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《小雅》中还有一些反映兵戎生活的诗歌，如《采薇》《出车》《六月》等。就拿《采薇》来说吧，诗人模拟一个还乡士兵的口吻，他走在回家的路上，心中还没忘记出征的生活，那生活既艰苦，又让他骄傲。士兵懂得，不赶走侵略者，老百姓就没有和平安定的生活。可是离家越近，他的情绪就越是低沉，离家快一年了，亲人们还不知怎么样呢！他唱道：
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
◎依依：柳条飘拂的样子。◎思：语气词，作用与“兮”相同。雨（yù）：作动词，雨雪就是落雪。霏霏：大雪飘飞貌。◎载渴载饥：又渴又饿。◎莫知我哀：没人知道我的哀伤。
这是全诗的最后一章，诗中写了春天的杨柳、冬日的飞雪，烘托着一种哀婉、忧伤的情调。从这古老的诗章里，我们深深体会到可以称作“诗”的那么一种味道！
《雅》诗里还有几首史诗。如《大雅》中的《生民》，就讲述了周民族始祖后稷的传奇故事。后稷的亲娘叫姜嫄（yuán），有一回她到田野里玩，踩在一个巨人的脚印上，就怀孕生下后稷。姜嫄把这个没爹的孩子扔到小巷子里，过往的牛羊不但没踩死他，还喂奶给他吃；姜嫄又把他扔到冰雪中，天上飞来一大群鸟儿保护他。后稷终于活了下来。
后稷自小就很聪明，专爱摆弄瓜啊豆啊什么的，经他培植的庄稼，苗齐秆壮，颗粒饱满。后稷用收获的五谷祭祀上天，上天便赐福保佑整个周民族。——这首诗虽然涂着神异的色彩，却反映了周族始祖对农业的重视。类似的史诗还有一些，如《大雅》中的《公刘》《绵》《皇矣》《大明》等。
《颂》诗则大部分是歌颂祖先功德、祈求上天降福或赞美国君的内容，大都使用了夸张的语言。也有一些是史诗，像《商颂》中的《玄鸟》等。单看内容就知道，《颂》诗的文学意味显然要差不少。