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元结 |
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漫叟 [2] 以公田米酿酒，因休暇则载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。意疑倚巴丘 [3] 酌于君山 [4] 之上，诸子 [5] 环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以咏之。
石鱼湖，似洞庭，
夏水欲满君山青。
山为樽，水为沼，
酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪，
不能废 [6] 人运酒舫。
我持长瓢坐巴丘，
酌饮四座以散愁。
[1]石鱼湖：在今天湖南省道县东面，当时元结任道州刺史，常往优游，因湖上有巨石状若游鱼，故此定名为石鱼湖，命人镌刻于其上。[2]漫叟：元结自号。[3]巴丘：山名，在今天湖南省岳阳市洞庭湖边。[4]君山：古称洞庭山、湘山、有缘山，是洞庭湖中的一个小岛，与岳阳楼遥遥相对。[5]诸子：子是对成年男子的敬称，这里诸子是指同游的友人们。[6]废：停止。
石鱼湖，像洞庭，夏天水涨将满，中有君山青青。我把山当作酒杯，把湖当作池塘，好酒之人好几个，清清楚楚坐小岛。即使连日刮风起大浪，也不能阻止我们的运酒船。我拿着长长的酒瓢坐在巴丘上，为身边的朋友们舀酒喝啊，以散解内心的忧愁。
石鱼湖是片小湖，元结却将其比拟为八百里洞庭，湖中石鱼不过一块礁石而已，却被比拟为洞庭湖中的君山，元结倚湖而饮，却自得地幻想是倚靠巴丘，朋友们环绕着小湖，又似乎“环洞庭而坐”。表面上看，这是一种夸张，表现元结对石鱼湖的喜爱，细思之却有苦中作乐之意。元结有天下之忧，思如鸿鹄直上高天，则见洞庭也不过一小塘而已，但实际情况，他只做道州刺史，真正能够面对的，也确实是一片小小的水塘。于是他只好自我宽慰，自我幻想，仿佛八百里洞庭就在眼前，仿佛自己可以掌握权力，可以施展抱负的空间要更广更大一般。
这从结句便可看出，前面都是优游之意，结句却说“以散愁”，若心中无愁，又何以散之？或谓这是元结因对现实不满而起隐居之意，但这和见石鱼而思洞庭却并不关联。由此观之，“长风连日作大浪，不能废人运酒舫”，也无不辞辛劳偏要寻欢作乐之意，是诗人表述他不肯对苦闷现实低头的决心，同时也同样隐露苦中作乐之无奈。
唐·元结
潓泉南上，有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上堪人坐，水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，乃命湖曰石鱼湖。镌铭于湖上，显示来者，又作诗以歌之。
吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。
鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。
儿童作小舫，载酒胜一杯。
座中令酒舫，空去复满来。
湖岸多欹石，石下流寒泉。
醉中一盥漱，快意无比焉。
金玉吾不须，轩冕吾不爱。
且欲坐湖畔，石鱼长相对。
元结甚爱石鱼湖，因游此湖而作了好几首诗，这也是其中之一，并且在序中将石鱼湖的形貌、名字的由来交代得非常清楚。《醉歌》以三、七句式，展现出民歌特色，而这首五言诗同样尽显汉魏乐府的风骨。