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【原文】
国子先生晨入太学 ① ，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随 ② 。方今圣贤相逢，治具毕张 ③ 。拔去凶邪，登崇畯良 ④ 。占小善者率以录，名一艺者无不庸 ⑤ 。爬罗剔抉，刮垢磨光 ⑥ 。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明 ⑦ 。行患不能成，无患有司之不公。”
【注释】
①国子先生：对国子博士的称呼，本文指韩愈自己。唐代设国子监，是国家的最高学府。太学：古代的大学，这里指国子监。
②嬉：嬉戏，玩乐。随：因循盲从。
③治具：指法律政令。毕：全部。张：建立，施行。
④登崇：提拔。畯（jùn）良：畯，通“俊”，指贤能优良之士。
⑤名一艺者：有一技之长的人。庸：通“用”，任用。
⑥爬罗剔抉：指搜罗选拔人才。爬：梳理。刮垢磨光：指训练、造就人才。
⑦患：忧虑，担心。无：通“毋”，不要。有司：主管部门的官吏。
【译文】
清晨，国子先生走进太学，召集学生们站立在学舍内，教导他们说：“学业的精进在于勤奋，而荒废是由于嬉戏玩乐；德行的成就是由于会独立思考，德行败坏是由于因循盲从。如今圣君与贤臣相遇，法制健全，得以全部施行，除掉凶恶奸邪之人，提拔贤能优秀人才。具备微量优点的人全部被录取，拥有一技之长的人没有不被任用的。搜罗选拔人才，精心培养，去除思想污垢，把他们打磨得光彩照人。大概也有侥幸而被录用的，谁说人才多了就没有出头之日呢？只需忧虑学业不能精进，不要担心主管部门的官吏不英明；只需担心德行不能有所成就，不要担心主管部门的官吏不公正。”
【原文】
言未既。有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄 ① 。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年 ② 。先生之于业，可谓勤矣。觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇 ③ 。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。沈浸醲郁，含英咀华 ④ ，作为文章，其书满家。上规姚姒 ⑤ ，浑浑无涯；周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙 ⑥ ；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》《骚》，太史所录，子云相如，同工异曲。
【注释】
①纂言者：纂，编集。指理论性的著作。钩玄：钩取深奥微妙的义理。
②膏油：指灯烛。晷（guǐ）：日影，指白昼。兀兀：勤勉不懈的样子。穷年：一年到头。
③觝（dǐ）排：排斥。攘：排除。异端：儒家称儒家以外的学说、学派为异端。这里指佛教和道家。苴（jū）：鞋底中垫的草，此为动词，填补的意思。罅（xià）：裂缝。皇：大。幽：深。幽眇：深微隐奥。
④醲（nóng）郁：酒味浓厚，指内容醇厚的著作。咀：含在嘴里细细玩味。英、华：都指花，指典籍中的精华。
⑤姚姒（sì）：相传虞舜姓姚，夏禹姓姒。
⑥佶屈：曲折。聱（áo）牙：拗口。
【译文】
话没有说完，有人就在队列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我们侍奉先生，到现在已经好几年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻着诸子百家的书籍。对史学记事之文，必然会提取它的纲要，对理论性的著作，必然会汲取其中深奥微妙的义理。不知满足地广泛学习，力求有所收获，无论大小学问都不舍弃。点上灯烛夜以继日，一年到头勤勉不懈地学习。先生对于学业方面可以说是够勤奋了。抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家，弥补儒学的缺漏，发扬光大精深隐奥的义理。探寻茫茫然失传的儒家道统，独自四处搜求、钻研并传承。指导异端邪说就像疏堵纵横奔流的各条川流，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回狂涛怒澜，即便它们已然倾倒泛滥。
先生您对于儒家，可以说是有功劳了。沉浸在意味醇厚的书香里，细细咀嚼典籍中的精华，写就的文章，书卷堆满了家屋。向上效法虞、夏时代的典章，无限深远博大；周代的诰书和殷代的《盘庚》，读起来艰涩拗口；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而且辞采华美；往下一直到《庄子》《离骚》，太史公的记录；扬雄、司马相如的著作，同样巧妙但风格各异。
【原文】
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣 ① ！少始知学，勇于敢为。长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友 ② ，跋前踬后，动辄得咎 ③ 。暂为御史，遂窜南夷 ④ 。三年博士，冗不见治 ⑤ 。命与仇谋，取败几时。冬煖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，反教人为？”
【注释】
①闳（hóng）中：指文章的内容博大。肆其外：指文章的气势雄伟奔放。
②见信、见助：被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
③跋前踬后：跋（bá）：踩。踬（zhì）：绊，绊倒。语出《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载踬其尾。”意思说，狼向前走就踩着颔下的悬肉（胡），后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄：常常。
④遂窜：贬谪，流放。南夷：地名，今广东阳山。
⑤冗（rǒng）：闲散。见：通“现”，表现，显露。
【译文】
先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放。您少年时代就开始懂得学习，敢于践行真理。长大后通达道理，举止行为无不合宜得体。先生的为人处世，可以说是很完美了。可是在朝廷方面不能被信任，在私下里得不到朋友的帮助，往往是进退两难，一点举动便会惹祸受罚。刚当上御史就被贬谪到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的业绩。似乎命中注定与敌仇打交道，随时可能遭受挫败。冬天里就算是暖和的天气，您的儿女们依旧为缺衣少穿而哭着喊冷；即使是丰收年，您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您的头发掉光了，牙齿逐渐脱落了，恐怕一直到死也得不到什么益处吧？不知道想想这些，反而来教导别人做什么？”
【原文】
先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、扂楔 ① 。各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄 ② ，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长 ③ ，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。荀卿守正，大论是宏，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦 ④ ，优入圣域，其遇于世何如也？
【注释】
①杗（máng）：屋梁。桷（jué）：屋椽。欂栌（bó lú）：斗栱，柱顶上承托栋梁的方木。侏（zhū）儒：梁上短柱。椳（wēi）：门枢臼。门臬（niè）：门中央所竖的短木，在两扇门相交处。扂（diàn）：门闩之类。楔（xiè）：门两旁长木柱。
②本句所列都是药名。丹砂即朱砂。赤箭即天麻。牛溲即牛尿。俱收：多方面吸收。并蓄：一并保存。俱收并蓄：吸收、招拢多方面的人才或事物。
③纡（yū）馀：委婉从容的样子。妍：美。卓荦（luò）：突出，超群出众。校（jiào）：比较。
④离、绝：都是超越的意思。伦、类：都指一般人。
【译文】
国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都是在量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，牛尿、马屁菌，坏鼓的皮等，全面收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是良医的高明之处啊。提拔选用人才，公正贤明。灵巧的人和看似笨拙的人都要引进，委婉从容的人能体现出他们的美好，超群出众的人可以表现突出，衡量各人的长处和短处，按照他们的才能分配适当的职务，这是宰相的用人之道啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道才得以阐明，他周游列国，车辙遍布天下，最后在不受重用中老去。荀况恪守正道，弘扬博大精深的理论，却被谗言所害不得不逃到了楚国，最后难逃被罢官而老死在兰陵的命运。这两位大儒士，说出的话都能成为经典，举手投足都堪为他人所效法，远远超越常人，德行功业足以进入圣人的境界，但是他们在世上的遭遇又是什么呢？
【原文】
今先生学虽勤而不繇其统 ① ，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱、岁糜廪粟 ② 。子不知耕，妇不知织。乘马从徒，安坐而食，踵常途之促促，窥陈编以盗窃 ③ 。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳 ④ ，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也 ⑤ 。”
【注释】
①繇（yóu）：通“由”，顺随，听从。
②糜（mí）：浪费，消耗。廪（lǐn）：粮仓。
③踵：脚后跟，这里指跟随。促促：拘谨局促的样子。窥：从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编：古旧的书籍。
④庳（bēi）：通“卑”，低微。前人：指职位在自己前列的人。
⑤杙（yì）：小木桩。楹（yíng）：柱子。訾（zǐ）：毁谤非议，诋毁。昌阳：菖蒲的别名。引年：延年。豨苓（xīlíng）：又名猪苓，利尿药。这里比喻自己小材不宜大用，不应计较待遇的多少、高低，更不该埋怨主管官员的任命有什么问题。
【译文】
现在先生学习虽然勤奋，却不能完全顺随道统；言论虽然很多，却不切合要旨；文章虽然写得奇妙，却无益于实用；行为虽然有修养，却并不出众。况且还每月浪费国家的俸禄，每年消耗粮仓里的粮食；儿子不会种地，妻子不懂织布；乘着车马出行，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭，时常拘谨局促地按常规行事，在古书中偷看窃取一些陈言旧礼。然而圣明的君主并不加以责罚，也没有被宰相大臣所贬斥，这不是很幸运吗？有所举动就遭到毁谤，名誉自然也跟着受到影响。被放置在闲散的职位上，也是应当应分和适宜的。至于你所谈到的财物的有无，计较品级俸禄的高低，是忘记了自己的才能要与什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠为什么不用小木桩做柱子，毁谤医师不该用菖蒲延年益寿，而想引进他的猪苓啊！”