下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
“国风”中还有不少诗歌，记录了两千七八百年前底层百姓的悲惨生活和牢骚不满。那时候，各诸侯国相互攻伐、横征暴敛。身处底层的农奴、工匠终年劳苦，生活却没有指望。眼睁睁看着不劳而获的领主们坐享其成，心里的怨愤没处发泄，只能通过诗歌倾吐他们的不平！
《魏风》里有一首《伐檀》这么唱道：
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！……
◎坎坎：伐木声。檀：檀树。寘（zhì）：置。干：岸。涟：形容风吹水面所形成的波纹。猗（yī）：语气词，与“兮”作用同。◎稼：种谷。穑：收割。胡：为什么。廛（chán）：捆。◎狩、猎：打猎。瞻：看。尔：你。县：同“悬”。貆（huān）：兽名，俗称獾子。◎彼：你。君子：贵族，也指道德高尚的人。这里应指前者。素餐：白吃饭。
这是工匠唱的歌吧？他们在河边叮叮咚咚地伐木，对着波光粼粼的河水诉说不平：你看那些君子们，他们不种田、不打猎，却成百捆地往家搬麦捆儿，庭院里还悬挂着各种野味……
这支歌一共三章，下面两章的词句跟这章大同小异，每章结尾都要重复这么一句话：“彼君子兮，不素餐兮！”——你们这些君子哟，可真是不白吃饭呀！谁都听得出来，歌唱者说的是反话，他们是在向君子们提抗议呢！
《魏风》中还有一首《硕鼠》，指责的意味更明显、更激烈：
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。……
◎硕（shuò）鼠：大田鼠。黍：指庄稼。◎贯：侍奉。女（rǔ）：同“汝”，你。顾：体贴，顾念。◎逝：同“誓”，表坚决。去：离开。适：到，前往。乐土：美好的地方。◎爰（yuán）：乃。所：处所。
诗中表面上是在咒骂贪婪害人的大田鼠，实则是影射压榨他们的领主呢。——大田鼠啊大田鼠，你不要偷吃我的庄稼。我侍奉你这么多年，你却一点儿不肯体贴我。今天我决心离开你，去找一方世间乐土。乐土啊乐土，我就要有我的新家园啦……
跟前一首相仿，这首《硕鼠》也是三章，各章只有个别字眼儿不一样。这样反反复复、一唱三叹，很适合表达无尽无休的怨恨情绪。
描写农奴生活最全面的，是《豳风》中的《七月》。全诗共八章，很详尽地诉说了农奴一年四季的辛苦劳作，有点儿像后来的“四季调”。
画家笔下的硕鼠（齐白石绘）
农奴们耕种、养蚕、纺麻、织布、打猎、酿酒、修理房屋、凿冰入窖……长年累月不得休息，到头来却是“为他人作嫁衣裳”，自己依然“无衣无褐（一种粗麻布衣服）”，住在破烂的茅草屋里，吃的是葫芦苦菜，家里的女孩子还得时刻提防着主人的欺侮。——类似这样描写百姓劳动生活的长诗，在古代诗坛上真称得上绝无仅有、独一无二。