下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
|
李白 |
|
李白（701—762，或谓699生，或谓763、764卒），字太白，自号青莲居士，故世称“李青莲”。排行十二。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）。他的出生地，众说纷纭，当以大致划定在西域为近是。幼年随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。少年即博览群书，喜纵横术，击剑任侠，求仙学道。二十五六岁时，出蜀东游，在安陆（今属湖北）与故相许圉师孙女结婚。后移居任城（今山东济宁），与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，号“竹溪六逸”。天宝元年（742），因玉真公主荐，玄宗诏入长安，供奉翰林，故世称“李供奉”、“李翰林”。往见贺知章，贺奇其文才风骨，呼为“谪仙人”，故世称“李谪仙”。与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等称为“饮中八仙”。后遭谗谤，不被重用。天宝三载赐金还山，在洛阳与杜甫相识，同游梁宋、齐鲁等地。关于李白入长安的次数，学术界有一入、二入、三入三说，迄今尚未取得一致意见。安史之乱爆发，参加永王李璘幕府。后李璘兵败，李白获罪流放夜郎（今贵州桐梓一带），途中遇赦，得以东归。后卒于当涂（今属安徽）县令李阳冰家。代宗时，诏授左拾遗，时李白已卒，故世又称“李拾遗”。李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人，他与杜甫并称为“诗歌史上的双子星座”，代表了我国古典诗歌的最高成就。韩愈写诗赞曰：“李杜文章在，光芒万丈长。”（《调张籍》）对后世影响至为深远。他的诗现存约千首。有《李太白集》传世。
暮从碧山下 ① ，山月随人归。
却顾所来径 ② ，苍苍横翠微 ③ 。
相携及田家 ④ ，童稚开荆扉 ⑤ 。
绿竹入幽径 ⑥ ，青萝拂行衣 ⑦ 。
欢言得所憩 ⑧ ，美酒聊共挥 ⑨ 。
长歌吟松风
⑩
，曲尽河星稀
。
我醉君复乐，陶然共忘机
。
终南山，又名南山，在今陕西西安市南。过，拜访。斛（hú）斯，复姓。山人，山居的隐士。宿，留宿。此诗作年，或谓开元十九年（731），或谓天宝二（743）、三年，或谓天宝十一载。写李白与山林隐士的交往，从一个侧面反映了作者当时在长安的生活和思想情趣。
①碧山：指终南山。 ②却顾：回头看。所来径：来时走过的路。 ③苍苍：指苍茫暮色。横：有笼罩意。翠微：指翠绿的山岭。 ④及：到。田家：即斛斯山人家。 ⑤荆扉：柴门。 ⑥幽径：僻静的小路。径：一作“楥（yuán）”，栏，篱笆，不与前“所来径”犯复，似较胜。 ⑦青萝：即女萝，又名松萝，呈丝状，常自树间悬垂，故曰“拂行衣”。 ⑧憩（qì）：休息。 ⑨挥：振去余酒。此指举杯畅饮。 ⑩“长歌”句：谓歌声与松风交响。一说松风指乐府古琴曲《风入松》。
河：银河，银河星稀，表示夜已深。
陶然：欢乐貌。忘机：忘记机巧功利之心，指一种淡泊名利、忘掉尘俗的心境。
王夫之评此诗：“清旷中无英气，不可效陶。以此作视孟浩然，真山人诗尔。”（《唐诗评选》卷二）诚然，这首诗质朴自然，冲淡清新，风格近似陶渊明。李曰“山月随人归”，陶曰“带月荷锄归”；李曰“美酒聊共挥”，陶曰“饮酒斟酌之”；李曰“相携及田家，童稚开荆扉”，陶曰“童仆欢迎，稚子候门”；李曰“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，陶曰“道狭草木长，夕露沾我衣”……何其相似乃尔！但细细读来，李与陶又不完全相同，平和中稍露飘逸，恬淡中不乏清俊，这大概就是王夫之所说的“英气”吧！
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人 ① 。
月既不解饮 ② ，影徒随我身。
暂伴月将影 ③ ，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游 ④ ，相期邈云汉 ⑤ 。
原诗共四首，此为第一首。宋本《李太白集》题下原注：“长安。”第三首有“三月咸阳时，千花昼如锦”句，所以一般认为是天宝三载（744）春李白供奉翰林离朝前夕所作，抒发了壮志难酬、宏图难展、无人可与共语的极度寂寞孤独之情。
①三人：指自己与影、月。陶渊明《杂诗十二首》其二：“欲言无予和，挥杯劝孤影。”李白意本此。《南史·沈庆之传》：“我每游履田园，有人时与马成三，无人则与马成二。”李白语本此。 ②不解：不懂，不会。 ③将：和，共。 ④无情：忘情。无情游：指超乎尘世俗情的交游。 ⑤相期：相约。邈（miǎo）：遥远。云汉：天河，此指天上仙境。
李白爱酒，爱得特别。李白爱月，也爱得特别。大概是酒的催化，使这位酒仙诗情喷薄；或许是月的神秘，诱这位诗仙奇思迸发。月下独酌，举杯浇愁愁更愁，本是极孤独苦闷、极寂寞无聊的事，作者却“举杯邀明月，对影成三人”，又歌又舞又醉饮，煞是热闹！月、影本是无知无情之物，作者偏要它“月徘徊”、“影零乱”、“同交欢”，并发誓“永结无情游”，视为知己，引为同调，与卑鄙龌龊的尘世相比，真可谓是“无情”胜“有情”了。孙洙评曰：“题本独酌，诗偏幻出三人，月、影伴说，反复推勘，愈形其独。”（《唐诗三百首》卷一）“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二）。一种巨大的孤独感，使我们的诗人“脱口而出，纯乎天籁”（沈德潜《唐诗别裁集》卷二），从而具有一股撼人心魄的力量。可能正是这种无与伦比的孤独感，成就了这位千古奇才。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝 ① 。
当君怀归日，是妾断肠时 ② 。
春风不相识，何事入罗帏 ③ ？
这是一首闺情诗，写思妇在春天怀念远戍的丈夫，表达了她坚贞不渝的爱情。诗中提到秦地，当是李白在长安时所作。
①燕：今河北北部、辽宁西南部一带，为诗中女子丈夫远戍之地。秦：今陕西境内，为诗中女子所居之地。萧士赟云：“燕北地寒，生草迟，当秦地柔桑低绿之时，燕草方生，兴其夫方萌怀归之志，犹燕草之方生，妾则思君之久，犹秦桑之已低绿也。”（《分类补注李太白集》卷六）丝、枝，谐音双关，丝谐“思”，枝谐“知”。 ②君：女子对丈夫的尊称。怀归：思归。妾：古代妇女对自己的谦称。断肠：形容相思之苦。 ③罗帏：丝罗帷帐。晋《子夜四时歌·春歌》：“春风复多情，吹我罗裳开。”末二句反用其意，与开元诗人薛维翰《春女怨》“儿家门户重重闭，春色因何入得来”诗意相近。萧士赟曰：“末句喻此心贞洁，非外物所能动。”吴昌祺曰：“以风之来反衬夫之不来，与‘只恐多情月，旋来照妾床’同意。”（《唐宋诗醇》卷四）
此诗描摹思妇心理，可谓精妙入微。妙就妙在紧紧围绕一个“春”字，来刻画思妇的相思苦情。“春”字语意双关，既指自然界的春天，更喻男女间诚挚炽烈的爱情。两地春色，两地相思，而又妙在全从思妇眼中看出，意中想出，眼见为实，意想是虚，虚实相生相激，遂使感情波澜起伏。眼前是秦地柔桑低绿，遥想燕地方才碧草如丝。碧草如丝，春尚浅也；而柔桑低绿，春已深矣！燕北方春之时，君始思归，而秦中思妇，思君已久，思君令人老，恐君归之日，妾已随春深而老矣，岂不令人断肠！这是刻骨铭心的相思，又是备受折磨的怨艾，独守春闺的思妇之苦，谁能体会得到？怜夫远戍的思妇之心，谁能触摸得到？春风轻薄，撩拨人的春思，意欲何为？岂识我心哉！我心坚贞如磐石，岂外物所能动耶？“春风不相识，何事入罗帏”？这自警警人之语，令人肃然，亦令人凄然。思妇复杂隐秘的心态，被太白以六句三十字阐幽显微，真不愧大手笔也！