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修身

《墨子·修身》强调,君子必须修养身心品德,这是为人的根本。

墨子提出,修养的准则即“君子之道”包括“贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见衰”,即:贫穷时表现出廉洁,富足时表现出恩义,对生者表示出慈爱,对死者表示出哀痛。按照这四条标准去做,就能更好地做人、治理国家。

墨子说,古代圣王在治理天下的时候,必定要明察左右人的品德,招徕远方的贤人。如果君子能够明察左右,那么,左右的人也就能够修养自己的品行;如果君子不能修养自己的品行而受人诋毁,那就应当自我反省;如果人们都能做到对于谗言、诽谤之言不入耳,不说攻击别人的话,心中不存杀人、伤人的念头,那么,好诋毁、攻击人的人也就无从施展其才能了。

墨子认为,如果一个人的意志不坚强,那他的智慧一定不高;如果说话不讲信用,那行动一定不会果敢;如果有了钱财而不肯分给别人,那就不值得和他交朋友;如果守道不坚定、阅历不广泛、不能辨别是非,那就不值得和他交游。

墨子由此认为,如果只是勇敢而不注重品行修养,那么必定会懒惰无力。源头浑浊,河水必然不清澈,行为无信的人名声必受损害。声誉不会无端获得,一个人有了功劳才会有名声,名声不能白白得到,而要向自身去寻求。光说不做的人,没有人会听信他的话。但又常自夸劳苦的人,他虽劳苦,也不值得称赞。聪明的人则不同了,心里明白但不多说话,努力做事却从不自夸功劳,他因此而名扬天下。所以,人应当说话不图多而讲究智慧,不图语言华丽而讲求把话说明白。

由此,墨子认为,如果一个人既没有智慧又不能审察事态而且自身懒惰,那么他必定会背离正道。如果善不是从心中萌生的话,就不能保留住;如果自身不能审辨行为善恶的话,善良的行为就不能树立。人的名声不会轻易形成,声誉不能靠取巧获得。君子是身体力行表现自己品德的人。如果图谋利益之心长久存在,保持名节之心却短暂而很快忘却,这样的人成为天下贤士是从来没有的。 EVKHCX+7BD8c8lHdXBh3kQjqZjp3Q7vIjAyCroJAbgQ5btEbV4TV7bJ+o0OWKBcq

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