【原文】
春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言,行好事,虽是在世百年,恰似未生一日。
【译文】
春天到来时,风和日丽,花草树木都会争奇斗艳,为大自然增添一道美丽的风景,林间的鸟儿也会婉转啼鸣出美妙的乐章。读书人通过努力出人头地,过上丰衣足食的生活,如果不思考写下不朽的篇章,为世间多做几件善事,那么他即使能活到百岁,也宛如没有在世上活一天一样。
【精读解析】
“君子幸列头角”是一个人一生中最幸运的事,但是如果这个人止步于此,他原有的才学和德行就会慢慢地被抽空,而他的生活也会随之变得越来越肤浅和狭隘,从而让人生归至原点。《菜根谭》在此处提醒“幸列头角”的人,实际上也在提醒所有的人学会让幸运增值。具体说来,就是趁自己幸运或者有些财权时,多做一些善事,多布一些德政,这样,我们的幸运就会升值。
隋侯珠与和氏璧是中国珠宝玉石文化中最重要的代表作。古有“得隋侯之珠与和氏璧者富可敌国”之说。由此可见,隋侯珠有极高的价值。隋侯珠的来历也非常有传奇色彩。
姬姓诸侯隋侯有一次出使齐国,途中见一蛇被困在热沙滩上打滚,头部受伤流血。隋侯怜悯,急忙以药敷治,然后用手杖挑入至水边,让它恢复体力后游去。
一天夜里,隋侯从梦中惊醒,发现那只巨蛇口里衔着一颗硕大溜圆的珍珠盘在他的床头。巨蛇见他醒来便放下珍珠离去。原来巨蛇为报答隋侯的救命之恩,特意从江中衔来一颗硕大的珍珠给他,这就是“隋侯珠”。
隋侯珠直径一寸,纯白色,夜里发光,可以照耀全室。
隋侯举手的善行,却得到了价值连城的回报。世间善有大小,真心行善的人不以善小而不为。人要及时行善,一个人的善行才是无穷回报的泉眼。人要让随时随地的行善成为一种习惯,在不断行善的过程中,我们会发现,人生的道路会因为一个人的付出越走越广。善行是一个人在世间刻下的“一”,虽然很小,但随着岁月不断在后面添加。一个总感觉不到生活之美的人,还有那些不明白自己之于他人价值的人,往往是那些不懂得付出、空等回报的人。
一个坐在一堆金子上的男子在乞讨。
吕洞宾奇怪不已,便走了过去,问这个富有的乞丐:“你已经拥有了那么多的金子,难道你还要乞求什么吗?”
“唉!虽然我拥有如此多的金子,但是我仍然感觉不到幸福。所以我想我还需要乞求爱情、荣誉和成功。”男子说。
吕洞宾听后,满足了他的心愿,给了他想要的爱情、荣誉和成功,并劝他不要再乞讨了。
一个月之后,吕洞宾又从这里经过,那男子仍然坐在一堆黄金上,向路人伸着双手。
“你已经拥有了你所希望拥有的,你还有什么不满足的呢?”吕洞宾有些厌恶地问。
“唉!尽管我拥有了比别人多得多的东西,但是我仍然不知道我自身的价值和生命的意义。老人家,请你把这两样东西赐给我吧!”男子跪求道。
吕洞宾笑道:“得到这两样东西很简单,只要你从现在开始学着付出,不久之后就能美梦成真了。”
又过了一个月,吕洞宾又从此地经过,只见这男子站在路边,他身边的金子已经所剩不多了,他正把它们施舍给路人。
他把金子给了衣食无着的穷人,把爱情给了需要爱的人,把荣誉和成功给了惨败者。现在,他几乎一无所有了。
但是,这个曾经一脸哀怨的富翁乞丐,看着人们接过他施舍的东西满含感激而去时,露出会心的微笑。
“现在,你知道自己的价值和生命的意义了吗?”吕洞宾问。
“知道了,”男子笑着说,“原来,我的价值和生命的意义就在我付出的举手投足间。当我一味乞求时,得到了这个,又想得到那个,永远不知什么叫满足。当我付出时,我为自己人格的完美而欣慰;为我对他人有所奉献而感到充实;为人们向我投来感激的目光而自豪、满足。”
被吕洞宾点化过的这个男子,曾经因为空等收获,而让金子分文不值,后来却因为付出,让一贫如洗的自己心灵富足,同时还荫庇其他的穷人,赢得别人的赞美。
在我们的生活中,善行和付出可以融洽一个人的人际关系,进而增进社会的和谐。曾经有位学者说:“在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。”善良可以匡扶世间的正义,能够为人和社会带来无限福荫。不管是大善还是小善,只要为善,善因便可得善果。对他人施以善、赐予福,本不求回报,可心却瞬间变得愉悦而坦然,而他人也会因为你的善而感到心情舒畅,这是一种心灵上的互相慰藉。如果人与人之间能自然流露真善美,那么世间就没有斤斤计较、没有怒目相对,没有叱喝争斗,天下自然就会太平,生活就会充满幸福。