“用”有多方面的诠释,此处无用,他处却是大用。
人的身体是由眼、耳、鼻、舌、身、心和合所成,也就是所谓的六根。有一次,脸上的五根举行一场会议,会议要表决的是,谁是人类脸上最重要的角色。
眼睛首先开始发难,不屑地指着眉毛说:“人身体上最重要的就是眼睛,我如果不睁开眼睛,人怎么能走路?有了我眼睛,人才看到青黄赤白,欣赏世间美好的色彩,代表人类灵魂的窗子,却不幸让一个没有用的眉毛,高高地站在我的上面。”
眼睛说了以后,耳朵也附和地说:“我为人类聆听各种美好的音声,替他们分辨是非善恶,功劳也不少,为什么要不做事的眉毛排在我们的前面呢?”
鼻子更加愤愤不平:“人身体上最有用的是我这个鼻子!你看,如果鼻子不吸气,大家都活不了。”
嘴巴也鼓起如簧之舌:“身体上最有用的是我这张嘴!你看,我要讲话,人才有办法沟通彼此的感情;我要吃饭,人才能活下去。这么一张有用的嘴,竟然不幸的生在这么卑微的地方,让最没有用的眉毛高高在我的上面。”
眼、耳、鼻、舌,你一句我一句,向这个眉毛斗争不休,眉毛招架不住了说:“大家不必吵了,我知道我眉毛没有用,不够资格在你们的上面,我愿意到下面来。”眉毛跑到了最下面。大家仔细看了看,实在不对劲,这样的排列像个怪物,不像个人。终究他们只好心甘情愿退让,请眉毛回到原来的位置。
眉毛无用,无用就是大用;眉毛在最上层,人才像个人。
看人不起,视人无用,都是欠缺智慧。“用”有多方面的诠释,此处无用,他处却是大用,即使废物都可以资源回收,变成有用的东西;经典也再三教导,不轻慢后学,下下人也会有上上智。宇宙万物要在“尊重”中共存,才能经久不息。