还可以想象得到当年文成公主进藏时的浩荡情景,她带着唐太宗赐予的丰厚嫁妆,经学医典、金玉饰物、绫罗锦缎、谷物种子。文成公主的到来,促进了吐蕃经济、文化的发展,也使得汉藏更加亲和友好。没有谁知道,这位远嫁他乡的女儿,离开长安时的悲伤与惆怅。她深知,此番离去,万里云山,再也不能回归故土。
然而上苍亦是仁慈了,让远离亲人的文成公主,拥有了美丽的爱情。为了更好地和文成公主相亲相爱,松赞干布脱下他穿惯了的皮裘,换上文成公主亲手为他缝制的丝质唐装,还努力地跟她学说汉语。一对异族夫妻,过上了相濡以沫的生活。也许异域风情永远给不起文成公主故乡的温暖,可人生因为有了缺憾才更加不同凡响。倘若文成公主不远嫁西藏,她的命运就跟大唐那些名媛一样,许配给某位王公大臣,过上华贵却平淡的生活。历史不会留下她的名字,而青藏高原的那片土地上,更不会建立文成公主的庙宇。
她端坐在狮子莲花座上,温柔慈祥、贞静美丽,像是上苍派来的女神,普度众生。一千三百多年来,这儿四季香火不断,酥油灯昼夜长明,前来朝拜的藏汉百姓络绎不绝,亲如一家。人们记住了这位善良美丽的女性,为了汉藏的团结,她付出了一生的年华。今夜谁在拉萨,那灯火璀璨的繁华背景里,静听布达拉宫,关于禅语的解答。谁临着高原,眺望云边的富庶,为千年故事,落下深情的泪滴。
布达拉宫,在17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫,也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿汇聚了藏式风格,依山而建,雄伟的气势震撼心灵。暮色下的布达拉宫,带着与世无争的寡淡与肃穆,也许是远离纷扰太久,此时的它是那么地安静,那么地从容,又是那么地无辜。这是一座被赋予了传奇和灵性的宫殿,里面封存着太多寂寞的亡灵。这里有六世达赖喇嘛的寝宫——德丹吉殿,如果他的魂灵不死,是否可以给这些为寻找他而来的人,留下淡淡的痕迹?
那些手持转经筒的老卓玛,诵念着我们听不懂的经文,但我们明白,她们如此虔诚是为了祈福、积功德、脱离轮回之苦。这片土地上的风沙,在她们脸上镌刻了藏民特有的沧桑,是岁月的恩赐,亦是年轮的印记。我知道,小桥流水的江南真的远去了,而我与这片戈壁荒原,已经近到肌肤相亲,近到可以呼吸相闻。