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浙江温州 |
在美国哈佛大学中国地方史（ChineseLocalHistory）的教学网络上，刊出了泰顺县古廊桥、古民居等数十幅全景式照片和相关的文字介绍。而此前，哈佛大学中国地方史教学还有两个个案：浙江金华和台湾金门县，泰顺是第三个。
美国哈佛大学东亚系教授PETERBOL（在哈佛有“中国通”的美誉）说，哪怕放在全世界范围内，泰顺都堪称地域文化完整性和传统美学结合的典范，他在泰顺的考察体验只能用“惊喜”来形容。
近年来，让泰顺这个浙南相对贫困的山区县走入大家视线的，是数百座保存完好形态美丽的廊桥。
一支由中美日三国专家组成的考察队，60人分两批，历时一个月，对泰顺县进行了考察。此次进入哈佛教案的资料有相当一部分就是当时的考察报告。
但是，让哈佛动心的不仅仅是廊桥。
从地域分布上来看，廊桥广泛分布于浙南和闽北地区，但是，只有在泰顺，廊桥和周围的一切结合得异常美妙。
考察的范围也从廊桥一直延伸到古道村落，历史文献还有风土人情。
考察队的领队是复旦大学中国历史地理研究中心教授、博士生导师吴松弟，他说，“泰顺”的“胜出”在于它完整地体现了“和谐”二字。
出生于泰顺的吴松弟说，让我来给你描绘一下完整的“泰顺”：
泰顺地处山区，多山多河流，因而多桥，泰顺的廊桥从唐朝就开始形成，它自古就是百姓自己造，从来没听说过有政府来参与。
它不似江南的拱桥，它有顶有廊还有美人靠，从古至今泰顺人就在廊桥上休息，在廊桥里做点小买卖，逢年过节还要在廊桥上烧香点蜡烛供菩萨。
除了廊桥，泰顺至今还有保留完好的古道，蜿蜒的古道连接着一个个古村落，每个古村落都会有几个大姓，家谱都修订完好，每年都还会有宗祠祭拜。
泰顺至今还保留着有别于浙南其他地方的独特饮食、独特语言和独特风俗。
年过50的吴教授还兴奋地说到“提线木偶”。
泰顺的古偶戏是一绝，孩子们童年的主要娱乐就是木偶，男孩子截段木头就能做木偶，女孩子裁剪碎布给木偶做衣服，到了晚上要睡觉，大人还会提醒一句“有没有把你的木偶关在箱子里哦，不要让它跑出来啦”，现在想想，提线木偶其实就是泰顺人的精灵文化。
你看看，这是一幅多么美妙的人文画卷，完整的传统文化与自然风光的结合，在学术上就构成一个“地域文化系统”，如此和谐的“地域文化系统”在现代化的进程中全世界难觅，这就是泰顺的珍贵之处。
吴松弟说，现在他去哈佛，美国教授还拉着他说，好怀念在泰顺听当地人敲着铜锣扯着嗓子表演木偶戏。
专长于历史文化研究的吴松弟说：研究历史研究文化，现在最大的弊病是从书本到书本，现代工业的突飞猛进，让传统的东西日渐消失，泰顺的意义就在于它保留和呈现了一个活生生的“地域文化和传统美学和谐结合”的样本。
泰顺之行的考察报告被递交到美国地球观察组织，并转发到联合国环境保护署，被当作人类历史文明的珍贵个案供大家研究。
现在，在地球观察组织的全球网站上已可以看到有关泰顺本地历史、地理和古桥、古村、古道的详细报道和相关照片。
此外，考察队还为泰顺县廊桥和古民居进行了测绘和绘图，并利用GPS（全球定位仪）对照文献记载，初步绘制出泰顺古道分布图，用于保存资料及日后的研究修复之用。
哈佛是除了我国之外，国际上研究汉学的中心，进入哈佛教案，意味着其价值被国际汉学研究所认可。从这一点上来说，泰顺进入哈佛教案，正是利用了这一国际平台，把泰顺推向了全世界。
泰顺位处浙江南陲，与福建交界，周邻二省七县，旧时为浙闽两省交通要道。
泰顺建于明景泰三年（1452），景泰帝以“国泰民安，人心归顺”之意，赐名泰顺。
我到泰顺，就是来看廊桥的。这有点像那部美国影片《廊桥遗梦》中的摄影师，他受国家地理杂志之托，来到偏远之地，只是想拍下那座叫麦迪逊的廊桥。
事过多年，这部电影的情节我已淡忘了，不过片中那座丑陋的廊桥，却给我深刻的印象。尤其是身处泰顺的廊桥之间，使我理解了什么叫丑陋：就是丑加上陋，难看还粗糙。那样一座随便用木板钉起来的廊桥，还值得美国国家地理杂志为它派出专门的摄影师，你会说什么？没文化——千年传承的文化。
令人啼笑皆非的是，中国人发现自家的廊桥之美，却是在看了美国电影之后。这些以前熟视无睹的古桥，现在被我们一座座地“发现”了。
泰顺是发现廊桥最多的一个地方，据说有近百座，因此自号千桥之乡。这就有点得意忘形了。
去泰顺之前，我在杭州吴山路古玩市场买了一卷《清明上河图》，当然是仿制的。
张择端的这幅画上，有一座横跨汴水的虹桥，据说其造桥技艺已失传900余年了。可是在泰顺，这样结构的廊桥，至少有六座。
画上的桥光秃秃的，在泰顺，则在桥上建起了廊屋，一者挡风雨，二来可增加适当的压力，使桥不致翘起，比虹桥已进了一步。
廊桥是洋化了的叫法，这样的桥在当地都有自己的称谓，泰顺叫蜈蚣桥，邻近的寿宁是厝桥，周宁是暇蛄桥，庆元是鹊窠桥。松溪则叫饭筷桥，当地流传的儿童游戏“筷子戏”，就是用饭筷搭起虹桥的模型。
在我的这次泰顺之行中，溪东桥最先映入我的眼帘。桥近年修过，漆色还挺亮。和泰顺几乎所有的廊桥一样，建于乾隆十年的溪东桥也只是一件摆设，没有交通方面的意义了。溪东桥边几十米，便是一座简陋而实用的水泥桥，车来人往，很热闹。
在泗溪镇，离溪东桥不远，还有一座北涧桥，都建在同一条溪上。两桥合称姐妹桥，其实是一对师徒的作品，北涧桥建得早些，为师傅所造。在我见过的泰顺廊桥中，北涧桥是最美丽、壮观的。
北涧桥下两溪交汇，溪水清澈，可见游鱼，桥边有两棵几百年的香樟，一条小径沿着树荫，将我引向古朴的桥屋。桥屋其实是店铺街，依桥而建，下层是铺子，上层住人，现在已废弃不用了。走在光滑的石板路上，还可想见往昔的繁华。
在遗存下来的六座虹桥式结构的廊桥中，仙居桥大概是最破旧的了。桥在仙居村外，离县城罗阳镇20公里。这座泰顺跨度最大的廊桥（桥长41．83米，跨径34．14米），厝顶多处漏了，桥板也少了几块，看上去摇摇欲坠，走起来咯吱咯吱响。
一个村里的老妇刚从集市上回来，背着年货，一条狗跟在她身边。我们想拍一张她过桥的照片，老妇很配合，特地从仙居桥上过来，可狗怕人，绕个弯从边上的水泥桥跑过去了。老妇就去赶狗，想让它从古桥上过，赶得急了，狗竟跪下来对着她哀哀地叫，大概它看到桥头的照相机长镜头怕了。
三条桥是最后一天去的，这天已是腊月二十八了。下了车，走半小时左右的山路，就可以看到峡谷中的三条桥了。据说这是泰顺最古老的廊桥，最早只是三根巨木横在溪上，故而得名。这里旧时是通往福建福安的必经之处，这几年修了公路，几乎没人从这里走了。这天我却看到几拨人经过，一打听，原来是公路塌方了，只能从这里过。
也许是廊桥太多了，泰顺的许多廊桥都处于一种被遗弃的边缘。我见过最糟糕的廊桥，大概便是县城罗阳镇的东门桥了，它已改为商店和仓库。
南门桥也好不到哪里去，垃圾太多，都快堆到桥梁下了。
在城里，廊桥的命运不佳，乡下也未必好过，有一次车过一个乡村，看到一座破烂不堪的廊桥，似乎已改为牛栏，因为上面拴着两头条牛，桥上到处上都是牛粪。
听说泰顺廊桥正在申报世界文化遗产，准备全面修复这些古老的桥梁，仙居桥就已经在修了。也不知是祸是福，仙居桥尽管破烂，但却是我所见过的泰顺廊桥中，最富诗意的一座。不知中国版的“修旧如旧”之后，会是一副怎样的容颜？
泰顺廊桥，世界有名。但两位日本建筑专家在考察泰顺廊桥时，却意外发现，泰顺当地民居与日本民居颇有相似之处。
据陪同两位日本专家考察的上海交通大学刘杰教授讲，这两位日本专家都是日本知名建筑专家。他俩在芬兰召开的世界土木工程建筑大会上，听了上海交大的两位教授关于泰顺廊桥木拱桥的介绍后，决定来泰顺考察，没想到这一考察，却发现泰顺民居的大木结构、廊檐等与日本民居非常类似。
刘教授说，这可能是因为古代日本受中国文化影响，特别是受江浙一带文化影响非常深远的缘故。
另据泰顺县文博馆馆长张俊介绍，古代日本与泰顺交流频繁，明代曾有法号“太出”的日本僧侣长期定居泰顺，并建庙传授佛学。
黄花糕， 用一种叫黄花的药材和米粉制成，蒸熟后，样子黄黄的，呈半透明状。当地人喜欢蘸酱油吃。
罗阳米面， 米面里裹了菜馅，美味可口。
溪鱼。 泰顺是山区，多溪流。溪流中所出产的各种小鱼，味道很好，不是河里养殖的鱼可比的，又肥又鲜。在泰顺，溪鱼是不可放过的，除非你是个素食主义者。