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翰林學士朝散大夫右諫議大夫知制誥兼侍講同提舉萬壽觀公事
兼判集賢院上護軍河內郡開國侯食邑一千三百戶賜紫金魚袋臣
司馬光 奉敕編集
後學天台
胡三省 音註
起重光赤奮若 （辛丑） ，盡強圉協洽 （丁未） ，凡七年。
建元元年 （辛丑、前一四〇） 自古帝王未有年號，始起於此。貢父曰：《封禪書》云：「其後三年，有司言：『元宜以天瑞命，不宜以一二數推。』」所謂「其後三年」者，蓋盡元狩六年至元鼎三年也。然元鼎四年方得寶鼎，又無緣先三年稱之。以此而言，自元鼎以前之年，皆有司所追命；其實年號之起在元鼎，故元封改元則始有詔書也。
1 冬，十月，詔舉賢良方正直言極諫之士，上親策問以古今治道，對者百餘人。廣川董仲舒對曰：「道者，所繇適於治之路也， 師古曰：繇，從也。適，往也。治，直吏翻。繇，古由字。 仁、義、禮、樂，皆其具也。故聖王已沒，而子孫長久，安寧數百歲，此皆禮樂敎化之功也。夫人君莫不欲安存，而政亂國危者甚衆；所任者非其人而所繇者非其道，是以政日以仆滅也。夫周道衰於幽、厲，非道亡也，幽、厲不繇也。至於宣王，思昔先王之德，興滯補敝，明文、武之功業，周道粲然復興， 復，扶又翻。 此夙夜不懈行善之所致也。
孔子曰：『人能弘道，非道弘人。』 師古曰：《論語》載孔子之言也。言明智之人則能行道；內無其質，非道所化。 故治亂廢興在於己，非天降命，不可得反；其所操持誖謬，失其統也。 操，千高翻；下同。 爲人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，正萬民以正四方。四方正，遠近莫敢不壹於正，而亡有邪氣奸其間者， 奸，音干，犯也。 是以陰陽調而風雨時，羣生和而萬民殖，諸福之物，可致之祥，莫不畢至，而王道終矣！
孔子曰：『鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！』 《論語》載孔子之言。 自悲可致此物，而身卑賤不得致也。 師古曰：鳳鳥、河圖，皆王者之瑞；仲尼自嘆有德無位，故不至也。 今陛下貴爲天子，富有四海，居得致之位，操可致之勢，又有能致之資；行高而恩厚，知明而意美，愛民而好士，可謂誼主矣。 行，下孟翻。知，讀曰智。好，呼到翻。 然而天地未應而美祥莫至者，何也？凡以敎化不立而萬民不正也。夫萬民之從利也，如水之走下， 走，音奏。 不以敎化隄防之，不能止也。古之王者明於此，故南面而治天下， 治，直之翻。 莫不以敎化爲大務。立太學以敎於國，設庠序以化於邑， 《學記》曰：古之敎者，家有塾，黨有庠，遂有序，國有學也。 漸民以仁，摩民以誼， 漸，音沾，謂浸潤之也。摩，謂砥厲之也。 節民以禮，故其刑罰甚輕而禁不犯者，敎化行而習俗美也。聖王之繼亂世也，掃除其迹而悉去之， 去，羌呂翻。 復脩敎化而崇起之； 復，扶又翻。 敎化已明，習俗已成，子孫循之， 師古曰：循，順也；順而行之。 行五六百歲尚未敗也。秦滅先聖之道，爲苟且之治，故立十四年而亡， 自始皇初幷天下數之，至亡十四年。 其遺毒餘烈至今未滅，使習俗薄惡，人民嚚頑，抵冒殊扞，熟爛如此之甚者也。 文穎曰：扞，突也。師古曰：口不道忠信之言爲嚚，心不則德義之經爲頑。抵，觸也。冒，犯也。殊，絕也。扞，拒也。嚚，魚巾翻。冒，如字，又莫克翻。 竊譬之：琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也；爲政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。故漢得天下以來，常欲治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。 更，工衡翻。
臣聞聖王之治天下也， 自此以下，係第二策。 少則習之學，長則材諸位， 謂授之位以試其材。少，詩沼翻。長，知兩翻。 爵祿以養其德，刑罰以威其惡，故民曉於禮誼而恥犯其上。武王行大誼，平殘賊，周公作禮樂以文之；至於成、康之隆，囹圄空虛四十餘年： 《爾雅》 劉熙 《釋名》：囹，領也；圄，禦也；領錄囚徒禁禦也。《禮記正義》：崇精問曰：「獄，周曰圜土，殷曰羑里，夏曰均臺；囹圄，何代之獄？」焦氏答曰：「《月令》，秦書，則獄名也，漢曰若盧，魏曰司空是也。」 此亦敎化之漸而仁誼之流，非獨傷肌膚之效也。 漸，子廉翻。 至秦則不然。師申、商之法， 申不害、商鞅也。 行韓非之說，憎帝王之道，以貪狼爲俗， 師古曰：狼性皆貪，故謂貪者爲貪狼也。 誅名而不察實， 師古曰：誅，責也。 爲善者不必免而犯惡者未必刑也。是以百官皆飾虛辭而不顧實，外有事君之禮，內有背上之心，造僞飾詐，趨利無恥； 背，蒲妹翻。趨，七喻翻。 是以刑者甚衆，死者相望，而姦不息，俗化使然也。今陛下幷有天下，莫不率服，而功不加於百姓者，殆王心未加焉。《曾子》曰：『尊其所聞，則高明矣；行其所知，則光大矣。高明光大，不在於他，在乎加之意而已。』 師古曰：曾子之書也。曾子，曾參。 願陛下因用所聞，設誠於內而致行之，則三王何異哉！
夫不素養士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。故養士之大者，莫大虖太學；太學者，賢士之所關也， 師古曰：關，由也。 敎化之本原也。今以一郡、一國之衆對，亡應書者， 師古曰：書，謂舉賢良文學之詔書。亡，古無字通；下同。 是王道往往而絕也。臣願陛下興太學，置明師，以養天下之士，數考問以盡其材， 數，所角翻。 則英俊宜可得矣。今之郡守、縣令，民之師帥，所使承流而宣化也；故師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。 帥，所類翻。 今吏旣亡敎訓於下，或不承用主上之法，暴虐百姓，與姦爲市， 師古曰：言小吏有爲姦欺者，守令不舉，乃反與交易求利也。 貧窮孤弱，冤苦失職，甚不稱陛下之意；是以陰陽錯繆，氛氣充塞， 稱，尺證翻。塞，悉則翻。 羣生寡遂，黎民未濟，皆長吏不明使至於此也！
夫長吏多出於郞中、中郞、吏二千石子弟，選郞吏又以富訾，未必賢也。 長，知兩翻。訾，讀曰貲。 且古所謂功者，以任官稱職爲差，非謂積日累久也；故小材雖累日，不離於小官，賢材雖未久，不害爲輔佐， 師古曰：害，猶妨也。離，力智翻。 是以有司竭力盡知，務治其業而以赴功。 知，讀曰智。治，直之翻。 今則不然。累日以取貴，積久以致官，是以廉恥貿亂，賢不肖渾殽，未得其眞。 貿，音茂。渾，戶本翻。 臣愚以爲使諸列侯、郡守、二千石各擇其吏民之賢者，歲貢各二人以給宿衞，且以觀大臣之能；所貢賢者，有賞，所貢不肖者，有罰。夫如是，諸吏二千石皆盡心於求賢，天下之士可得而官使也。 授之以官而任使之。 徧得天下之賢人，則三王之盛易爲 易，以豉翻。 而堯、舜之名可及也。毋以日月爲功，實試賢能爲上，量材而授官，錄德而定位， 量，音良。師古曰：錄，謂存視也。 則廉恥殊路，賢不肖異處矣！
臣聞衆少成多，積小致鉅， 自此以下，係第三策。師古曰：鉅，大也。 故聖人莫不以晻致明， 晻，古暗字。 以微致顯；是以堯發於諸侯，舜興虖深山， 師古曰：堯，謂從唐侯升天子之位。孟康曰：舜耕于歷山。 非一日而顯也，蓋有漸以致之矣。言出於己，不可塞也；行發於身，不可掩也；言行，治之大者，君子之所以動天地也。 塞，悉則翻。行，下孟翻。 故盡小者大，愼微者著； 師古曰：能盡衆小，則致高大；能謹於微，則其善著明也。 積善在身，猶長日加益而人不知也； 師古曰：長，言身形之脩短，自幼及壯也。 積惡在身，猶火銷膏而人不見也；此唐、虞之所以得令名而桀、紂之可爲悼懼者也。
夫樂而不亂，復而不厭者，謂之道。 樂，音洛。師古曰：復，謂反覆行之也，音扶目翻。 道者，萬世亡敝；敝者，道之失也。 師古曰：言有敝非道，由失道故有敝。亡，古無字通；下同。 先王之道，必有偏而不起之處，故政有眊而不行， 眊，莫報翻，不明也。 舉其偏者以補其敝而已矣。三王之道，所祖不同，非其相反，將以捄溢扶衰，所遭之變然也。 捄，與救同。 故孔子曰：『無爲而治者其舜乎！』改正朔，易服色，以順天命而已；其餘盡循堯道，何更爲哉！ 更，工衡翻。 故王者有改制之名，亡變道之實。然夏尚忠，殷尚敬，周尚文者，所繼之捄當用此也。 師古曰：繼，謂所受先代之次也。捄，謂救其敝也。 孔子曰：『殷因於夏禮，所損益可知也；周因於殷禮，所損益可知也；其或繼周者，雖百世可知也。』 師古曰：《論語》載孔子之言。謂忠敬與文因循爲敎，立政垂則，不遠此也。 此言百王之用，以此三者矣。夏因於虞，而獨不言所損益者，其道一而所上同也。道之大原出于天，天不變，道亦不變；是以禹繼舜，舜繼堯，三聖相受而守一道，亡捄敝之政也， 師古曰：言政和平，不須救弊也。 故不言其所損益也。繇是觀之，繼治世者其道同，繼亂世者其道變。
今漢繼大亂之後，若宜少損周之文致， 師古曰：致，至極也。貢父曰：致，當屬下句。少，詩沼翻。 用夏之忠者。夫古之天下，亦今之天下，共是天下，以古準今，壹何不相逮之遠也！安所繆盭而陵夷若是？ 盭，古戾字。師古曰：安，焉也。 意者有所失於古之道與，有所詭於天之理與？ 詭，違也，異也。與，與歟同。
夫天亦有所分予：予之齒者去其角，傅其翼者兩其足， 師古曰：謂牛無上齒則有角，其餘無角者則有上齒。傅，著也；言鳥不四足。分，扶問翻。予，讀曰與。去，羌呂翻。傅，讀曰附。 是所受大者不得取小也。古之所予祿者，不食於力，不動於末， 師古曰：末，謂工商之業。 是亦受大者不得取小，與天同意者也。夫已受大，又取小，天不能足，而況人虖！此民之所以囂囂苦不足也。 囂，音敖；囂囂，衆怨愁聲也。 身寵而載高位， 載，乘也。 家溫而食厚祿，因乘富貴之資力以與民爭利於下，民安能如之哉！民日削月脧， 孟康曰：脧，音揎，謂轉踧也。蘇林曰：脧，音鐫石；俗語謂朒爲脧縮。師古曰：孟說是也。揎，音宣。踧，音子六翻。 寖以大窮。富者奢侈羨溢， 羨，饒也，讀與衍同，音弋戰翻。 貧者窮急愁苦；民不樂生，安能避罪！此刑罰之所以蕃 樂，音洛。師古曰：蕃，多也，音扶元翻。 而姦邪不可勝者也。天子大夫者，下民之所視效，遠方之所四面而內望也；近者視而放之， 師古曰：放，依也，音甫往翻。 遠者望而效之，豈可以居賢人之位而爲庶人行哉！ 行，下孟翻；下同。 夫皇皇求財利，常恐乏匱者，庶人之意也；皇皇求仁義，常恐不能化民者，大夫之意也。 皇皇，急速也。 《易》曰：『負且乘，致寇至。』 此《易·解卦》六三之辭也。 乘車者，君子之位也；負擔者，小人之事也；此言居君子之位而爲庶人之行者，患禍必至也。若居君子之位，當君子之行，則舍公儀休之相魯，無可爲者矣。 公儀休相魯，之其家，見織帛，怒而出。其妻食於舍而茹葵，慍而拔其葵。曰：「吾已食祿，而奪園夫、紅女利乎！」舍，讀曰捨。言爲君子者當如公儀休；若廢而不遵，則無可爲者矣。
《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。 師古曰：一統者，萬物之統皆歸于一也。《春秋公羊傳》：「隱公元年，春王正月。何言乎王正月？大一統也。」此言諸侯皆繫統天子，不得自專也。 今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上無以持一統，法制數變，下不知所守。 數，所角翻。 臣愚以爲諸不在《六藝》之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進，邪辟之說滅息， 辟，讀曰僻。 然後統紀可一而法度可明，民知所從矣！」
天子善其對，以仲舒爲江都相。會稽莊助亦以賢良對策， 《漢書》作「嚴助」，蓋明帝諱莊，避之也。會，工外翻。 天子擢爲中大夫。 按《考異》曰：《漢書·武紀》：「元光元年五月，詔舉賢良，董仲舒、公孫弘出焉。」《仲舒傳》曰：「仲舒對冊，推明孔氏，抑黜百家。立學校之官，州縣舉茂才、孝廉，皆自仲舒發之。」今舉孝廉在元光元年十一月，若對策在下五月，則不得云自仲舒發之，蓋《武紀》誤也。然仲舒對策，不知果在何時；元光元年以前，唯今年舉賢良見於《紀》。三年，閩越、東甌相攻，莊助已爲中大夫，故皆著之於此。《仲舒傳》又云：「遼東高廟、長陵高園災。仲舒推說其意；主父偃竊其書奏之，仲舒由是得罪。」按二災在建元六年，《主父偃傳》，上書召見在元光元年。蓋仲舒追述二災而作書，或作書不上，而偃後來方見其草藁也。 丞相衞綰奏：「所舉賢良，或治申、韓、蘇、張之言亂國政者，請皆罷。」奏可。董仲舒少治《春秋》， 治，直之翻。少，詩照翻。 孝景時爲博士，進退容止，非禮不行，學者皆師尊之。及爲江都相，事易王。 江都易王非，景帝子，帝之兄也。《諡法》：好更故舊曰易；音亦。 易王，帝兄，素驕，好勇。 好，呼到翻；下同。 仲舒以禮匡正，王敬重焉。
2 春，二月，赦。
3 行三銖錢。 師古曰：新壞四銖錢，造此錢也，重如其文。
4 夏，六月，丞相衞綰免。丙寅，以魏其侯竇嬰爲丞相，武安侯田蚡爲太尉。上雅嚮儒術，嬰、蚡俱好儒，推轂代趙綰爲御史大夫，蘭陵王臧爲郞中令。 謂薦進賢者，若推車轂然，主於進也。推，吐雷翻。轂，古祿翻。班《志》，代縣屬代郡；蘭陵縣屬東海郡。 綰請立明堂以朝諸侯， 王者之堂，所以正四時，出敎化；自秦滅先王之禮，其制不存。朝，直遙翻；下同。 且薦其師申公。秋，天子使使束帛加璧、安車駟馬以迎申公。 古者，高車立乘，安車坐乘。據《申公傳》，安車以蒲裹輪。孔穎達曰：安車，若今小車者。古者乘四馬之車，立乘；旣老，故乘一馬小車，坐乘也。余按孔氏所謂小車，乃古之大夫致事者適四方所乘私車也；今加禮申公，迎以駟馬安車，非小車也。 旣至，見天子。天子問治亂之事，申公年八十餘，對曰：「爲治者不至多言，顧力行何如！」 治，直吏翻。 是時，天子方好文詞，見申公對，默然；然已招致，則以爲太中大夫，舍魯邸，議明堂、巡狩、改曆、服色事。 漢制：郡國皆立邸於京師。申公，魯人，故舍魯邸。
5 是歲，內史甯成抵罪髡鉗。
二年 （壬寅、前一三九）
1 冬，十月，淮南王安來朝。上以安屬爲諸父而材高，甚尊重之， 安，淮南王長之子。長於文帝爲弟，安於景帝爲從弟，於帝爲諸父行。 每宴見談語，昏暮然後罷。 見，賢遍翻。
安雅善武安侯田蚡， 雅，素也。 其入朝，武安侯迎之霸上，與語曰：「上無太子，王親高皇帝孫，行仁義，天下莫不聞。宮車一日晏駕，非王尚誰立者！」安大喜，厚遺蚡金錢財物。 遺，于季翻。
2 太皇竇太后好黃、老言，不悅儒術。趙綰請毋奏事東宮。 漢長樂宮在東，太后居之，故謂之東宮，亦謂之東朝。 竇太后大怒曰：「此欲復爲新垣平邪！」 事見十五卷文帝十六年。復，扶又翻。 陰求得趙綰、王臧姦利事，以讓上；上因廢明堂事，諸所興爲皆廢。下綰、臧吏，皆自殺； 下，遐嫁翻。 丞相嬰、太尉蚡免，申公亦以疾免歸。
初，景帝以太子太傅石奮及四子皆二千石，乃集其門，號奮爲「萬石君」。 石姓，衞大夫石碏之後。師古曰：集，合也，凡最計也。總合其一門之計，五人爲二千石，故號萬石君。 萬石君無文學，而恭謹無與比。子孫爲小吏，來歸謁，萬石君必朝服見之，不名。 朝，直遙翻。 子孫有過失，不責讓，爲便坐， 師古曰：便坐，於便側之處，非正室也。坐，徂臥翻。 對案不食；然後諸子相責，因長老肉袒謝罪，改之，乃許。子孫勝冠者在側， 勝，音升。 雖燕居必冠。其執喪，哀戚甚悼。子孫遵敎，皆以孝謹聞乎郡國。 聞，音問。 及趙綰、王臧以文學獲罪，竇太后以爲儒者文多質少； 少，詩沼翻。 今萬石君家不言而躬行，乃以其長子建爲郞中令，少子慶爲內史。建在上側，事有可言，屛人恣言極切，至廷見，如不能言者； 謂事有當諫正者。廷見，謂於百官正朝畢集之時。屛，必逞翻。見，賢遍翻。 上以是親之。慶嘗爲太僕，御出， 爲上御車而出。《考異》曰：按《百官公卿表》，慶不爲太僕，蓋嘗攝職也。 上問車中幾馬，慶以策數馬畢，舉手曰：「六馬。」 『鄒：言慶用心專愚精篤，迺不知御車馬數。』 慶於諸子中最爲簡易矣。 易，以豉翻。
竇嬰、田蚡旣免，以侯家居。蚡雖不任職，以王太后故親幸，數言事多效； 謂言事多見聽用。數，所角翻。 士吏趨勢利者， 趨，七喻翻。 皆去嬰而歸蚡，蚡日益橫。 爲嬰、蚡交愬張本。橫，戶孟翻。
3 春，二月，丙戌朔，日有食之。
4 三月，乙未，以太常柏至侯許昌爲丞相。 昌，高祖功臣許盎之孫。柏至，地闕。
5 初，堂邑侯陳午尚帝姑館陶公主嫖，帝之爲太子，公主有力焉； 班《志》，堂邑縣屬臨淮郡。陳午，高祖功臣陳嬰之孫。館陶縣屬魏郡。公主援上爲太子，事見上卷景帝前七年。 以其女爲太子妃，及卽位，妃爲皇后。竇太主恃功，求請無厭， 厭，於鹽翻。 上患之。皇后驕妬，擅寵而無子，與醫錢凡九千萬，欲以求子，然卒無之； 卒，子恤翻。 后寵浸衰。皇太后謂上曰：「汝新卽位，大臣未服，先爲明堂，太皇太后已怒；今又忤長主， 忤，五故翻。長，知兩翻。 必重得罪。 重，直用翻。 婦人性易悅耳， 易，以豉翻。 宜深愼之！」上乃於長主、皇后復稍加恩禮。 復，扶又翻。
上祓霸上， 孟康曰：祓，除也；於霸水上自祓除。今之上巳祓禊也。祓，音廢，又音拂。 還，過上姊平陽公主， 班《志》，平陽縣屬河東郡。公主，景帝女，降平陽侯曹壽。 悅謳者衞子夫。 師古曰：齊歌曰謳；一侯翻。 子夫母衞媼，平陽公主家僮也； 師古曰：僮者，婢妾之總稱；媼者，年老之號，非當時所呼也。衞者，舉夫家姓。媼，烏浩翻。 主因奉送子夫入宮，恩寵日隆。陳皇后聞之，恚，幾死者數矣； 恚，於避翻，慍怒也。幾，居衣翻。數，所角翻。 上愈怒。
子夫同母弟衞青，其父鄭季，本平陽縣吏，給事侯家， 師古曰：縣遣於侯家供事也。 與衞媼私通而生青，冒姓衞氏。 冒姓者，青本鄭氏子而冒衞姓也。 青長，爲侯家騎奴。大長公主執囚青， 大長公主，卽館陶公主也。長，知兩翻。騎，奇寄翻；下同。 欲殺之；其友騎郞公孫敖與壯士篡取之。 郞之騎從者。郞中有車、戶、騎三將。逆取曰篡。 上聞，乃召青爲建章監、侍中， 建章宮監。據史，太初元年起建章宮，蓋因舊宮而大起也。青時爲建章監而兼侍中。 賞賜數日間累千金。旣而以子夫爲夫人，青爲太中大夫。
6 夏，四月，有星如日，夜出。
7 初置茂陵邑。 班《志》，茂陵邑屬扶風。《黃圖》曰：本槐里之茂鄕。武帝起陵邑，在長安西北八十里。
8 時大臣議者多冤鼂錯之策， 鼂錯事見上卷景帝前三年。 務摧抑諸侯王，數奏暴其過惡，吹毛求疵， 謂暴露其過惡。數，所角翻。疵，才斯翻，病也，瑕也。 笞服其臣，使證其君；諸侯王莫不悲怨。
三年 （癸卯、前一三八）
1 冬，十月，代王登、長沙王發、中山王勝、濟川王明來朝。 代王登，王參之子，文帝之孫。長沙、中山王，皆景帝子。濟川王，梁孝王之子。濟，子禮翻。 上置酒，勝聞樂聲而泣。上問其故，對曰：「悲者不可爲累欷，思者不可爲嘆息。 累，重也。欷，歔欷也，悲思之積於心，聞欷嘆之聲，則其悲思益甚。累，力癸翻。欷，許旣翻。 今臣心結日久，每聞幼眇之聲， 幼，一笑翻。眇，音妙；精微也。 不知涕泣之橫集也。臣得蒙肺附爲東藩，屬又稱兄。 「肺附」，一作「肺腑」。《史記正義》曰：顏師古曰：舊解云：肺附，如肝肺之相附著也。一說：肺，碎木札也；喻其輕薄附著大材。按顏此說，並是疏繆；又改「腑」爲「附」就其義，重疏繆矣。《八十一難》云：寸口者，脈之大會；手，太陰之動脈也。呂廣云：太陰，肺之脈也；肺爲諸藏之主，通陰陽，故十二經脈皆會于太陰，所以決吉凶者。十二經有病，皆於寸口知其何經之動，浮沉濇滑，春秋逆順，知其死生。顧野王曰：肺腑，腹心也。余謂史若從肺附，則顏說爲是；若從肺腑，則依《正義》。勝王中山，在關東，故曰東藩；以親屬言，則勝於帝，兄也。泣，亦淚也。 今羣臣非有葭莩之親、鴻毛之重； 張晏曰：葭，蘆葉也；莩，葉裏白皮；皆取喻於輕薄也。師古曰：葭，蘆也；莩者，其筩中白皮至薄者也。葭莩喻著，鴻毛喻輕薄甚。莩，音孚。 羣居黨議，朋友相爲，使夫宗室擯卻， 擯卻，斥退也。擯，必刃翻。卻，丘略翻。 骨肉冰釋，臣竊傷之！」具以吏所侵聞。於是上乃厚諸侯之禮，省有司所奏諸侯事，加親親之恩焉。 省，悉井翻。
2 河水溢于平原。 平原本齊地，高祖置郡。禹疏九河，皆在平原、勃海郡界。
3 大饑，人相食。
4 秋，七月，有星孛于西北。 孛，蒲內翻。
5 濟川王明坐殺中傅， 濟川王明，梁孝王子。應劭曰：中傅，宦者也。漢諸王國有太傅，秩二千石，掌傅王以德義。中傅出入王宮，在王左右，亦主傅敎導王。《梁王傳》作「中尉」，此從《帝紀》。 廢遷房陵。 班《志》，房陵縣屬漢中郡。
6 七國之敗也， 事見上卷景帝前三年。 吳王子駒亡走閩越，怨東甌殺其父，常勸閩越擊東甌。閩粤從之，發兵圍東甌，東甌使人告急天子。天子問田蚡，蚡對曰：「越人相攻擊，固其常；又數反覆， 數，所角翻；下同。 自秦時棄不屬， 不屬，不臣屬也。 不足以煩中國往救也。」莊助曰： 莊，姓也。戰國時，楚有莊周，趙有莊豹。 「特患力不能救，德不能覆； 覆，敷又翻。 誠能，何故棄之！且秦舉咸陽而棄之， 師古曰：舉，總也；言總天下乃至京師皆棄之。 何但越也！今小國以窮困來告急，天子不救，尚安所愬；又何以子萬國乎！」上曰：「太尉不足與計。 《考異》曰：《史記·東越》、《漢書·嚴助傳》，皆云「建元三年，閩越圍東甌，天子問太尉田蚡。」按是時蚡不爲太尉，云太尉，誤也。下云「太尉不足與計」，蓋追呼其官；或亦誤耳。 吾新卽位，不欲出虎符發兵郡國。」乃遣助以節發兵會稽。 會稽，東南邊越。 會稽守欲距法不爲發， 以法距之，爲無漢虎符驗。會，工外翻。守，式又翻。爲，于僞翻。 助乃斬一司馬，諭意指， 謂曉喻以天子不欲出虎符之意。 遂發兵浮海救東甌。未至，閩越引兵罷。東甌請舉國內徙，乃悉舉其衆來，處於江、淮之間。 處，昌呂翻。
7 九月，丙子晦，日有食之。
8 上自初卽位，招選天下文學材智之士，待以不次之位。 師古曰：不拘常次，言超擢之。 四方士多上書言得失，自眩鬻者以千數， 《漢書》作「衒」，行賣也。鬻，亦賣也。衒，與眩同，音州縣之縣，又工縣翻。鬻，音育。 上簡拔其俊異者寵用之。莊助最先進；後又得吳人朱買臣、趙人吾丘壽王、 《姓譜》：吾，音虞，卽虞丘氏。《史記》有楚相虞丘子。 蜀人司馬相如、平原東方朔、 《風俗通》曰：伏羲之後，帝出乎震，主東方，子孫爲東方氏。 吳人枚皋、濟南終軍等， 《姓譜》：枚姓出於周官銜枚氏，其後以官爲姓。《風俗通》：六國有賢人枚被。終姓出於顓頊裔孫陸終。濟，子禮翻。 並在左右，每令與大臣辨論，中外相應以義理之文，大臣數屈焉。然相如特以辭賦得幸；朔、皋不根持論，好詼諧， 言其議論無所根據。好，呼到翻。詼，古回翻。李奇曰：詼，嘲也。 上以俳優畜之， 師古曰：俳，雜戲也；優，調戲也。《左傳》曰：少相狎，長相優。俳優，卽今伶人調戲者。 雖數賞賜，終不任以事也。 數，所角翻。 朔亦觀上顏色，時時直諫，有所補益。
是歲，上始爲微行，北至池陽，西至黃山， 班《志》，池陽縣屬馮翊。黃山，宮名，在扶風槐里縣。 南獵長楊，東游宜春， 長楊，宮名。《水經註》云：槐里縣東有漏水，出南山赤谷東北，逕長楊宮；宮有長楊，因名；其地在盩厔界。師古曰：宜春，宮也，在長安東南；說者乃以爲在鄠，非也。在鄠者自是宜春觀，在長安城西，非東游也。 與左右能騎射者期諸殿門。 期門之號始此。 常以夜出，自稱平陽侯； 平陽侯曹壽尚帝姊，見尊寵，故稱之。 旦明，入南山下，射鹿、豕、狐、兔， 終南山橫亙關中南面，西起秦、隴，東徹藍田，凡雍、岐、郿、鄠、長安、萬年相去且八百里，而連綿峙據其南者，皆此一山也。射，而亦翻。 馳騖禾稼之地，民皆號呼罵詈。 號，戶高翻。 鄠、杜令欲執之， 班《志》，鄠縣屬扶風。杜縣屬京兆，宣帝更爲杜陵。鄠，音戶。 示以乘輿物，乃得免。 乘，繩證翻。 又嘗夜至柏谷， 《水經》：河水逕湖縣故城北，又東合柏谷。《水經註》云：水出弘農縣西石隄山，北逕柏谷亭下，卽帝微行處。 投逆旅宿，就逆旅主人求漿，主人翁曰：「無漿，正有溺耳！」 溺，奴弔翻。 且疑上爲姦盜，聚少年欲攻之；主人嫗睹上狀貌而異之， 嫗，威遇翻。 止其翁曰：「客非常人也；且又有備，不可圖也。」翁不聽，嫗飲翁以酒，醉而縛之。 飲，於禁翻。 少年皆散走，嫗乃殺雞爲食以謝客。明日，上歸，召嫗，賜金千斤，拜其夫爲羽林郞。 羽林郞屬郞中令。師古曰：羽林，宿衞之官，言如羽之疾，如林之多也。一說曰：羽所以爲王者羽翼。 後乃私置更衣，從宣曲以南十二所，夜投宿長楊、五柞等諸宮。 師古曰：爲休息更衣之處。宣曲，宮名，在昆明池西。五柞，宮名；《水經註》：宮在盩厔縣長楊宮東北。更，工衡翻。柞，昨、作二音。
上以道遠勞苦，又爲百姓所患，乃使太中大夫吾丘壽王舉籍阿城以南，盩厔以東，宜春以西，提封頃畮，及其賈直， 師古曰：舉，計其數以爲簿籍也。阿城本秦阿房宮，以其牆壁崇廣，故俗呼爲阿城。盩厔屬扶風。山曲曰盩，水曲曰厔。杜佑曰：盩厔，唐爲宜壽縣。提封，亦謂提舉四封之內，總計其大數也。盩，音輈。厔，音窒。賈，讀曰價。 欲除以爲上林苑，屬之南山。又詔中尉、左右內史 師古曰：時未爲京兆、扶風、馮翊，故云中尉及左、右內史也。予據班《表》，帝後改右內史爲京兆尹，左內史爲左馮翊，主爵都尉爲右扶風：是爲三輔。屬，之欲翻。 表屬縣草田， 草田，荒田之未耕墾者。 欲以償鄠、杜之民。壽王奏事，上大說稱善。 說，讀曰悅。 時東方朔在傍，進諫曰：「夫南山，天下之阻也。漢興，去三河之地， 河南、河內、河東爲三河。漢高帝始居洛陽，後西都關中，是去三河之地也。 止霸、滻以西，都涇、渭之南，此所謂天下陸海之地， 霸水出藍田縣藍田谷。滻水亦出藍田谷，逕藍田川，北出霸陵，入霸水。霸又北入于渭。涇水註見六卷。渭水出隴西首陽縣西南鳥鼠同穴山，東流與霸水、涇水合，又東至船司空入河。陸海，師古曰：高平曰陸；關中地高，故稱之耳。海者，萬物所出。言關中陸產饒富，是以謂之陸海也。 秦之所以虜西戎、兼山東者也。其山出玉、石、金、銀、銅、鐵、良材，百工所取給，萬民所卬足也。 卬，古仰字，通用，音牛向翻。 又有秔、稻、棃、栗、桑、麻、竹、箭之饒，土宜薑、芋，水多䵷、魚， 芋，卽蹲鴟也，其葉似藕荷而長，不圓；其根大者爲芋魁，其小者附麗甚衆，白膩可食。䵷，與蛙同。師古曰：似蝦蟆而小，長脚。 貧者得以人給家足，無飢寒之憂；故酆、鎬之間，號爲土膏， 周文王都酆，武王都鎬。《水經》：渭水東過槐里縣故城南，東合甘水；又東，豐水從南來注之；又東北與鎬水合。班《志》，豐水出鄠縣東南。鎬水上承鎬池水於昆明池北，皆在上林宛中。 其賈畮一金。 賈，與價同。 今規以爲苑，絕陂池水澤之利而取民膏腴之地，上乏國家之用，下奪農桑之業，是其不可一也。盛荊、棘之林，廣狐、菟之苑， 菟，古兔字通用。 大虎、狼之虛，壞人塚墓， 虛，讀曰墟。壞，音怪。 發人室廬，令幼弱懷土而思，耆老泣涕而悲，是其不可二也。 賀瑒曰：耆，至也，至老之境也。 斥而營之，垣而囿之，騎馳東西，車騖南北， 師古曰：亂馳曰騖。 有深溝大渠。夫一日之樂，不足以危無隄之輿， 蘇林曰：隄，限也。輿，乘輿也。無限，若言不訾也。不敢斥天子，故曰輿也。張晏曰：一日之樂，謂田獵也；無隄之輿，謂天子富貴無隄限。貢父曰：不足以危，「不」字當作「亦」。隄，亦防也。言車輿馳騁，不爲防慮，必有顚蹶之變。樂，音洛。 是其不可三也。夫殷作九市之宮而諸侯畔， 應劭曰：紂於宮中設九市。 靈王起章華之臺而楚民散， 師古曰：楚靈王作章華之臺，納亡人以實之，卒有乾谿之禍也。章華臺在華容城也。 秦興阿房之殿而天下亂。糞土愚臣，逆盛意，罪當萬死！」上乃拜朔爲太中大夫、給事中， 《百官表》：給事中，加官。師古曰：《漢官解詁》云：掌侍從左右，無員，常侍中。《續漢志》：給事中，關通內外。蓋以給事禁中名官也。 賜黃金百斤。然遂起上林苑，如壽王所奏。
上又好自擊熊、豕，
《說文》：熊，似豕，山居，冬蟄，春出。《詩疏》：熊能攀緣上樹，見人則顚倒投地而下。豕，謂野豕也；生一歲爲
，二歲爲
。二獸皆能突人。
馳逐野獸。司馬相如上疏諫曰：「臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。
烏獲，秦武王力士也。慶忌，吳王僚之子，射能捷矢也。孟賁，古之勇士，水行不避蛟龍，陸行不避豺狼，發怒吐氣，聲響動天。夏育，亦猛士也。賁，音奔。
臣之愚，竊以爲人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，
師古曰：不存，不可得安存也。貢父曰：不存，猶言不虞，下文云存變之意。射，而亦翻。卒，讀曰猝。
犯屬車之清塵，
屬車，註見十三卷。師古曰：屬者，言聯屬不絕也。塵，謂行而起塵也。言清者，尊貴之意也。說者乃以清塵爲清道灑塵，非也。
輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逄蒙之技
逄蒙，古之善射者也。《孟子》曰：逄蒙學射於羿。逄，皮江翻。
不得用，
宜承上文爲句。
枯木巧株，盡爲難矣。是胡、越起於轂下而羌、夷接軫也，
軫，後車橫木也。
豈不殆哉！雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。
近，其靳翻。
且夫清道而後行，中路而馳，猶時有銜橛之變；
張揖曰：銜，馬勒銜也。橛，騑馬口長銜也。師古曰：橛，謂車之鈎心也。銜橛之變，言馬銜或斷，鈎心或出，則致傾敗以傷人也。橛，鉅月翻。
況乎涉豐草，
豐草，茂草也。
騁丘墟，前有利獸之樂
虛，讀曰墟。樂，音洛；下同。
而內無存變之意，其爲害也不難矣。夫輕萬乘之重不以爲安，樂出萬有一危之塗以爲娛，臣竊爲陛下不取。
爲，于僞翻。
蓋明者遠見於未萌
師古曰：萌，謂事始，若草木初生者也。
而知者避危於無形，
知，讀曰智。
禍固多藏於隱微而發於人之所忽者也。故鄙諺曰：『家累千金，坐不垂堂。』
張揖曰：畏櫩瓦墮中人也。師古曰：垂堂者，近堂邊外，自恐墜墮耳，非畏櫩瓦也。言富人之子則自愛深矣。
此言雖小，可以諭大。」上善之。
《考異》曰：此多非今年事；因莊助救東甌及微行始出終言之。
四年 （甲辰、前一三七）
1 夏，有風赤如血。
2 六月，旱。
3 秋，九月，有星孛于東北。 孛，蒲內翻。
4 是歲，南越王佗死， 佗，徒河翻。 其孫文王胡立。
五年 （乙巳、前一三六）
1 春，罷三銖錢，行半兩錢。 建元元年，行三銖錢，至是而罷，又新鑄半兩錢。
2 置五經博士。
3 夏，五月，大蝗。
4 秋，八月，廣川惠王越、清河哀王乘皆薨，無後，國除。 二王，皆景帝子；越中二年四月受封，乘中三年三月受封，至是國除。
六年 （丙午、前一三五）
1 春，二月，乙未，遼東高廟災。 景帝令郡國各立高祖廟，故遼東有高廟。
2 夏，四月，壬子，高園便殿火；上素服五日。 師古曰：凡言便殿、便室、便坐者，皆非正大之處，所以就便安也。園者，於陵上作之；旣有正寢以象平生，又立便殿爲休息閑宴之處耳。便，如字。沈約曰：漢氏諸陵皆有園寢，承秦所爲也。說者以爲古前廟後寢，以象人主前有朝，後有寢也。廟以藏主，四時祭祀；寢有衣冠、象生之具以薦新。秦始出寢，起於墓側；漢因不改。及魏武帝葬高陵，有司依漢立陵上祭殿。文帝以爲古不墓祭，皆設於廟。高陵上殿屋皆毀壞，車馬還廏，衣服藏府。文帝自作終制，又曰：「壽陵無立寢殿，造園邑。」自是至今，陵寢遂絕。
3 五月，丁亥，太皇太后崩。 孝文皇后竇氏也。
4 六月，癸巳，丞相昌免； 許昌也。 武安侯田蚡爲丞相。蚡驕侈：治宅甲諸第，田園極膏腴； 師古曰：甲諸第者，言爲諸第之最也。以甲、乙之次言，甲則爲上矣。膏腴，謂肥厚之處。治，直之翻。 市買郡縣物，相屬於道；多受四方賂遺；其家金玉、婦女、狗馬、聲樂、玩好，不可勝數。 屬，之欲翻。遺，于季翻。好，呼到翻。勝，音升。 每入奏事，坐語移日，所言皆聽；薦人或起家至二千石，權移主上。上乃曰：「君除吏已盡未？吾亦欲除吏。」嘗請考工地益宅， 考工，少府之屬官也，主作器械。 上怒曰：「君何不遂取武庫！」是後乃稍退。
5 秋，八月，有星孛于東方，長竟天。 孛，蒲內翻。
6 閩越王郢興兵擊南越邊邑；南越王守天子約，不敢擅興兵，使人上書告天子。於是天子多南越義，大爲發兵， 爲，于僞翻；下同。 遣大行王恢出豫章，大農令韓安國出會稽， 大農令，本秦之治粟內史也，漢初因之；景帝中六年，更名大農令；帝太初元年，更名大司農。 擊閩越。
淮南王安上書諫曰：「陛下臨天下，布德施惠，天下攝然， 孟康曰：攝，安也，奴協翻。 人安其生，自以沒身不見兵革。今聞有司舉兵將以誅越，臣安竊爲陛下重之。 師古曰：重，難也。
越，方外之地，剪髮文身之民也， 晉灼曰：《淮南》云：越人劗髮。張揖以爲古剪字。師古曰：劗，與剪同，張說是也。應劭曰：越人常在水中，故斷其髮，文其身，以象龍子，欲不見傷害。 不可以冠帶之國法度理也。自三代之盛，胡、越不與受正朔， 與，讀曰預。 非強勿能服，威弗能制也；以爲不居之地，不牧之民，不足以煩中國也。 師古曰：地不可居而民不可牧養也。 自漢初定以來七十二年，越人相攻擊者不可勝數， 勝，音升。 然天子未嘗舉兵而入其地也。臣聞越非有城郭邑里也，處谿谷之間，篁竹之中， 處，昌呂翻。服虔曰：竹叢曰篁。師古曰：竹田曰篁，音皇。 習於水鬬，便於用舟，地深昧而多水險； 昧，暗也；言多草木也。 中國之人不知其勢阻而入其地，雖百不當其一。得其地，不可郡縣也，攻之，不可暴取也。以地圖察其山川要塞，相去不過寸數，而間獨數百千里， 師古曰：間，中間也，或八九百里，或千里也。 險阻、林叢弗能盡著； 師古曰：不能盡載於地圖也。著，竹助翻。 視之若易，行之甚難。天下賴宗廟之靈，方內大寧，戴白之老 師古曰：言白髮在首。 不見兵革，民得夫婦相守，父子相保，陛下之德也。越人名爲藩臣，貢酎之奉不輸大內， 貢者，以土產之物來貢也。酎者，三重釀醇酒也；味厚，故以薦宗廟也。漢制：於正月旦作酒，八月成，曰酎。酎之言純也，八月嘗酎於太廟，諸侯王各出金助祭，所謂酎金也。大內，都內也，國之寶藏。班《表》，治粟屬官有都內令、丞。言越國僻遠，旣不輸土貢，又不輸酎金於中國，得其地無益也。酎，直又翻。 一卒之奉 『章：乙十一行本「奉」作「用」；孔本同。』 不給上事； 給，供也。 自相攻擊，而陛下發兵救之，是反以中國而勞蠻夷也！ 師古曰：疲勞中國之人於蠻夷之地。 且越人愚戇輕薄， 戇，陟降翻。 負約反覆，其不用天子之法度，非一日之積也。 師古曰：積，久也。 壹不奉詔，舉兵誅之，臣恐後兵革無時得息也。
間者，數年歲比不登，民待賣爵、贅子以接衣食。 比，毗至翻。如淳曰：淮南俗賣子與人作奴婢，名曰贅子，三年不能贖，遂爲奴婢。師古曰：贅，質也。一說云：贅子者，謂令子出就婦家爲贅壻。 賴陛下德澤振救之，得毋轉死溝壑；四年不登，五年復蝗，民生未復。 年復，扶又翻；未復，如字。 今發兵行數千里，資衣糧， 師古曰：資，猶齎也。 入越地，輿轎而隃領，拕舟而入水， 轎，竹輿車，江南人又謂之籃輿。領，山嶺也。不通舟車，故用肩輿以行。轎，旗妙翻。拕，音他，曳也。 行數百千里，夾以深林叢竹，水道上下擊石； 謂水道多巨石，船行上下，皆與石相擊觸也。 林中多蝮蛇、猛獸， 應劭曰：蝮蛇，一名虺。蠚，螫也，螫人手足，則割去其肉，不然則死。師古曰：《爾雅》及《說文》皆以爲蝮卽虺也，博三寸，首大如擘。而郭璞云：各自一種蛇，其蝮蛇，大頭，細頸，焦尾，色如綬文，文間有毛似猪鬣，鼻上有針，大者七八尺，一名反鼻，非虺之類也。以今俗名證之，郭說得矣。虺若土色，所在有之，俗呼土虺。其蝮惟出南方。蝮，敷福翻。 夏月暑時，歐泄霍亂之病相隨屬也； 歐，吐也。泄，利也。師古曰：泄，以制翻。屬，之欲翻。 曾未施兵接刃，死傷者必衆矣。前時南海王反，陛下先臣使將軍間忌將兵擊之， 文穎曰：先臣，淮南厲王長也，間忌，人姓名也。師古曰：《淮南王傳》作「簡忌」，此本作「間」，傳寫字誤省耳。《左傳》有魯大夫簡叔。 以其軍降，處之上淦。 班《志》，豫章郡有新淦縣。應劭《註》云：淦水所出。上淦，蓋淦水之上流也。降，戶江翻。處，昌呂翻。淦，音紺，又工含翻。 後復反，會天暑多雨，樓船卒水居擊棹， 師古曰：言常居舟中水上，而又有擊棹行舟之役，故多死也。復，扶又翻。 未戰而疾死者過半；親老涕泣，孤子啼號， 號，戶高翻。 破家散業，迎尸千里之外，裹骸骨而歸。悲哀之氣，數年不息，長老至今以爲記，曾未入其地而禍已至此矣。 曾，才登翻。 陛下德配天地，明象日月，恩至禽獸，澤及草木，一人有飢寒不終其天年而死者，爲之悽愴於心。今方內無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，霑漬山谷，邊境之民爲之早閉晏開， 師古曰：晏，晚也。言有兵難，故邊城早閉而晚開也。爲，于僞翻；下同。 朝不及夕， 師古曰：言憂危亡不自保也。 臣安竊爲陛下重之。
不習南方地形者，多以越爲人衆兵強，能難邊城。 服虔曰：爲邊城作難也。難，乃旦翻。 淮南全國之時，多爲邊吏， 師古曰：全國，謂未分爲三之時也，淮南人於邊爲吏，與越接境，故知其地形也。 臣竊聞之，與中國異； 師古曰：言其風土不同。 限以高山，人迹絕，車道不通，天地所以隔外內也。其入中國，必下領水，領水之山峭峻，漂石破舟， 領水，卽贛水也；班《志》所謂彭水出豫章南壄縣東入湖漢水，庾仲初所謂大庾嶠水北入豫章注于江者是也。漂石破舟，言三百里贛石。 不可以大船載食糧下也。越人欲爲變，必先田餘干界中， 班《志》，豫章郡有餘汗縣。應劭曰：汗，音干。今饒州餘干縣，漢古縣名也。 積食糧，乃入，伐材治船。 治，直之翻。 邊城守候誠謹，越人有入伐材者，輒收捕，焚其積聚， 積，子賜翻。聚，慈諭翻。 雖百越，柰邊城何！且越人緜力薄材， 師古曰：緜，弱也；言其柔弱如緜。 不能陸戰，又無車騎、弓弩之用，然而不可入者，以保地險，而中國之人不耐其水土也。臣聞越甲卒不下數十萬，所以入之，五倍乃足， 師古曰：不下，言不減也。漢軍多之五倍，然後可入其地也。 輓車奉餉者不在其中。 師古曰：輓，音晚，引車也。 南方暑濕，近夏癉熱， 近，其靳翻。師古曰：癉，黃病也，丁幹翻。 暴露水居，蝮蛇蠚生， 師古曰：蠚，毒也，音壑。 疾疢多作， 疢，丑刃翻，病也。 兵未血刃而病死者什二三，雖舉越國而虜之，不足以償所亡。 師古曰：舉，謂總取也。
臣聞道路言：閩越王弟甲弑而殺之，甲以誅死， 甲者，閩越王弟之名。 其民未有所屬。陛下若欲來，內處之中國， 處，昌呂翻。 使重臣臨存， 師古曰：存，謂省問之。 施德垂賞以招致之，此必攜幼、扶老以歸聖德。若陛下無所用之，則繼其絕世，存其亡國，建其王侯，以爲畜越， 李奇曰：如人畜養六畜也。師古曰：直謂畜養之耳，非六畜也。畜，許六翻。 此必委質爲藩臣，世共貢職。 共，讀曰供。 陛下以方寸之印，丈二之組，塡撫方外，不勞一卒，不頓一戟， 師古曰：頓，壞也，讀曰鈍。 而威德並行。今以兵入其地，此必震恐，以有司爲欲屠滅之也，必雉兔逃，入山林險阻。 師古曰：如雉兔之逃竄而入山林險阻之中。 背而去之，則復相羣聚；留而守之，歷歲經年，則士卒罷勌， 背，蒲妹翻。罷，讀曰疲。勌，卽倦字。 食糧乏絕，民苦兵事，盜賊必起。臣聞長老言：秦之時，嘗使尉屠睢擊越， 張晏曰：郡都尉，姓屠，名睢。晉有屠岸賈、屠蒯。睢，音雖。 又使監祿鑿渠通道， 張晏曰：監郡御史也，名祿。案秦郡置守、尉、監。 越人逃入深山林叢，不可得攻；留軍屯守空地，曠日引久，士卒勞勌；越出擊之，秦兵大敗，乃發適戍以備之。 適，讀曰讁。 當此之時，外內騷動，皆不聊生，亡逃相從，羣爲盜賊，於是山東之難始興。 難，乃旦翻。 兵者凶事，一方有急，四面皆聳。臣恐變故之生，姦邪之作，由此始也。
臣聞天子之兵有征而無戰，言莫敢校也。 師古曰：校，計也；不敢與計強弱曲直。 如使越人蒙徼幸以逆執事之顏行， 徼，工堯翻。文穎曰：顏行，猶雁行；在前行，故曰顏也。行，戶剛翻。 廝輿之卒有一不備而歸者， 張晏曰：廝，微；輿，衆也。師古曰：廝，析薪者；輿，主駕車者；皆言賤役之人也。 雖得越王之首，臣猶竊爲大漢羞之。 爲，于僞翻。 陛下以四海爲境，生民之屬，皆爲臣妾。垂德惠以覆露之， 覆，謂蓋幬也。露，謂使之霑潤澤也。覆，敷又翻。 使安生樂業，則澤被萬世， 樂，音洛。被，皮義翻。 傳之子孫，施之無窮，天下之安，猶泰山而四維之也； 師古曰：維，謂聯繫之。 夷狄之地，何足以爲一日之閒 如淳曰：得其地不足爲一日閒暇之娛也。 而煩汗馬之勞乎！《詩》云：『王猶允塞，徐方旣來。』 師古曰：《大雅·常武》之詩也。允，信也；塞，滿也，言王道信充滿於天下，則徐方、淮夷盡來服也。塞，悉則翻。 言王道甚大而遠方懷之也。臣安竊恐將吏之以十萬之師爲一使之任也！」 師古曰：言漢發一使鎭撫之，則越人賓服，不煩兵往。使，疏吏翻。
是時，漢兵遂出，未隃領， 隃，與踰同。領，與嶺同。 閩越王郢發兵距險。其弟餘善乃與相、宗族謀曰： 相，閩越國相也，音息亮翻。 「王以擅發兵擊南越不請，故天子兵來誅。漢兵衆強，卽幸勝之，後來益多， 師古曰：言漢地廣大，兵衆盛強，今雖勝之，後必復來也。 終滅國而止。今殺王以謝天子，天子聽罷兵，固國完；不聽，乃力戰；不勝，卽亡入海。」皆曰：「善！」卽鏦殺王， 鏦，初江翻，短矛也。 使使奉其頭致大行。大行曰：「所爲來者，誅王。 爲，于僞翻；下同。 今王頭至，謝罪；不戰而殞，利莫大焉。」乃以便宜案兵，告大農軍，而使使奉王頭馳報天子。詔罷兩將兵， 將，卽亮翻。 曰：「郢等首惡，獨無諸孫繇君丑不與謀焉。」 張晏曰：繇，邑號也。師古曰：繇，音搖。與，讀曰預。 乃使中郞將立丑爲越繇王，奉閩越先祭祀。餘善已殺郢，威行於國，國民多屬，竊自立爲王，繇王不能制。上聞之，爲餘善不足復興師，曰：「餘善數與郢謀亂； 復，扶又翻。數，所角翻。 而後首誅郢，師得不勞。」因立餘善爲東越王，與繇王並處。 處，昌呂翻。
上使莊助諭意南越。南越王胡頓首曰：「天子乃爲臣興兵討閩越，死無以報德！」遣太子嬰齊入宿衞，謂助曰：「國新被寇， 被，皮義翻。 使者行矣，胡方日夜裝，入見天子。」 見，賢遍翻；下同。 助還，過淮南，上又使助諭淮南王安以討越事，嘉答其意，安謝不及。助旣去南越，南越大臣皆諫其王曰：「漢興兵誅郢，亦行以驚動南越。且先王昔言：『事天子期無失禮。』要之，不可以說好語入見， 言不可喜漢使好語而入朝也。說，讀曰悅。 則不得復歸，亡國之勢也。」於是胡稱病，竟不入見。
7 是歲，韓安國爲御史大夫。
8 東海太守濮陽汲黯爲主爵都尉。 按《汲黯傳》：其先有寵於衞君，至黯十世，世爲卿大夫。蓋食采於汲，因以爲氏。班《表》：主爵中尉，秦官，掌列侯；景帝中六年，更名都尉；武帝太初元年，更名右扶風，治內史右地。濮，博木翻。 始，黯爲謁者，以嚴見憚。東越相攻，上使黯往視之；不至，至吳而還，報曰：「越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。」河內失火，延燒千餘家，上使黯往視之；還，報曰：「家人失火，屋比延燒， 師古曰：家人，猶言庶人家也。比，近也；言屋相近，故連延而燒也。比，頻寐翻。 不足憂也。臣過河南，河南貧人傷水旱萬餘家，或父子相食，臣謹以便宜，持節發河南倉粟以振貧民。臣請歸節，伏矯制之罪。」 師古曰：矯，託也；託言奉制詔而行之也。漢律：矯制者，論棄市罪。 上賢而釋之。其在東海，治官理民，好清靜，擇丞、史任之， 如淳曰：擇丞及史任之也。漢律：太守、都尉、諸侯內史，史各一人，卒史、書佐各十人。余據漢制，郡守之屬有丞，有諸曹掾史。好，呼到翻。 責大指而已，不苛小。黯多病，臥閨閣內不出；歲餘，東海大治，稱之。 治，直吏翻；下同。 上聞，召爲主爵都尉，列於九卿。 漢太常、郞中令、中大夫令、太僕、大理、大行令、宗正、大司農、少府，爲正九卿；中尉、主爵都尉、內史，列於九卿。 其治務在無爲，引大體，不拘文法。
黯爲人，性倨少禮， 師古曰：倨，簡傲也。少，詩沼翻。 面折，不能容人之過。 折，之舌翻。 時天子方招文學儒者，上曰：「吾欲云云。」 張晏曰：所言欲施仁義也。師古曰：云云，猶言如此如此也，史略其辭耳。 黯對曰：「陛下內多欲而外施仁義，柰何欲效唐、虞之治乎！」上默然，怒，變色而罷朝，公卿皆爲黯懼。上退，謂左右曰：「甚矣汲黯之戇也！」羣臣或數黯， 師古曰：數，責也，音所具翻。 黯曰：「天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主於不義乎！且已在其位，縱愛身，柰辱朝廷何！」黯多病，病且滿三月；上常賜告者數， 數，所角翻。 終不愈。最後病，莊助爲請告。 爲，于僞翻。 上曰：「汲黯何如人哉？」助曰：「使黯任職居官，無以踰人；然至其輔少主，守城深堅，招之不來，麾之不去，雖自謂賁、育亦不能奪之矣！」 賁，音奔。 上曰：「然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣！」 近，其靳翻。
9 匈奴來請和親，天子下其議。 下，遐嫁翻。 大行王恢，燕人也，習胡事，議曰：「漢與匈奴和親，率不過數歲，卽復倍約； 倍，蒲妹翻。 不如勿許，興兵擊之。」韓安國曰：「匈奴遷徙鳥舉，難得而制， 言其輕疾，逐水草遷徙，若鳥之舉也。 自上古不屬爲人。 不以人類待之。 今漢行數千里與之爭利，則人馬罷乏； 罷，讀曰疲。 虜以全制其敝，此危道也。不如和親。」羣臣議者多附安國，於是上許和親。
元光元年 （丁未、前一三四）
1 冬，十一月，初令郡國舉孝廉各一人， 師古曰：孝，謂善事父母者；廉，謂清廉有廉隅者也。 從董仲舒之言也。
2 衞尉李廣爲驍騎將軍，屯雲中， 周末置左、右、前、後將軍，秦、漢因之，位上卿。至武帝置驍騎、車騎等將軍，後來名號浸多，不可勝紀，謂之雜號將軍。盤洲洪氏曰：西漢雜號將軍掌征伐背叛，事訖則罷，不常置也。驍，堅堯翻。 中尉程不識爲車騎將軍， 《姓譜》：程本自顓頊重黎之後，周宣王時，程伯休父入爲大司馬，封於程者以爲氏；與司馬氏同出。 屯雁門；六月，罷。廣與程不識俱以邊太守將兵，有名當時。廣行無部伍、行陳， 部者，軍行各有分部；伍者，五人爲伍也。部有校尉，伍有伍長。行，戶剛翻。陳，讀曰陣。 就善水草舍止，人人自便，不擊刁斗以自衞， 孟康曰：刁斗，以銅作鐎，受一斗，晝炊飲食，夜擊持行夜，名曰刁斗。蘇林曰：形如鋗，無緣。荀悅曰：刁斗，小鈴，如宮中傳夜鈴也。《索隱》曰：鋗，卽鈴也。《埤蒼》云：鐎，溫器，有柄；斗，似銚，無緣。師古曰：鐎，音譙。鋗，火玄翻；鋗，卽銚也。銚，音姚。緣，去聲。 莫府省約文書；然亦遠斥候， 《淮南子》曰：斥，度也；候，視也，望也。 未嘗遇害。程不識正部曲、行伍、營陳，擊刁斗，士吏治軍簿 師古曰：簿，文簿。治，直之翻；下言治同。 至明，軍不得休息；然亦未嘗遇害。不識曰：「李廣軍極簡易， 易，以豉翻。 然虜卒犯之，無以禁也； 卒，讀曰猝。 而其士卒亦佚樂，咸樂爲之死。 樂，音洛；下同。 我軍雖煩擾，然虜亦不得犯我。」然匈奴畏李廣之略，士卒亦多樂從李廣而苦程不識。 師古曰：苦，謂厭苦之也。
臣光曰：《易》曰：「師出以律，否臧凶。」 否，音鄙。《易·師卦》初六爻辭。王弼《註》曰：齊衆以律，失律則散；故師出以律。律不可失；失律而臧，何異於否！失令有功，法所不赦。故師出不以律，否臧皆凶。 言治衆而不用法，無不凶也。李廣之將，使人人自便。以廣之材，如此焉可也；然不可以爲法。何則？其繼者難也；況與之並時而爲將乎！夫小人之情，樂於安肆而昧於近禍，彼旣以程不識爲煩擾而樂於從廣，且將仇其上而不服。然則簡易之害，非徒廣軍無以禁虜之倉卒而已也！故曰「兵事以嚴終」，爲將者，亦嚴而已矣。然則傚程不識，雖無功，猶不敗；傚李廣，鮮不覆亡哉！ 鮮，息淺翻。
3 夏，四月，赦天下。
4 五月，詔舉賢良、文學，上親策之。
5 秋，七月，癸未，日有食之。
聶崇岐標點容肇祖覆校
著雍掩茂二月乙丑電子版讎覆計衍文一脫文二