【原文】
为鼠常留饭,怜蛾不点灯,古人此等念头,是吾人一点生生之机。无此,便所为土木形骸而已。
【译文】
担心老鼠挨饿所以常常留下一些饭粒,怕飞蛾扑火所以不点亮油灯,古代的人常有这些仁慈的心肠,这些慈悲之心正是我们人类繁衍不息的生机。没有这些,那么人类也就与那些木偶泥塑没有什么区别了。
【精读解析】
春秋时期,郑国有个大夫叫公孙侨,字子产。他心地仁厚,常济贫并救人于危难,喜欢行善,特别是从不杀生。
一天,一个朋友送给子产几条活鱼。这些鱼很肥,做成菜肯定是一道美味。子产非常感激朋友对他的关怀,高高兴兴地收下了礼物,然后吩咐仆人道:“把这些鱼放到院子里的鱼池里。”他的仆人说:“老爷,这种鱼是鲜有的美味。如果将它们放到鱼池中,池里的水又不像山间小溪那样清澈,鱼肉就会变得不松软,味道也就不会那么好了。您应该马上吃掉它们。”子产笑了:“这里我说了算,照我说的去做。我怎么会因为贪图美味就杀掉这些可怜无辜的鱼呢?我是不忍心那样做的。”
仆人只得遵照命令。当仆人把鱼倒回池中时,眼见鱼儿悠游水中,浮沉其间,子产不禁感叹说:“你们真幸运啊。如果你们被送给别人,那么你们现在已经在锅中受煎熬了!”
孔子称赞子产:“有仁爱之德古遗风,敬事长上,体恤百姓。”子产是如此聪明和善良,中国的老百姓都非常尊崇他。做人应该像子产一样常怀慈悲心,如果铁石心肠,那么世道冷漠,欢乐何在?治家、睦邻、择友,都带一点慈悲,则令人如坐春风,浑身温暖。
世间万物都是有生命的,大自然原本就是一个和谐的整体。长存一颗慈悲心,不仅仅是一种博大的情怀,更是对人生和自然的一种理解和顿悟。我们从来都是与我们周围的事物和自然融于一体的,对它们多加关怀实际上也是在关怀我们自身。
斑斓的蘑菇看上去很美,但却是有毒的,只能远观而不可品尝;绚烂的花朵,令人欣羡,却可能是捕食其他生命的陷阱。世间的美并非都与善相关,而所有的善行,却都是美丽的,即使没有光鲜的外表。
做人不过是以善良为根,正直为干,丰富的情感为蓬勃的枝丫,这样才能结出美丽善良的果子。善良的情感及修养是人的核心,帮助身边正遭受痛苦和不幸的人,犹如在风吹落叶中扫出一条可供行走的宽阔大道,当这条大道呈现在你的面前时,与人方便的同时,自己也不会再受荆棘满布的曲折小径之苦。
慈悲仁善可以匡扶世间的正义,能够为人和社会带来无限温暖。善不在大小,只要为善,善举便可得回报。我们说出善言、做出善事时,虽然无心求得回报,可是当我们付出这些时,心灵却在瞬间被充满。如果人人都能这样去做,那么世间自会少些争执和计较。当一个世界没有怒气、没有争斗时,生活就会充满幸福。
播下慈悲的种子,世人都可享用丰硕的果实;留下几句仁爱的语言,世间都将充满温暖的和风。种子探头笑,和风拂柳枝,此中风情,此间美丽,都令人心中漾满欢喜。