第二十九章
查理曼大帝

法兰克查理曼大帝的称帝之路，以及他做起的世界帝国的春秋大梦。

经过普瓦捷战役，欧洲获得了独立和自由。可是，欧洲内部的问题依旧存在，当罗马警察消失以后，欧洲就处于极度混乱状态，所以欧洲的危险还没有解除。北欧那些刚刚开始信仰基督教的民族，对遥远的欧洲主教充满了崇敬之意。但是，主教大人在向北远眺，看着那些连绵起伏的群山却感到异常不安。谁能预料，在某个时刻突然有一支野蛮部落横空出世，迅速跨过阿尔卑斯山，叩响那扇罗马城的大门。全世界的精神领袖——教皇认为他们实在是有必要寻找一位力量强大的同盟者，这样一旦出现危险，教皇陛下就可以得到保护。

因此，神圣的教皇们，那些既崇高又现实的人们开始精心挑选起盟友来，他们冥思苦想后，终于找到了合适的人选，即最具有希望的日尔曼部落，即历史上的法兰克人，他们从罗马帝国灭亡之后就一直占据着欧洲的西北部。在日耳曼早期，曾经有一位名叫墨罗维西的国王，他曾经在公元451年的加泰罗尼亚战役中帮助过罗马人，将那些给欧洲人留下心理阴影的匈奴人打败了。随后，他的子孙建立了墨罗温王朝，然后，将罗马帝国的土地一点一点地占为己有。公元486年，国王克洛维斯（古法语中为“路易”）认为自己的国家具备了一定的实力，所以开始和罗马人公开敌对。但是，他的后代却都是一些胆小无能的人，他们对于国家事务置之不理，而是依仗“宫廷管家”，即首相来处理。

矮子丕平就是其中一位首相，作为著名的查理·马泰尔的儿子，他世袭了父亲的爵位，担任了首相。刚上任的他面对国家局势感到束手无策。当时的国王是一位虔诚的神学家，他只会恭恭敬敬地侍奉上帝，对于政治则毫不过问。丕平于是前去征求教皇大人的意见，结果得到了这样的回答：“国家的权力属于实际操控的人。”丕平听了之后，领悟了其中的深意，于是，他鼓动墨罗温王朝的最后一位国君蔡尔特里克出家为僧了。而丕平在其他日尔曼部落酋长的同意和支持下，自命为法兰克国王。但是，丕平并没有满足于自己所拥有皇帝的权力，他想要的是比日尔曼部落酋长更大的荣光。于是，精明的他筹划了一个加冕仪式，他将西北欧的最著名的传教士博尼费斯邀请过来，为其加冕时涂抹膏油，并将他封为“上帝恩准的国王”。于是，“上帝恩准”就顺理成章地成为了加冕仪式中不可缺少的仪式之一，直到1500年之后才销声匿迹。

对于教会对他的帮助，丕平从心底里感谢他们，也变得更加忠心。他为了和教皇的敌人战斗，曾经两次远征到意大利。他将拉维纳及其他几座城市从伦巴德人手中夺取了回来，然后献给了尊敬的教皇陛下。教皇欣然接受了新领土，并且将其纳入所谓的“教皇国”版图中，直到50年前，它依然以一个独立国家的名义存在着。

丕平去世后，罗马教会和埃克斯·拉·夏佩勒或尼姆韦根或英格尔海姆（法兰克国王的办公地点是不固定的，他们会带领着大臣们不断迁移，从一个地方到另一个地方）总是保持着亲密的关系。最后，教皇和国王做出了一个重大决定，从而影响到了整个欧洲的历史。

公元768年，查理担任法兰克国王，一般称呼其为卡罗勒斯·玛格纳斯或查理曼。查理曼将德国东部原本属于撒克逊人的土地占领了，然后，他在欧洲北部大兴土木，建立了许多城镇和教堂。查理曼又得到了西班牙的求援，于是，他开始远征，和摩尔人阿布·艾尔·拉赫曼展开了激战。不幸的是，在比利牛斯山区，野蛮的巴斯克人对其进行了猛烈地攻击，他不得已带兵撤回。在这个非常时期，布列塔尼亚侯爵罗兰横空出世，罗兰以实际行动履行了早年不惜以生命效忠国王的誓言，为了让皇家军队顺利撤退，罗兰不惜和自己的属下战死沙场，从他身上可以充分看到早期法兰克贵族对国王竭智尽忠的高尚品质。

8世纪的最后10年，欧洲南部出现了很多纠纷，查理曼被迫将全部精力放在了那里。教皇利奥八世遭到了一群罗马暴徒的攻击，他们以为他死了，就将其尸体随手扔在了道路上。教皇被一些善良的路人救了起来，并将其送到了查理曼的军营。然后，查理曼第一时间派遣了一支军队即刻前往罗马，将骚动平定了下来。在法兰克士兵的保护下，利奥八世顺利回到拉特兰宫，从康士坦丁时代起这里就被设为教皇的居所。教皇被袭的第二年圣诞节，即公元799年12月，查理曼前往罗马参加在古老的圣彼得教堂举行的盛大祈祷仪式。当他祷告完毕准备离开的时候，教皇为他戴上了一顶预先准备好的皇冠，然后宣布他为罗马皇帝，称其为“奥古斯都”，并让人们对他致以最热烈的祝贺。要知道那个无与伦比的称号可是有几百年没有使用了！

欧洲北部再次成为罗马帝国的一分子，但是，帝国最高荣誉的获得者，却是一个日耳曼酋长，要知道他从来没有学习过读书写字，仅认识几个简单的字而已。但是，他是一个勇武的战士，可以维护欧洲地区在一定时间内保持和平稳定。不久后，就连君士坦丁堡的东罗马皇帝，他曾经的对手，也给这位“亲爱的兄弟”写了一封信，籍此表示他们的友好和亲密。

遗憾的是，公元814年，这位聪明能干的皇帝去世了。

他死后，儿孙们为了能够得到最多的帝国遗产，开始了争夺之战。卡罗林王朝的土地在公元843年通过凡尔登条约后被第一次瓜分。接着在公元870年，帝国土地再次被瓜分，他们在缪士河畔签订了默森条约，将法兰克王国一分为二。“勇敢的人”查理分得了包括旧罗马时代的高卢行省在内的西半部分。此地区的居民语言已经被同化，完全使用拉丁语。这就是为什么纯种日尔曼民族国家的法兰西使用的却是拉丁语。

帝国的东半部分属于查理曼的另一个孙子，也就是日尔曼族人称作“日尔曼尼”的地区，这里的土地从来就没有被罗马帝国占领过。奥古斯都大帝（即渥大维）曾经想要征服这块位于“遥远东方”的蛮荒之地，但是，在公元9年，当他的军队在条顿森林被敌人打得片甲不留后，他就将这个想法打消了。那里的居民从未受到过较高层次的罗马文化洗礼，条顿方言俚语在那里大行其道。条顿语中，“人民”（People）被念做“thiot”，所以，基督教传教士将日尔曼民族所说的语言称为“大众方言”或“条顿人的语言”（lingua teutisca）。后来，“teutisca”一词渐渐演变为“Deutsch”，“德意志”（Deutschland）的称谓就来源于此。

此时，卡罗林王朝继承者显然是保不住那个人人注目的帝国皇冠了，于是，皇冠就这样又滚回了意大利，从此成为了小君主、小权谋家争相夺取的物件。他们为了得到皇冠，不惜大肆制造流血事件，当一个人戴在头上后（根本不理睬教皇是否同意）不久，另一个更加强大的人就会将其抢走。教皇此时是四面楚歌，成为了争斗的中心，无奈之下，他向北方发出求援。但是，这次他找的是撒克逊亲王奥托，而不是西法兰克王国的统治者。他派人带着信件跨过阿尔卑斯山，前去找当时这位日尔曼各部落公认的最卓越的领导人。

和其他日尔曼族人一样，奥托对意大利半岛湛蓝的天空和淳朴的人民一直都有着一种莫名的尊敬。当他得到教皇陛下的信件后，就立刻派兵前去支援。教皇利奥八世为了酬谢他，将其封为“皇帝”。此后，“日尔曼民族的神圣罗马帝国”成为了查理曼王国的东半部分的新署名。这个政治产物虽然让人感到某种不舒服的感觉，但是，它却具有顽强的生命力，一直存在了839年。1801年，也就是托马斯·杰斐逊就任美国总统那年，它才终于寿终正寝，被淹没在历史的尘埃中。将旧日尔曼帝国彻底消灭的人，是一个中规中矩的公证员的儿子，他来自法国科西嘉岛，因为在法兰西共和国服役期间立下了不小的军功，因而青云直上，取得了不错的成就。他的手下，有着一支以骁勇善战而闻名于世的近卫军团，在其协助下，此人实际上已经成为了整个欧洲的统治者。虽然如此，他也不能免俗，想要更多的东西。他将教皇从罗马请了过来，参与其举行的加冕仪式。仪式开始了，教皇很无奈地站在一边，看着那个身材短小的人，宣称着自己继承了查理曼大帝的光荣传统，然后将皇冠戴到了自己的头上。此人不是别人，正是赫赫有名的将军——拿破仑。历史就好比是人生，虽然有着无穷的意外出现，但是，本质却是极其相似。 i3TgKhA46YkdNSAtgLf/LnVyhDmaWJzosmHh0DP1GLv7KpZ1nttp+9fzI3h7oI1k