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悦的文：欣快得以满足、充注、引发的文；源自文化而不是与之背离的文，和阅读的适意经验密不可分的文。醉的文：置于迷失（perte）之境的文，令人不适的文（或许已至某种厌烦的地步），动摇了读者之历史、文化、心理的定势，凿松了他的趣味、价值观、记忆的坚牢，它与语言的关系处于危机点上。
如此，这便是一个过时的主体，将两种文均立于他
的领域，悦和醉之缰也均持于手中，因为一切文化的深长的享乐主义〔这使他浸染于其中，幽然无声，借着诸多旧籍俱有的养生术（art de vivre）的掩护〕及对那一切文化的毁坏，他均分享，参与，呈同步而矛盾状：他欣赏着他的自我的坚一（此乃是其悦），觅寻着那自我的迷失（此则是其醉）。他是一个撕裂两次的主体，双重反常的主体。