20世纪末，全球资本支配下的人类活动使环境问题和生态危机日趋严重，在人文领域体现为生态文学的迅猛发展。美国、英国、加拿大、澳大利亚、南非等国的很多作家们立足本土，又超越时空界限，反思人与自然的关系。其中，人与动物之间的关系成为生态文学的重要议题。相关作品一方面扎根现实土壤，客观再现了动物行为研究的不断进展，另一方面充满生态理想和想象，超越了不可逾越的物种疆界。作品蕴含的动物伦理成为作家提倡环境理念、生态意识和生态身份建构的能动载体。当代英美生态文学蕴含着丰富的动物伦理思想，而加拿大、南非、澳大利亚等国的生态文学因为环境议题和殖民历史的复杂交织使得其中的动物伦理思想更为丰富和多元，更能体现全球化语境下人类与动物之间的关系，对新时期构建新型的人类—动物伦理关系更具参考价值。本章首先对全球化语境下的动物伦理内涵进行了相关探讨，然后重点选取加拿大、南非和澳大利亚的三部小说为研究对象，即高蒂（Barbara Gowdy）的《白骨》（ The White Bone ，1998），尼科可（Marlene van Niekerk）的长篇小说《典范》（ Triomf ，1994）和温顿（Tim Winton）的《浅滩》（ Shallows ，1984），兼顾作品的全球化语境，以及全球化语境下环境、殖民历史等同动物伦理的互动关系。通过探究人与动物之间的关系，考察这些作品蕴含的复杂的动物伦理思想，旨在深化对人类本性，文化与自然的关系，历史、种族、伦理等问题的复杂纠葛的理解，拓展生态文学的批评空间。 PZNNBuIjR28ujpvwUGOyy5Fcmdiu9dk8eTda7xqKVq6E7DnWVdrwBpny/HxQTARg