◎ 松、竹、梅的图案,或梅、竹、石的图案。
“三友”一词原本自《论语》始:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(有益的友人有三种,有害的友人也有三种。以正直之人、忠实之人、见闻广博之人为友,则有益。以便辟之人、善柔之人、便侫之人为友,则有害。)
白居易《北窗三友》一诗中亦有:“所亲惟三友,三友者为难?琴罢辄饮酒,酒罢辄吟诗。”(亲近的唯有三个友人。是哪三个友人呢?弹琴既毕,便唤酒来。饮酒已毕,便吟诗句,亦即琴酒诗。)
而岁寒三友则见清代赵翼的《陔余丛考》卷四十三:“元次山《丐论》云:古人乡无君子,则与山水为友;里无君子,则以松竹为友;坐无君子,则以琴酒为友。东坡诗:风泉两部乐,松竹三益友。”(元次山的《丐论》云:古人如乡间无君子,则以山水为友。如邻里无君子,则以松竹为友。如座上无君子,则以琴酒为友。东坡的诗中也有“风泉两部乐,松竹三益友”。)世人只知普通的岁寒三友,而不知乡友、里友、座友。苏东坡那句“松竹三益友”不过是泛泛而论。既是“三友”,须集齐了三样方才应景,故加了“梅”,定为岁寒三友。
清高宗《御制诗三集》中有:“南宋马远有《岁寒三友图》,所绘为松竹梅。马远杭州人,祖父兄弟皆以画名。远待诏于光宁画院,山水人物花鸟臻妙,三友图在内府,乾隆帝有题诗。”(南宋马远有《岁寒三友图》,画的是松竹梅三种。马远是杭州人,祖父兄弟都以擅画著称。马远奉职于宋徽宗皇帝的画院,山水人物花鸟俱精。三友图传至内府,上有乾隆帝御诗。)
据此可知,松、竹、梅为岁寒三友的说法在宋朝时已有。另,选梅、竹、石三种为三友,则始于苏东坡最亲厚的友人文兴可的画上题的一句:“梅寒而秀,竹瘦而寿,石丑而文,是三益之友。”(梅遇寒益秀,竹瘦而长寿,石虽丑却文,这便是三益之友。)
松、竹、梅在冬季万木凋零时各守其节,年年岁岁不变,用来比喻人的友情不渝,流传后世。
松:长青不老。松以静延年。岁寒知松柏之后凋。(长青不老。松因为静而长寿延年。天冷才知松柏不会像其他树木一样凋零。)
竹:竹称君子。竹有君子之道四焉。竹因虚受益。(竹有君子之称。竹有堪称君子的四个特点。竹因虚心而受益。)
梅:冰肌玉骨乃梅萼之清奇。琼姿玉骨物外佳人。群芳领袖。(梅萼冰肌玉骨,清奇非常。琼姿玉骨,物外佳人。群芳领袖。)
这些称颂使松竹梅成为吉祥颂祝之花。
在画稿中应用最多,在衣料、家具、建筑、什器、文具等中也有极为广泛的运用。
“绿竹生笋,梅结红实”是婚礼时的门联,多张贴于大门左右(笋与孙同音同声)。后世也会从石、兰、水仙等有来历的花卉中取三样组成三友图,随画师的喜好而定。
明代薛文清将竹、梅、兰、菊、莲称为“五友图”。
岁寒三友
岁寒三友
岁寒三友