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门前洛阳客 ② ，下马拂征衣 ③ 。
不枉故人驾 ④ ，平生多掩扉。
行人返深巷， 积雪带余晖。
早岁同袍者 ⑤ ，高车何处归 ⑥ 。
① 祖三：名咏，排行第三。盛唐著名诗人，王维早年在洛阳时，与祖咏相交往，有很深的友情。
② 洛阳客：祖咏是洛阳人，故称洛阳客。
③ 征衣：指旅行人穿的衣服。
④ 枉驾：屈尊见访之意。
⑤ 同袍：《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”孔疏：“我岂曰子无衣乎？我冀欲与子同袍。朋友同欲如是，故朋友成其恩好。”这里以“同袍”指朋友间的恩好。祖咏年轻时就与王维相交，所以这里称他是“早岁同袍者”。
⑥ 高车：对他人之车的尊称。
这首诗作于开元十三年冬，王维在济州任上。他的老朋友祖咏及第授官后东行赴任，路过济州，王维留他在家中过了一夜，写了这首诗送给他。
王维在济州任上心情很郁闷，有老朋友路过来看望他，当然很激动，然而有意思的是，王维的激动和他待客的举动，我们在这首诗里都看不到，倒是祖咏当时写的《答王维留宿》一诗，让我们看到了他殷勤待客的样子：“四年不相见，相见复何为？握手言未毕，却令伤别离。升堂还驻马，酌醴便呼儿。语默自相对，安用傍人知！”祖咏离开济州时，王维恋恋不舍，一直把他送到济州东的齐州（今济南市附近）才依依惜别。王维还写了一首《送别》七言绝句：“送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。”诗意非常感伤。贬谪的抑郁生活，让诗人已经“憔悴尽”，短暂的故旧相逢，自然令他悲不自胜。
这首《喜祖三至留宿》既没有絮絮的铺叙，也没有“泪如丝”的悲歌，然而在看似平淡的诗句背后，我们读出了诗人内心的寂寞、茫然，当然也有不能掩饰的孤傲和与故旧的亲情。开篇言祖咏来访，不以故友相称，而呼之以“洛阳客”，一种幽栖地僻的心情隐隐透出纸端。“不枉故人驾，平生多掩扉”两句极堪回味。诗人身在贬所，本来是很希望见到故旧的，但诗意却说自己不要故旧来探望，一生多是掩门独居。这种看似违心的话，实际是诗人对寂寞幽栖这一无奈的现实所做的孤傲的反抗。然而，与自己相知的朋友毕竟来了，“行人返深巷，积雪带余晖”，来自远方的故旧，走进了自己居住的冷清的深巷，他的友情温暖着自己幽栖冷落的内心，就像深冬的积雪上落下夕阳的余晖，纵使心底的积雪不能完全消融，但这短暂的温暖，也足以使自己得到些许安慰。可是，离别的时刻又匆匆来临，当年和自己不分彼此的老朋友，如今可是乘着高车驷马，他要到哪里去高就呢？祖咏此次是及第后授官赴任，前途光明，王维当然知道他的高车将要去往何处，但偏偏以疑问的语言来讲，其实是在感叹自己身居贬所、前路渺茫的处境。读了这首诗，我们不清楚王维是怎样具体招待他的老友的，但我们真切地体会到他当时异常复杂的心情。一首短短的五律，融进这样曲折的思绪，兼具风骨和不无沉郁的思致，语言含蓄而内敛。这与王维早年的诗歌风格是很不相同的。