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⊙哀哀父母,生我劬劳。

语意:可怜我的父母,为养育我而付出了许多辛劳。

简释:哀哀:悲怜、痛惜。劬:劳苦。

语出《诗经·蓼莪》。

⊙哀乐失时,殃咎必至。

语意:如果悲哀或欢乐不合时宜的话,灾祸一定会到来。

语出(春秋)左丘明《左传·庄公二十年》。

⊙捱不过底事,莫如早行;悔无及之言,何似休说。

语意:拖延不过的事情,不如早点做;来不及后悔的话,不如不说。

简释:捱:指拖延。底:的。

语出(明)吕坤《呻吟语》。

⊙矮板凳,且坐着;好光阴,莫错过。

语意:矮板凳,暂且坐着,总会等到自己一展身手的时候;大好光阴,不能让它白白度过。

语出(清)王永彬《围炉夜话》。

⊙矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

语意:矮子看戏,因为身高不够无法看清台上的情形,对情况不明朗,只有根据别人的评论或褒或贬。

语出(清)赵翼《论诗》。

⊙爱出者爱反,福往者福来。

语意:付出爱的人就能得到爱的回报;为别人谋福,别人同样也会为你谋福。

语出(唐)魏徵、虞世南、褚遂良《群书治要·贾子》。

⊙爱戴高帽,自受圈套。

语意:喜欢接受他人的奉承,实际上是在自愿接受别人给你下的圈套。

简释:戴高帽:吹捧恭维。

语出(清)牛树梅《天谷老人小儿语补》。

⊙爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。

语意:爱怜自己的子女却得不到子女的爱怜,自作聪明往往会被聪明耽误。

语出(清)周希陶《重订增广贤文》。

⊙爱好由来落笔难,一诗千改始心安。

语意:因为追求完美,所以写诗时从来都感到难以下笔;一首诗要经过千百遍的修改才能觉得心安。

语出(清)袁枚《遣兴六首》。

⊙爱君切者,不知有富贵;为己重者,不能立功名。

语意:深切关心君主的人,不会看重荣华富贵;只为自己着想的人,不足以建立功名。

语出(南宋)李邦献《省心杂言》。

⊙爱其子而不教,犹为不爱;教而不以善,犹为不教。

语意:疼爱自己的子女却不加以教导,犹如不疼爱;不教给子女以良好的品行,犹如不教。

语出(明)方孝孺《逊志斋集·右第三十六章》。

⊙爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

语意:爱自己的父母,就不会对别人的父母产生厌恶的情绪;恭敬地对待自己的父母,就不敢怠慢别人的父母。

语出《孝经·天子章》。

⊙爱人不以理,适是害人;恶人不以理,实是害己。

语意:没有道理地去爱一个人,这其实是害了他;没有道理地去厌恶一个人,这实际上是在害自己。

语出(清)魏际瑞《伯子文集》。

⊙爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。

语意:爱人深切的人,必定会急于寻求贤能之士的帮助;乐于得到贤能之士帮助的人,必定会宽厚地对待他人。

语出(西汉)黄石公《素书》。

⊙爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

语意:爱戴别人的人就会得到别人永久的爱戴;尊敬别人的人就会得到别人永久的尊敬。

语出(战国)孟子《孟子·离娄下》。

⊙爱人者必见爱,恶人者必见恶。

语意:爱他人的人必定会得到他人的爱戴,厌恶他人的人必定会受到他人的厌恶。

语出(战国)墨翟《墨子·兼爱下》。

⊙爱我者之言恕,恕故匿非;憎我者之言刻,刻必当罪。

语意:爱我的人批评我,言语宽恕,总是会对我的错误避而不谈;而憎恨我的人批评我,言语刻薄,但总是能一针见血。

语出(清)陈确《陈确集·别集·瞽言》。

⊙爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。

语意:重重绿叶的海棠花爱惜自己的花蕊,不肯轻易绽放出自己的芬芳,暂且就先让那些艳丽的桃花李花占据春天吧。意思是指留出位置,让后辈们出人头地,表达了作者为了提携后进愿意有所牺牲的高尚品德。

语出(金)元好问《同儿辈赋未开海棠》。

⊙爱惜精神,留他日担当宇宙;蹉跎岁月,问何时报答君亲。

语意:爱惜精力,留着日后用来担当天下大事;如果虚度光阴,那么什么时候才能够报答恩情。

简释:蹉跎:虚度光阴,让时间白白浪费。

语出(清)蒲松龄《省身语录》。

⊙爱在心里,狠在面皮。

语意:内心宠爱,而表面上严厉。

语出(清)佚名《醉醒石》。

⊙安步以当车,晚食以当肉。

语意:用从容的步行代替坐车,晚一些吃饭就好比吃肉。指安贫乐道。

语出(西汉)刘向《战国策·齐策四》。

⊙安分身无辱,是非口莫开。

语意:如果能够做到安分守己,那么自己就不会受侮辱;对是非不要随便开口,以便明哲保身。

语出(明)申时行《百字铭》。

⊙安分身无辱,知机心自闲;虽居人世上,却是出人间。

语意:安分守己就不会招来侮辱,知道事情发展的规律自然会感到内心安闲;虽然这样还是居住在世间,但这份逍遥自得让自己仿佛已成了超脱人世的神仙。

语出(清)钱德苍《解人颐·安分吟》。

⊙安谷则昌,绝谷则亡。

语意:习惯吃粮食的人能够强壮,断绝粮食的人就会死亡。

语出(明)李时珍《本草纲目》。

⊙安民可与行义,危民易与为非。

语意:善良的人,可以与之一道做好事;而危险的人,便容易与之一道为非作歹。

语出(西汉)司马迁《史记·秦始皇本纪》。

⊙安莫安于忍辱,乐莫乐于好善。

语意:天下最能获得安乐的处世方式莫过于忍辱负重,天下最能获得快乐的事情是乐善好施。

语出(西汉)黄石公《素书》。

⊙安贫守分随缘过,便是逍遥自在仙。

语意:能够安分守己、安贫乐道地过日子,就是逍遥自在的神仙。

语出(明)罗念庵《醒世诗》。

⊙安求一时誉,当期千载知。

语意:怎么能够只贪求一时的名誉呢?应当期望垂名千古才是。

语出(北宋)梅尧臣《寄滁州欧阳永叔》。

⊙安上在于悦下,为己存乎利人。

语意:想要安定地位高的人就要先让地位低的人满意,要想让自己得利就先要给别人好处。

语出(西晋)陆机《五等论》。

⊙安危不贰其志,险易不革其心。

语意:无论处境是安全还是危险,都不改变自己的志向。无论事业险阻还是顺利,都不能改变自己的心愿。

简释:贰:改变。革:改变。

语出(唐)魏徵、虞世南、褚遂良《群书治要·昌言》。

⊙安危在出令,存亡在所任。

语意:一个国家的安危在于它所颁布实施的法令,一个国家的存亡在于它所任用的人才。

语出(西汉)司马迁《史记·楚元王世家》。

⊙安危在是非,不在强弱;存亡在虚实,不在多寡。

语意:一个国家安全与否,在于君王是否是非分明,而不在于其力量的强弱;一个国家的存亡,取决于君王是否掌握了实权,而不是手下人的多少。

语出(战国)韩非《韩非子·虚实》。

⊙安卧扬帆,不见石滩;靠天多幸,白日入阱。

语意:安闲无忧地躺卧在扬帆行驶的船舱中,自然就看不到礁石和险滩;任由上天的安排而心存侥幸,这样即使是在大白天也会掉入陷阱。

语出(明)徐祯稷《耻言》。

⊙安于知足,死于无厌。

语意:人因为知足而生活安乐,因为贪得无厌而身败名裂。

语出(明)吕坤《呻吟语》。

⊙安在得人,危在失事。

语意:安乐在于得到人心,危亡在于做错事。

语出(西汉)黄石公《素书》。

⊙安者非一日而安,危者非一日而危。

语意:安全的处境并非是一天就形成的,危险的处境也不是一天形成的。意思是指人和事物所出现的状态,都是经过不断累积形成的。

语出(东汉)班固《汉书·贾谊传》。

⊙案上不可多书,心中不可少书。

语意:桌上摆放的书籍不要太多,而心中网罗的书籍不能太少。

语出(清)金缨《格言联璧》。

⊙暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。

语意:自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪,但只恐怕母亲因思念自己而流的泪水会更多。说明母亲对子女的情谊胜过子女对待母亲。

语出(清)倪瑞裀《忆母》。

⊙暗中休使箭,乖里放些呆。

语意:不要暗箭伤人,在对事物机警和聪明的同时,要学会装一些糊涂。

语出(明)申时行《百字铭》。

⊙昂昂独负青云志,下看金玉不如泥。

语意:胸有壮志的人,在他们的眼里,金玉连泥土都不如。

简释:昂昂:气宇轩昂。青云志:比喻高远的志向。

语出(唐)李渤《喜弟淑再至为长歌》。

⊙敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

语意:傲慢的态度不能任其增长,世俗欲望不能放纵,志气不可不着边际,安乐不可到极致。

简释:敖:同“傲”。从:同“纵”。

语出(西汉)戴圣《礼记·曲礼上》。 DAPXbjflXB2kABY8e+jX/LXgBDKnQ5RciNQCz/aveuYHqV0wsws8xC3S4IfKKUx/

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