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⊙哀哀父母，生我劬劳。

语意：可怜我的父母，为养育我而付出了许多辛劳。

简释：哀哀：悲怜、痛惜。劬：劳苦。

语出《诗经·蓼莪》。

⊙哀乐失时，殃咎必至。

语意：如果悲哀或欢乐不合时宜的话，灾祸一定会到来。

语出（春秋）左丘明《左传·庄公二十年》。

⊙捱不过底事，莫如早行；悔无及之言，何似休说。

语意：拖延不过的事情，不如早点做；来不及后悔的话，不如不说。

简释：捱：指拖延。底：的。

语出（明）吕坤《呻吟语》。

⊙矮板凳，且坐着；好光阴，莫错过。

语意：矮板凳，暂且坐着，总会等到自己一展身手的时候；大好光阴，不能让它白白度过。

语出（清）王永彬《围炉夜话》。

⊙矮人看戏何曾见，都是随人说短长。

语意：矮子看戏，因为身高不够无法看清台上的情形，对情况不明朗，只有根据别人的评论或褒或贬。

语出（清）赵翼《论诗》。

⊙爱出者爱反，福往者福来。

语意：付出爱的人就能得到爱的回报；为别人谋福，别人同样也会为你谋福。

语出（唐）魏徵、虞世南、褚遂良《群书治要·贾子》。

⊙爱戴高帽，自受圈套。

语意：喜欢接受他人的奉承，实际上是在自愿接受别人给你下的圈套。

简释：戴高帽：吹捧恭维。

语出（清）牛树梅《天谷老人小儿语补》。

⊙爱儿不得爱儿怜，聪明反被聪明误。

语意：爱怜自己的子女却得不到子女的爱怜，自作聪明往往会被聪明耽误。

语出（清）周希陶《重订增广贤文》。

⊙爱好由来落笔难，一诗千改始心安。

语意：因为追求完美，所以写诗时从来都感到难以下笔；一首诗要经过千百遍的修改才能觉得心安。

语出（清）袁枚《遣兴六首》。

⊙爱君切者，不知有富贵；为己重者，不能立功名。

语意：深切关心君主的人，不会看重荣华富贵；只为自己着想的人，不足以建立功名。

语出（南宋）李邦献《省心杂言》。

⊙爱其子而不教，犹为不爱；教而不以善，犹为不教。

语意：疼爱自己的子女却不加以教导，犹如不疼爱；不教给子女以良好的品行，犹如不教。

语出（明）方孝孺《逊志斋集·右第三十六章》。

⊙爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

语意：爱自己的父母，就不会对别人的父母产生厌恶的情绪；恭敬地对待自己的父母，就不敢怠慢别人的父母。

语出《孝经·天子章》。

⊙爱人不以理，适是害人；恶人不以理，实是害己。

语意：没有道理地去爱一个人，这其实是害了他；没有道理地去厌恶一个人，这实际上是在害自己。

语出（清）魏际瑞《伯子文集》。

⊙爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

语意：爱人深切的人，必定会急于寻求贤能之士的帮助；乐于得到贤能之士帮助的人，必定会宽厚地对待他人。

语出（西汉）黄石公《素书》。

⊙爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

语意：爱戴别人的人就会得到别人永久的爱戴；尊敬别人的人就会得到别人永久的尊敬。

语出（战国）孟子《孟子·离娄下》。

⊙爱人者必见爱，恶人者必见恶。

语意：爱他人的人必定会得到他人的爱戴，厌恶他人的人必定会受到他人的厌恶。

语出（战国）墨翟《墨子·兼爱下》。

⊙爱我者之言恕，恕故匿非；憎我者之言刻，刻必当罪。

语意：爱我的人批评我，言语宽恕，总是会对我的错误避而不谈；而憎恨我的人批评我，言语刻薄，但总是能一针见血。

语出（清）陈确《陈确集·别集·瞽言》。

⊙爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。

语意：重重绿叶的海棠花爱惜自己的花蕊，不肯轻易绽放出自己的芬芳，暂且就先让那些艳丽的桃花李花占据春天吧。意思是指留出位置，让后辈们出人头地，表达了作者为了提携后进愿意有所牺牲的高尚品德。

语出（金）元好问《同儿辈赋未开海棠》。

⊙爱惜精神，留他日担当宇宙；蹉跎岁月，问何时报答君亲。

语意：爱惜精力，留着日后用来担当天下大事；如果虚度光阴，那么什么时候才能够报答恩情。

简释：蹉跎：虚度光阴，让时间白白浪费。

语出（清）蒲松龄《省身语录》。

⊙爱在心里，狠在面皮。

语意：内心宠爱，而表面上严厉。

语出（清）佚名《醉醒石》。

⊙安步以当车，晚食以当肉。

语意：用从容的步行代替坐车，晚一些吃饭就好比吃肉。指安贫乐道。

语出（西汉）刘向《战国策·齐策四》。

⊙安分身无辱，是非口莫开。

语意：如果能够做到安分守己，那么自己就不会受侮辱；对是非不要随便开口，以便明哲保身。

语出（明）申时行《百字铭》。

⊙安分身无辱，知机心自闲；虽居人世上，却是出人间。

语意：安分守己就不会招来侮辱，知道事情发展的规律自然会感到内心安闲；虽然这样还是居住在世间，但这份逍遥自得让自己仿佛已成了超脱人世的神仙。

语出（清）钱德苍《解人颐·安分吟》。

⊙安谷则昌，绝谷则亡。

语意：习惯吃粮食的人能够强壮，断绝粮食的人就会死亡。

语出（明）李时珍《本草纲目》。

⊙安民可与行义，危民易与为非。

语意：善良的人，可以与之一道做好事；而危险的人，便容易与之一道为非作歹。

语出（西汉）司马迁《史记·秦始皇本纪》。

⊙安莫安于忍辱，乐莫乐于好善。

语意：天下最能获得安乐的处世方式莫过于忍辱负重，天下最能获得快乐的事情是乐善好施。

语出（西汉）黄石公《素书》。

⊙安贫守分随缘过，便是逍遥自在仙。

语意：能够安分守己、安贫乐道地过日子，就是逍遥自在的神仙。

语出（明）罗念庵《醒世诗》。

⊙安求一时誉，当期千载知。

语意：怎么能够只贪求一时的名誉呢？应当期望垂名千古才是。

语出（北宋）梅尧臣《寄滁州欧阳永叔》。

⊙安上在于悦下，为己存乎利人。

语意：想要安定地位高的人就要先让地位低的人满意，要想让自己得利就先要给别人好处。

语出（西晋）陆机《五等论》。

⊙安危不贰其志，险易不革其心。

语意：无论处境是安全还是危险，都不改变自己的志向。无论事业险阻还是顺利，都不能改变自己的心愿。

简释：贰：改变。革：改变。

语出（唐）魏徵、虞世南、褚遂良《群书治要·昌言》。

⊙安危在出令，存亡在所任。

语意：一个国家的安危在于它所颁布实施的法令，一个国家的存亡在于它所任用的人才。

语出（西汉）司马迁《史记·楚元王世家》。

⊙安危在是非，不在强弱；存亡在虚实，不在多寡。

语意：一个国家安全与否，在于君王是否是非分明，而不在于其力量的强弱；一个国家的存亡，取决于君王是否掌握了实权，而不是手下人的多少。

语出（战国）韩非《韩非子·虚实》。

⊙安卧扬帆，不见石滩；靠天多幸，白日入阱。

语意：安闲无忧地躺卧在扬帆行驶的船舱中，自然就看不到礁石和险滩；任由上天的安排而心存侥幸，这样即使是在大白天也会掉入陷阱。

语出（明）徐祯稷《耻言》。

⊙安于知足，死于无厌。

语意：人因为知足而生活安乐，因为贪得无厌而身败名裂。

语出（明）吕坤《呻吟语》。

⊙安在得人，危在失事。

语意：安乐在于得到人心，危亡在于做错事。

语出（西汉）黄石公《素书》。

⊙安者非一日而安，危者非一日而危。

语意：安全的处境并非是一天就形成的，危险的处境也不是一天形成的。意思是指人和事物所出现的状态，都是经过不断累积形成的。

语出（东汉）班固《汉书·贾谊传》。

⊙案上不可多书，心中不可少书。

语意：桌上摆放的书籍不要太多，而心中网罗的书籍不能太少。

语出（清）金缨《格言联璧》。

⊙暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。

语意：自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲因思念自己而流的泪水会更多。说明母亲对子女的情谊胜过子女对待母亲。

语出（清）倪瑞裀《忆母》。

⊙暗中休使箭，乖里放些呆。

语意：不要暗箭伤人，在对事物机警和聪明的同时，要学会装一些糊涂。

语出（明）申时行《百字铭》。

⊙昂昂独负青云志，下看金玉不如泥。

语意：胸有壮志的人，在他们的眼里，金玉连泥土都不如。

简释：昂昂：气宇轩昂。青云志：比喻高远的志向。

语出（唐）李渤《喜弟淑再至为长歌》。

⊙敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

语意：傲慢的态度不能任其增长，世俗欲望不能放纵，志气不可不着边际，安乐不可到极致。

简释：敖：同“傲”。从：同“纵”。

语出（西汉）戴圣《礼记·曲礼上》。