里革断罟匡君

【题解】

鲁宣公违背时令捕鱼，大夫里革见到这件事，连忙把渔网割断了，还对鲁宣公说了一番人与自然相生相养的道理，委婉地批评了鲁宣公的这一做法。宣公听了这一番话，不但没生气，反而虚心受纳，体现了他的大度和贤明。

【原文】

宣公夏滥于泗渊 ^【1】 ，里革断其罟而弃之 ^【2】 ，曰：“古者大寒降，土蛰发 ^【3】 ，水虞于是乎讲罛罶 ^【4】 ，取名鱼，登川禽 ^【5】 ，而尝之寝庙 ^【6】 ，行诸国人，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗 ^【7】 ，矠鱼鳖以为夏槁 ^【8】 ，助生阜也。鸟兽成，水虫孕，水虞于是乎禁罜 ^【9】 ，设阱鄂 ^【10】 ，以实庙庖，畜功用也。且夫山不槎蘖 ^【11】 ，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕 ^【12】 ，兽长麑䴠 ^【13】 ，鸟翼卵 ^【14】 ，虫舍蚳蝝 ^【15】 ，蕃庶物也，古之训也。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也 ^【16】 ”。

公闻之曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎？是良罟也，为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。”师存侍，曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”

【注释】

【1】滥：下网捕鱼。泗：泗水，在今山东境内。【2】里革：鲁大夫。罟（ɡǔ）：渔网。【3】土蛰：在地下冬眠的动物。【4】水虞：掌管水产及有关政令的官。罛（ɡū）：大渔网。罶（liǔ）：捕鱼的竹篓子。【5】登：通“得”，求取。【6】寝庙：宗庙，也特指宗庙中藏祖先衣冠的后殿。【7】兽虞：掌管鸟兽及有关政令的官。罝（jū）：捉兔子的网。罗：捕鸟的网。【8】矠（cuò）：用叉矛刺取。【9】罜（lú）：小渔网。【10】鄂：捕兽器。【11】槎（chá）：用刀斧砍斫。蘖（niè）：树木经砍伐后再生的新枝。【12】鲲（kūn）：鱼苗。鲕（ér）：鱼子。【13】麑（ní）：小鹿。䴠（yǎo）：小骆驼。【14】鷇（kòu）：初生的小鸟。【15】蚳（chí）：蚁的幼虫。蝝（yuán）：蝗的幼虫。【16】艺：限度。

【译文】

鲁宣公夏天到泗水深处下网捕鱼，里革割断了他的渔网，然后将其扔掉，说：“古时候，大寒之后，冬眠在土中的虫类便开始活动，水虞于是开始整理渔网、鱼篓，捕捉大鱼，捞取龟鳖等，拿到宗庙里用于祭祀，再叫百姓也照着这样做，这样做是为了帮助地下的阳气得到宣泄。当鸟兽开始孕育，水中的生物正在成长的时候，兽虞官就禁用兽网、鸟网，只许刺取鱼鳖，做成夏天吃的鱼干，这是帮助鸟兽生长繁衍。当鸟兽成长、水中生物开始孕育的时候，水虞就禁止小网入水，只设陷阱捕捉禽兽，用作祭品，款待宾客，这是为了储存物产，以备四季取用。到山中不砍伐树木新长出来的枝条，在湖泊里不采摘还没长成的草木，不捕捉小鱼，捉兽时要留下小鹿和走兽的幼子，保护小鸟和鸟蛋，杀虫时要舍弃对人无害的昆虫，这是为了万物的繁殖生长。这是古人的教导。现在鱼类正在孕育，不让它们长大，却要下网捕捉，实在贪得无厌！”

宣公听到了这些话，说：“我错了，里革便纠正我，这不是很好吗？这是张好网，让我得到了关于天地万物的取用方法，这张网要让有关官员保存起来，使我不忘这次的劝谏。”当时乐师存在宣公旁边服侍，他说：“保存起这张网，不如把里革放在您的身旁，那就更不会忘记了。”

【写作方法】

此文叙述古训时，写得宾主杂然，具有错综变化之妙。如它写四时，只举春、夏二时，这是因为春、夏为万物生长之时；列举鱼鳖、鸟兽，又侧重说鱼鳖，这是因为鱼鳖可以“畜功用”。这点出了此文的主旨，即不危害自然界相生相养的规律。“蕃庶物”一段，作者把草木、鸟兽、鱼虫连类并举，实际上只侧重“鱼禁鲲鲕”一句。

讲今事的时候，里革只以“贪无艺也”四字劝谏鲁宣公，意味深长。宣公听出了这句话的深意，于是私心顿释。明代黄二冯《评选古文正宗》中说：“师存一语，有多少含蓄，且得此而篇中方无漏意。文章若此，才是补天手。” uw1rInPHvzeOpj975vo6f3fTKhCJqarkMUPJGeAYik9loBnvFcGAaamEJAhrO5+T