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十、新大纳言遇害
法胜寺执行俊宽僧都、平判官康赖和少将一样，都被放逐到了萨摩潟的鬼界岛。该岛距京甚远，须经艰难跋涉方能到达，而且几乎没有船只靠岸。岛上人烟稀少，只有少量风俗相貌与国人大相径庭的土人。他们体黑似牛，浑身生满长毛，所操语言极难理解；男子不戴乌帽子，女子也不放发
，赤身露体、衣裳全无，简直就是未开化的野人。他们不懂得存粮防饥，饿时便渔猎杀生；田地从未有人耕种，故无米谷可食；桑园也不喂蚕，遂无绢帛织衣蔽体。岛上有座火山，海拔甚高，终年喷火，遍地硫磺，所以该岛又名硫磺岛。火山上常有雷鸣，轰隆之声上下响应，不绝于耳；而山脚又雨泽成片，常人在此哪怕一时半刻也无法生存。
新大纳言起初以为自己已受惩罚，那么家人便不会再被追究，哪知儿子丹波少将成经也遭流放，被远徙去了鬼界岛。他登觉人生无望，便找了个机会，托人告知小松殿，请求准予出家。法皇考虑之后，答应了他。于是新大纳言抛却往昔荣华，披上墨染色法衣，离弃红尘俗世，过起了隐居修行的日子。
新大纳言的夫人，幽居于京都北山云林院附近。即使是在平常时候，身处异地度日，也很难令人习惯，更何况如今要忍气吞声，所以烦愁愈增。从前家仆成群、婢女众多，现在落魄潦倒，那些家臣与仆从们有的害怕受到牵连，有的担心遭人白眼，几乎无人来探望夫人。唯有一名武士，叫作源左卫门尉信俊，情义深重，时常造访探视。某日，夫人召信俊前来，道：“前些日子我打听到大纳言殿在备前的儿岛，最近又听说他在有木别所。我想写封信，让人捎去那儿，再顺便带他的音信回来。”信俊垂泪道：“吾自幼便蒙大纳言殿恩典，须臾不曾或离。此番大纳言殿被流，本欲随行服侍，无奈六波罗方面不允，甚觉遗憾。主人亲切呼唤之声，至今仍萦绕耳畔；殷殷教诲之言，亦镂骨铭心，无日忘怀。就让在下送信去有木别所吧，纵然粉身碎骨，也在所不惜。”夫人闻言既喜且慰，即刻书信一封，连同几位少子的信件一起，交付给信俊。信俊收好信札，一路迢迢，赶到了备前国有木别所。他先找到看守的武士难波次郎经远，将来意告知，经远感其忠心赤忱，便带他去见已经出家的新大纳言。大纳言入道殿正牵挂在京的亲人，心中忧烦，忽听屋外有人道：“信俊自京而来，参见大纳言殿。”新大纳言自语道：“难道是在做梦？”遂站起身，说道：“请进，到这里来。”信俊入屋一看，先见到土阶茅檐、住所破旧不堪，一抬眼，又见新大纳言身穿墨染色法衣，登时惊得目瞪口呆、碎心裂肺。他把奉夫人之命前来的事，详细禀告了，然后取出书信，恭敬呈上。新大纳言接信细览，见信中字迹模糊，显然是被夫人的泪水洇湿了。信中写道：“子女年幼，念念不忘慈父，伤悲难抑；妾身思念夫君，恨别离，情何以堪？”新大纳言泪下如雨，深感与夫人的痛断衷肠相比，自己连日来的悲哀实在不值一提。
过了四五日后，信俊道：“我打算长期留下，服侍您终老。”看守武士难波次郎经远听了，急忙劝阻。新大纳言无奈，道：“你还是回去吧。”沉默片刻，又道：“我的性命只怕已危在旦夕了。你若听到我的死讯，请为我祈祝来生之福吧！”遂亲笔复信，交予信俊。信俊洒泪告别，道：“属下定当再来探望。”新大纳言凄然道：“今日一别，恐怕永无再会之期了。你……多待片刻吧……多待片刻吧……”屡屡呼唤信俊回身。信俊虽依依不舍，但想到总有一别，便一咬牙，忍泪含悲，归还京都。到京后，取出回信递给夫人。夫人展信阅览，看到最后时，突见信笺尾端卷着一束头发，乃新大纳言出家时所剃。夫人目不忍睹，悲道：“若不见这缕头发，倒也罢了；而今见了，惹起相思，反叫人痛断肝肠。”说着以衣蒙头，俯地涕泣。子女年幼，都跟着母亲恸哭悲啼。
同年八月十九日，大纳言入道殿于备前、备中两国边境的庭濑乡吉备中山，惨遭杀害。他到底是怎么死的，京中众说纷纭，莫衷一是。较可采信的说法，是有人先在酒中下毒，骗他喝，却被识破。于是又在离悬崖两丈多高的山底下，布满铁菱角
，将新大纳言从山崖上推下去，被铁菱角活活刺死。手段之凶残恶劣，闻所未闻。
新大纳言夫人得知夫君遇害后，哀伤道：“以往还抱着一线希望，以为能与夫君重逢，女为悦己者容，所以一直没有改装。而今万念俱灰，世事再无可恋之处了。”便在菩提院中出家为尼，改换了样貌。她每日勤修佛事，专心一意为来生祈福。这位夫人本是山城守敦方之女，丽色号称无双，深受后白河法皇宠爱；只因成亲也是法皇御前的大红人，这才将她赐予成亲。子女们也人人折花、汲掬阏伽
之水，为亡父祈求后世的冥福。此情此景可哀可怜，令人慨叹时移世易、人事沧桑，真与天人五衰
殊无二致。