【原文】
君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。
【译文】
那些道貌岸然的君子如果以欺诈行为博取善名,那么他们的行为与邪恶的小人作恶多端没有什么两样;一个正人君子如果放弃自己的志节落入浊流,那还不如一个改过自新的小人。
【精读解析】
中国人历来把守德作为为人处世、齐家治国的基本品质。自古以来,守德的人受到人们的欢迎和赞颂,背弃道德的人则会受到人们的斥责和唾骂。所以,人要坚持操行志向,做有诚信之心的人,这样才能立足于天下而不败。
生活里,才华出众的人并不少见,甚至时常会有天才出现。但是,才华和智慧就会让人值得信赖吗?未必,真正值得信赖的是人的品格和道德水准。天才如果没有优秀的品格和崇高的道德,难免不会将才华放在错误的地方,放错地方的才华,还不如没有才华。
人的行动往往以这个人的品格道德为基础,并受其指导,内心诚实就不会诈闪,内心坚定就不会改节,所谓“言必信,行必果”,说的就是真正的君子要对自己言行负责,对自己的言行负责,就是对自己的品格和道德负责。只有这样的君子才值得信赖,才能赢得他人的尊重和信任。
东汉时,汝南郡的张劭和山阳郡的范式同在京城洛阳读书。学业结束,二人分别的时候,张劭站在路口,望着长空的大雁说:“今日一别,不知何年才能见面……”说着,流下泪来。范式拉着张劭的手,劝解道:“兄弟,不要伤悲。两年后的秋天,我一定去你家拜望老人,同你聚会。”
两年后的秋天,张劭突然听见长空一声雁叫,牵动了情思,不由自言自语地说:“他快来了。”说完赶紧回到屋里,对母亲说:“妈妈,刚才我听见长空雁叫,范式快来了,我们准备准备吧!”
“傻孩子,山阳郡离这里一千多里,范式怎么来呢?”母亲劝慰道。
张劭说:“范式为人正直、诚恳,极守信用,不会不来。”
张劭的母亲只好说:“好好,他会来,我去打点酒。”
约定的日期到了,范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢,亲热异常。张劭的母亲激动地站在一旁感叹地说:“天下真有这么讲信用的朋友啊!”
做人必须从“德”开始,树立自己高尚的道德品德,这样才能成大事。道德、品德关系到一个人的行为动机,是做人的首要问题。从大方面讲,一个人较高的道德修养决定了他的行为是向着有利于社会、集体、他人的方向努力的;反之,缺乏道德观念的人只会对社会、集体、他人造成损害。从小方面讲,一个人只有守住“德”字,才能为自己的人生找到立足点,否则我们在欺骗别人的同时,也会受到别人的欺骗;我们在损害他人利益的同时,自己的利益也可能得不到保障。
要走向成功,必须以德立身,这是一个人最应该确立的内在标准。没有这个内在的标准,人生之路就会失去支撑,最终失败将是必然的。在实际生活中,将“道德”两字铭刻在心中,我们将为自己铺平一条通往成功的道路。人生在世,无论是在职场、学校还是社会,凡事应该以信誉为基础。失去信誉、玩弄他人的信任和善良,会让我们的事业、生活和人际搁浅。只有具备了信誉这一良好的资本,我们才能被人信赖,才能在办事时游刃有余,才会有更大的发挥空间。