下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
⊙海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
语意：大海因为气度宏大才能容纳百川，人要无欲无求就能像高山一样刚强。
简释：仞：古代长度单位，周制七尺为一仞，汉制八尺为一仞。
语出（清）林则徐《自勉联》。
⊙海内存知己，天涯若比邻。
语意：只要存在知己，即使是相隔天涯海角也好像比邻而居。
语出（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。
⊙海以合流为大，君子以博识为弘。
语意：海因为汇集了众多川流而成就了广阔，有道德修养的君子因为学识广博而增长才智。
简释：弘：扩大、光大。
语出（西晋）陈寿《三国志·蜀书·秦宓传》。
⊙害人之心不可有，防人之心不可无。
语意：不可起谋害别人的心思，但不能没有对别人的防备心，与人交往时应当保持警觉。
语出（明）洪应明《菜根谭》。
⊙害与利随，祸与福倚，只个平常，安稳到底。
语意：不好的事物总是与好的事物相伴随，祸害与福祉相依靠，只图平平常常、安安稳稳地过完一生。
语出（明）吕坤《续小儿语》。
⊙含容终有益，任意是生灾。
语意：忍让宽容的人终究能够受益，而任意妄为的人注定会招致灾祸。
语出（明）冯梦龙《醒世恒言·一文钱子隙造奇冤》。
⊙函车之兽，离山必毙；绝波之鳞，宕流则枯。
语意：能够容纳马车的巨兽，离开了山林就必定会死亡；能够横渡波涛的大鱼，水流干涸则会枯死。
语出（南朝·梁）沈约《宋书·哀淑传》。
⊙涵养冲虚，便是身世学问；省除烦恼，何等心性安和。
语意：涵养虚心便是做人的学问；祛除烦恼，心性自然祥和。
语出（清）金缨《格言联璧》。
⊙寒不累时霜不降，温不兼日冰不释。
语意：如果寒冷的天气不持续一段时间，那么就不会降霜；如果温热的天气不持续一段时间，积冰也就不会融化。比喻事物需要达到一定程度才能产生效果。
简释：累：累积。兼：累积。
语出（东汉）王充《论衡·感虚》。
⊙寒暑渐于春秋，兴替起于得失。
语意：酷热严寒的天气是从春天和秋天的温和天气渐渐发展而成的，兴盛和败亡往往是因为小的得失而引起的。
语出（唐）房玄龄《晋书·列传第二十二》。
⊙寒温之变，非一精之所化；海水之大，非仰一川之流。
语意：冷暖交替，不是只靠一种精气的变化；大海的浩瀚，不只是仰仗一条河流里的水。意思是指要想有所成就就应当不断积累。
简释：精：生成万物的灵气。
语出《鹖冠子·道端第六》。
⊙寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。
语意：在寒冷的天气里，人不会去等待狐裘或丝绵做的冬衣；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物；人在饥寒交迫之时，也就不会顾及廉耻。
简释：轻暖：狐裘或丝绵做的冬衣。甘旨：甜美的食物。
语出（东汉）班固《汉书·食货志》。
⊙蒿草之下，或有兰香；茅茨之屋，或有侯王。
语意：蒿草下边，可能生长着发出幽香的兰草；茅屋贫舍之中，不能断言没有未来的王侯。意思是指任何地方都可能存在人才。
简释：蒿草：草名。茅茨之屋：用芦苇草盖的房屋，比喻贫寒之家。
语出佚名《增广贤文》。
⊙蒿蓬隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。
语意：在蒿蓬这种杂草丛中，往往会隐藏着灵芝；在淤泥之中，往往会生长着名贵的花草。意思是指在许多不起眼的地方往往能出现杰出的人物。
语出佚名《名贤集》。
⊙豪夺不如智取，己争不如借力。
语意：用蛮力去抢夺不如用智慧去谋求，自己力争不如借助别人的力量来争夺。
语出（南朝·梁）傅昭《处世悬镜·曲之》。
⊙豪华一去难再得，壮气消沉土一丘。
语意：荣华富贵消逝后固然难以得到，人一旦失去壮志豪气便犹如一堆黄土。
语出（明）于谦《静夜思》。
⊙好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。
语意：分辨事物美丑的心太过明确，则无法与事物相契合；分辨贤愚的心太过清楚，则无法与人相亲近。
语出（明）陈继儒《小窗幽记》。
⊙好丑不可太明，议论不可务尽，情势不可殚竭，好恶不可骤施。
语意：不要太过于明辨美丑，议论不可详尽，势力不可用尽，喜爱或是厌恶的态度不能突然快速地给予。
语出（明）陈继儒《小窗幽记》。
⊙好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木。
语意：一个好动的人就像乌云闪电和风吹的灯火，短暂而摇曳不定；一个嗜好寂静的人就像灰烬和枯槁的树木，没有生命力。意思是指太过躁动和太过寂静都不是理想的人生，只有平衡好两者才算是拥有了理想的人生。
语出（明）洪应明《菜根谭》。
⊙好而知其恶，恶而知其美。
语意：对自己喜欢的人或事，要了解其不足之处，不能隐讳；对自己厌恶的人或事，则要知道其可取之处，不能一概抹杀。意思是指要公正全面地看待事物或人。
语出《礼记·大学》。
⊙好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
语意：好的饭菜要先让父母食用，好衣服要先给父母穿。
语出《孝经·劝报亲恩篇》。
⊙好风凭借力，送我上青云。
语意：借助顺风的力量容易平步青云。
语出（清）曹雪芹《红楼梦》。
⊙好花虽种不常开，少年易老不重来。
语意：好花即使在精心的栽种下也不会长久地盛开，而美好的青春容易逝去而无法重来。
语出（清）钱德苍《解人颐》。
⊙好货不便宜，便宜没好货。
语意：质量上好的货物，其价格必定不菲；价格便宜的货品，其质量一定不够好。
语出（清）李宝嘉《官场现形记》。
⊙好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
语意：喜欢夸自己优点的人，不能再希望取得什么功名；喜欢指责别人过失的人，最容易使自己的性命遭受伤害。
语出（北宋）陈希夷《心相篇》。
⊙好景休辜负，黄金买不来。
语意：不要辜负良辰美景，一旦消失再多的黄金也买不回来。
语出（清）钱德苍《解人颐》。
⊙好马阵前多费力，好汉争强祸必招。
语意：良马在打仗的时候总是会多费力气，争强好胜的人往往会招致祸患。
语出（清）石成金《传家宝·无用歌》。
⊙好面上灸个疤儿，一生带破；白衣上点些墨儿，一生带涴。
语意：在姣好的面庞上烫一个疤，那么一生都会留下缺点；在白色的衣服上染上一点墨汁，那么一生都会带着污点。意思是指只要做错一件事情，就会给人生留下污点，所以做任何事情都应当保持谨慎。
语出（明）吕坤《续小儿语》。
⊙好名者不顾安危，耽欲者不顾生死。
语意：追求名誉的人不会顾及安危，沉溺于欲望的人不会顾念生死。
语出（南宋）李邦献《省心杂言》。
⊙好男不吃婚时饭，好女不穿嫁时衣。
语意：好男儿不会只守着结婚时准备的粮食度日，好女人不会只穿着出嫁时陪嫁的衣服。意思是指人要立志向前，不能坐吃老本。
语出（元）佚名《孟德耀举案齐眉》。
⊙好便宜者不可与共财，多狐疑者不可与共事。
语意：不能与爱贪便宜的人共同管理财富，不可与疑心重重的人共同处理事物。
语出（清）申涵光《荆园小语》。
⊙好胜者必败，恃壮者易疾。
语意：争强好胜的人一定会遭受失败，倚仗着身体强壮而无所节制的人容易生病。
语出（清）申涵光《荆园小语》。
⊙好胜者必争，贪荣者必辱。
语意：好胜心强的人必定喜欢争斗，贪图荣耀的人必定会遭受耻辱。
语出（南宋）李邦献《省心杂言》。
⊙好事不出门，恶事行千里。
语意：好事不容易被人所知，坏事反而容易传开。劝诫人应当谨慎行事。
语出（唐）孙光宪《琐言引古语》。
⊙好事尽从难处得，少年无问易中轻。
语意：好事都是从艰难处得来的，所以年轻人不要去过问那些轻而易举得来的东西。
语出（唐）李咸用《送谭孝廉赴举》。
⊙好事须相让，坏事莫相推。
语意：好事要懂得相互推让，坏事情则不能互相推诿，应当勇于担当。
语出（唐）王梵志《好事须相让》。
⊙好事者未尝不中，争利者未尝不穷。
语意：在好事的人当中，不是没有受到伤害的；在争夺利益的人当中，不是没有处境穷困的人。
语出（西汉）刘安《淮南子·原道训》。
⊙好事者自寻烦恼，恃强者自取灭亡。
语意：喜欢制造事端的人是自寻烦恼，依仗着自己力量强大的人终究会自取灭亡。
语出（清）王永彬《围炉夜话》。
⊙好说己长便是短，自知己短便是长。
语意：喜欢说自己的长处，这是缺点；自己知道自己的短处，这便是优点。
语出（清）申居郧《西岩赘语》。
⊙好问则裕，自用则小。
语意：好问必多知，自以为是则学不到东西。
语出《尚书·汤诰》。
⊙好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
语意：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
语出《礼记·中庸》。
⊙好言难得，恶语易施。
语意：善言难以获得，而恶毒的话语则很容易说出口。
语出（清）周希陶《重订增广贤文》。
⊙好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。
语意：崇尚道义的人会受到他人的尊敬和钦佩，贪图个人利益的人则会遭到他人的讥笑。
语出佚名《名贤集》。
⊙好逸恶劳者，常人之情；偷情苟简者，小人之病。
语意：喜欢安逸、讨厌劳作，这是人的共同脾性；游手好闲、马虎了事是粗鄙之人的毛病。
语出（北宋）陈敷《农书·稽功之谊篇第十》。
⊙好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
语意：好勇斗狠、喜欢与人一争高下的人，根底浅薄而前程有限，成不了大气候；当遇到问题时，会自我反省的人使根基日渐深厚，因此日后必定会大展宏图。
语出（北宋）陈希夷《心相篇》。
⊙好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声。
语意：当万物处在萌发生长时所下的雨就好比甘霖，它随着春风在夜里悄悄降临，默默地滋润着万物生灵。
语出（唐）杜甫《春夜喜雨》。
⊙好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。
语意：喜欢赞誉他人的人，同样常常诽谤他人；喜欢给别人小恩小惠的人，常常从别人那里取得好处。
语出（明）彭汝让《木几冗谈》。
⊙合理可作，小利莫争。
语意：只要符合礼义的事就去做，不要只顾争小利而害大局。
语出佚名《增广贤文》。
⊙合意友来情不厌，知心人至话投机。
语意：与自己志同道合、意气相投的人交往，时间再长也不会产生厌烦的情绪；和能够理解自己内心想法的人聊天，话语一定是非常契合的。
语出（明）冯梦龙《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》。
⊙何不及早回头看，松柏青青耐岁寒。
语意：为什么不及早回过头来看看，那坚韧挺拔的松柏能够忍耐一年中最寒冷的季节。意在告诫人们为人要坚韧不屈。
语出（明）罗念庵《醒世诗》。
⊙何妨粟有秕，惟箕簸之精。
语意：粟中有秕，有什么要紧的呢？关键在于在扬箕时能粗中求精。比喻应善于去其糟粕，取其精华。
语出（清）郑世元《感怀杂诗》。
⊙何贱何贫，只要成人，有品不贱，有学不贫。
语意：只要是德才兼备，就不会低贱和贫穷，有品德就不是低贱，有学识就不是贫穷。
语出（清）李西沤《老学究语》。
⊙何思何虑，居心当如止水；勿取勿忘，为学当如流水。
语意：生活就应当心如止水，不要去考虑太多身外之物；做学问就要如流水，不要有所取也不要有所忘记。
语出（清）金缨《格言联璧》。
⊙何以保贞坚，赠君青松色。
语意：怎样才能永葆自己坚贞的节操呢？那就要向经得住严寒考验的青松学习。
语出（唐）孟郊《赠韩郎中愈》。
⊙何以称英雄，识以领其先。
语意：怎么才能算是英雄呢？首先必须要有先见之明。
语出（清）袁枚《书所见·其二》。
⊙何意百炼钢，化为绕指柔。
语意：谁料到百炼精钢竟能柔软得缠在手指上。
语出（西晋）刘琨《重赠卢谌》。
⊙河狭水急，人急计生。
语意：河道狭窄水流自然急，人遇到紧迫的时刻就会立刻想出办法。
语出佚名《增广贤文》。
⊙荷钱榆荚，飞来都作青蚨；柔玉温香，观想可成白骨。
语意：初生的荷叶和幼嫩的榆芽，这些便是我怀中的金钱；那些美艳倾城的女子令人赏心悦目、如痴如醉，但是想象一下，在跨越时空之后，再过姣美也不过是一堆的白骨，因此再漂亮的表象也不过是时空中一闪而过的幻象罢了。
语出（明）陈继儒《小窗幽记》。
⊙荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
语意：在秋末，荷花根茎上如伞盖的叶子已尽数凋谢，不复存在；菊花虽然也渐成凋残之势，但是它的花枝依然在寒霜中挺立。
语出（北宋）苏轼《赠刘景文》。
⊙和羹之美，在于合异；上下之益，在能相济。
语意：调和出美味的汤，关键在于调和多种不同的味道；上下级彼此相处融洽，关键在于相互帮助。
语出（西晋）陈寿《三国志·夏侯玄传》。
⊙和睦勤俭家必隆，乖戾骄奢家必败。
语意：和睦、勤奋、节俭的家庭定然会兴隆，乖戾、骄横、奢侈的家庭必然会衰败。
语出（清）申涵光《荆园小语》。
⊙和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智。
语意：处世要心平气和，不要故意违背习俗以自视清高；做人要正直，不要机关算尽、投机取巧以显示自己很聪明。
语出（清）王永彬《围炉夜话》。
⊙和气迎人，平情应物；抗心希古，藏器待时。
语意：用和气的态度、平静的情绪去接人待物；使自己志节高尚，以古代的贤人为榜样，怀才以等待时机。
简释：抗心希古：心志高亢，以古人自相期许。藏器待时：怀才以待见用。
语出（清）王永彬《围炉夜话》。
⊙和气致祥，乖气致戾。
语意：和睦带来吉祥，不和招致祸患。
简释：乖：不和谐。戾：罪。
语出（清）文康《儿女英雄传》。
⊙和氏之璧不能无瑕，隋侯之珠不能无颣。
语意：即使是举世无双的和氏璧也不可能没有小斑点，即便是举世罕有的隋珠也不可能没有小缺点。意思是指人无完人，再优秀的人也会存在不足。
语出（唐）魏徵、虞世南、褚遂良《群书治要·体论》。
⊙和氏之璧源于璞石，隋氏之珠产于蜃蛤。
语意：和氏璧源自含有玉的矿石，隋珠则产自蛤蜊。意思是指许多杰出的人物都出身低微，因此不能有所轻视。
语出（东汉）王符《潜夫论·论荣》。
⊙和为祥气，骄为衰气；善是吉星，恶是凶星。
语意：为人和气就能吉祥度日，为人骄傲自大就一定会衰败；诚心向善就能会得到吉福，为非作歹就遭受凶险。
语出（清）王永彬《围炉夜话》。
⊙和者无仇，恕者无怨，忍者无辱，仁者无敌。
语意：为人和善的人不会招致仇恨，做人宽大为怀的人不会招致怨恨，懂得忍耐退让的人不会遭受侮辱，仁厚的人不会有敌手。
语出（南朝·梁）傅昭《处世悬镜·忍之》。
⊙赫赫有时还寂寂，闲闲到底胜劳劳。
语意：生命显著、势力强盛的人有时候也寂寥穷困，生活安闲自在终究胜过忧劳焦虑。
语出（清）石成金《传家宝·通天乐·莫愁诗》。
⊙黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
语意：如果年轻时不知道要好好地勤奋学习，恐怕到年老白头的时候就会悔恨当初没有及早读书，不过那时的悔恨也来不及了。
语出（唐）颜真卿《劝学》。
⊙衡无心，轻重自见；镜无心，妍媸自见。
语意：秤没有私心，所以能够称量物体的轻重；明镜没有私心，所以能够照出事物的美丑。意思是指人只有摒弃私心，才能明辨是非。
简释：衡：古代称重用的秤。
语出（明）彭汝让《木几冗谈》。
⊙红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
语意：尘世中的事情茫茫难料，忍辱柔和是处理事务的妙方。
语出（明）憨山大师《醒世咏》。
⊙红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘。
语意：可笑世上许多人都谋求高楼大屋以作千年之计，可百年之后，一副白骨只不过在荒郊野外占据一个小土丘。
语出（明）罗念庵《醒世诗》。
⊙红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
语意：女人要做红粉佳人就趁年轻，如果人老珠黄、失去了青春，也就失去了做红粉佳人的资格；做风流快活的浪荡公子需要大量的财富，一旦受穷就会失去生存的能力。
语出佚名《增广贤文》。
⊙侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
语意：意思是指一个女子在飞黄腾达之后，便与从前情投意合的人形同陌路。
简释：萧郎：本来是指梁武帝萧衍，据《梁书·武帝纪上》记载：“迁卫将军王检东阁祭酒，俭一见（萧衍），深相器异，谓卢江何宪曰：‘此萧郎三十内当做侍中，出此则贵不可言。’”此后萧郎便流传开来，后多指代女子所中意的男子。
语出（唐）崔郊《赠婢》。
⊙后生可畏，来者难诬。
语意：年轻人大有希望超越前辈，他们是值得敬畏的，不可对其妄加评论。
语出（三国·魏）曹丕《与吴质书》。
⊙厚德可载物，拙诚可信人。
语意：拥有高尚道德的人可以承担大任，朴拙诚实的人可以使人信服。
语出（南朝·梁）傅昭《处世悬镜·信之》。
⊙厚积不如薄取，滥求不如减用。
语意：大量积累不如少取，过分贪求不如减少用度。
语出（清）周希陶《重订增广贤文》。
⊙厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。
语意：道德宽厚的人通过不损害他人而利己，有仁德的人不危害他人而求名声。
语出（西汉）刘向《战国策·燕策三》。
⊙虎豹不可骑，人心隔肚皮。
语意：虎豹这种猛兽不能骑，一旦骑上去就很难下来；人心隔着肚皮，他人内心的真正想法是无法得知的。意思是指人心不可测。
语出（清）钱彩《说岳全传》。
⊙虎生犹可近，人熟不堪亲。
语意：与生疏的老虎犹且可以亲近，而与熟悉的人却不能太亲近。意思是指和人太亲近了就容易产生嫌隙与争执，人与人相处需要保持距离。
语出佚名《增广贤文》。
⊙虎瘦雄心在，人贫志气存。
语意：老虎虽然瘦，但它仍有威武不屈的雄心；一个人虽然贫穷，但他的志气却没有丧失。
语出（元）万松老人《从录集》。
⊙虎尾不附狸身，象牙不出鼠口。
语意：老虎的尾部不依附在狸猫的身上，象牙也不会长在老鼠的口中。意思是指人很难做出与自己能力和身份不符的事情。
简释：狸：狸猫。
语出（东晋）葛洪《抱朴子·清鉴》。
⊙护疾忌医，掩耳盗铃。
语意：为了隐瞒自己的疾病而忌讳医生，掩着自己的耳朵去偷窃铃铛。意思是指自欺欺人的行为终究是要失败的。
语出（清）周希陶《重订增广贤文》。
⊙花繁柳密处，拨得开才是手段；风狂雨急时，立得定方见脚根。
语意：在繁花似锦的胜景之下，能拨开迷雾不受拘束，才是手段高明；在狂风急雨的恶劣环境中能站稳脚跟，不被击倒，方能显示立场之坚定。意思是指一个人如果能够在富贵温柔乡里不陷落，并且能够保持积极进取的决心和锐气，这才是真正的本事；如果是在大的波折前，还能够坚持住做人的根本原则，保持自己正直的品性，不摇摆、不后退、不迷失，这样才能说明这个人具有坚定的意志与超人的胆识。
语出（明）陈继儒《小窗幽记》。
⊙花红世界多烦愁，惹得少年白了头。
语意：那千姿百态、花红柳绿的世界是是非之地、烦恼之所，惹得身陷其中的少年白了头。
语出（明）罗念庵《醒世诗》。
⊙花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
语意：美好的花容易凋谢就像情郎对我的爱意，而我对你的浓浓情愁就像滔滔不绝的流水源源不断。
语出（唐）刘禹锡《竹枝词》。
⊙花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。
语意：菊花开花的时候，不与其他花卉争奇斗艳，而是远离繁华，在深秋凋零的季节绽放，这样的性格真是趣味无穷。
语出（南宋）郑思肖《画菊》。
⊙花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
语意：花开之时就是折花的时机，此时就应该毫不犹豫地将它折下，不要等到花谢了才想到去折，而此时花枝上已空空如也。意在劝人珍惜年少时的大好时光。
语出（唐）杜秋娘《金缕衣》。
⊙花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。
语意：花儿经雨打之后香气就变得淡了，而松柏到了深秋之时仍然青翠碧绿。
语出（清）袁枚《谢霞裳寄药方兼讯病中光景》。
⊙花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
语意：长满花草的庭院小路尚没有因为宾客的到来而打扫，一向紧闭的家门至今才第一次为你打开。说明主人对客人到来的殷勤周到。
语出（唐）杜甫《客至》。
⊙花前人是去年身，今年人比去年老，今日花开又一枝，明日来看知是谁？
语意：此刻在花前赏花的人与去年赏花的人是同一个人，然而今年的人却比去年苍老了许多。今天又花开满枝，不知道明年再来赏花的人又会是谁？表达了作者对光阴易逝和人生飘忽的感慨。
语出（清）钱德苍《解人颐》。
⊙花似锦时高阁望，草如茵处小车行。
语意：繁花似锦的时候就应当登上高阁，观望这万紫千红的景象；当绿草长到密密麻麻的时候就应当乘着小车出游，感受春天的生机。
语出（清）钱德苍《解人颐》。
⊙花有重开日，人无再少年。
语意：花儿凋谢后尚有重新开放的时候，但人一旦老去就再没有青春年少的时候了。
语出（元）关汉卿《窦娥冤》。
⊙华衮灿烂，非只色之功；嵩岱之竣，非一篑之积。
语意：华丽多彩的衣服灿烂夺目，这不是单一颜色的功劳；嵩山泰山高耸险峻，不是只靠一筐泥土堆积而成的。意思是指只有当事物不断积累到一定程度才能构成气势。
简释：华衮：指古代王公大臣穿的礼服，色彩华丽。嵩：嵩山。岱：泰山的别称。篑：古代盛土的筐。
语出（东晋）葛洪《抱朴子·博喻》。
⊙画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
语意：画虎，可以画出它的皮但难画出它的骨，了解一个人，只能了解到他的外表，却了解不到他真正的内心。
语出（明）施耐庵《水浒传》。
⊙画家之妙，皆在运笔之先；长于笔者，文章即如言语。
语意：画家作画的妙处全都表现在于下笔之前所做的图画构思，擅长写文章的人，他笔下的文章便如同自己的语言。
语出（明）陈继儒《小窗幽记》。
⊙画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。
语意：画中的水在无风的情况下翻起波浪，丝帛上的绣花再美也不会产生香气。指做事要讲究实际效果，不能只在外表上大下修饰工夫。
语出（清）周希陶《重订增广贤文》。