传记第三
李善长　刘基

李善长 （1314—1390）　字百室，定远（今属安徽）人。少年时爱好读书，“习法家言”，分析预测事情的发展往往多能言中。元至正十三年（1353）朱元璋进军滁州时，李善长到军营求见，朱元璋就留他在军队里掌书记。一日朱元璋问他：“四方战斗，何时定乎？”李善长回答说：“秦乱，汉高起布衣，豁达大度，知人善任，不嗜杀人，五载成帝业。今元纲既紊，天下土崩瓦解。公濠产（濠州出生），距沛（今江苏省沛县刘邦家乡）不远，山川王气，公当受之。法其所为，天下不足定也。”李善长这一席话，为朱元璋描绘了一幅布衣天子的图景，并为他提出了可以效法的榜样——汉高祖刘邦，朱元璋听了连声说好。从此以后，朱元璋对李善长甚为亲信，并告诉李善长，“方今群雄并争，非有智者不可与谋议”。我看群雄中管理案牍与出谋划策的人，往往毁谤左右将士，互不团结，互相攻击，结果大家都走向败亡。你要从中吸取教训，“务协将以成功，毋效彼所为也”。此后，李善长也确实起到了这样的作用。将领之间有摩擦的，李善长为他们调解。对新来归附的将士，李善长审察他们的才能，建议朱元璋因才使用，并向他们解释朱元璋对他们的诚意，使他们解除疑虑。

至正十五年（1355）五月，朱元璋在和州得到俞通海巢湖水师的支援，李善长竭力主张打过长江去，并预先写好榜文，禁止士兵不得烧杀掳掠。攻下采石、太平后，李善长立即把这些榜文张贴到大街上，这就使得朱元璋的部队，军纪整肃，城下之时，无敢犯者。进攻镇江前，朱元璋怕“诸将不戢下”，假意发怒，对部下将士稍有触犯的，“欲置诸法”。李善长竭力为将士求情，才获得宽免，因此当攻下镇江时，社会安定，“民不知有兵”。

至正二十四年（1364），朱元璋自立为吴王，任李善长为右相国。李善长对历史典故比较熟悉，处理政事也很得当，又娴于辞令。因此，朱元璋有所招纳，往往令他撰写书信文告，每当自己外出征讨时，皆命李善长居守应天。李善长非常尽职，“将吏帖服，居民安堵，转调兵饷无乏”。朱无璋在应天建立江南政权期间，战争不息，亟需大量物资供应，为此，李善长建议“榷两淮盐，立茶法”，“开铁冶，定鱼税”等。这样，使得“国用益饶，而民不困”。

洪武三年（1370）大封功臣，太祖说：“善长虽无汗马劳，然事朕久，给军食，功甚大，宜进封大国。”授为中书左丞相，封韩国公，岁禄四千石。当时封公的计有徐达、常茂（常遇春子）、李文忠、冯胜、邓愈等六人，而善长位第一。在封赠诏令中，太祖把李善长比作萧何，加以褒扬。

李善长富贵已极，逐渐产生骄气，太祖开始对他产生厌恶情绪。洪武四年（1371），李善长以病致仕，病愈，负责监督临濠宫殿建筑。九年，太祖把临安公主嫁给其子李祺，授为驸马都尉。李祺与临安公主结婚后一月，御史大夫汪广洋、陈宁上疏说：“善长狎宠自恣”，陛下因病不视朝的十来天时间中，他不问候。“驸马都尉（李）祺六日不朝，宣至殿前，又不引罪，大不敬”。为此，李善长被削减岁禄一千八百石。

丞相胡惟庸起初只是一个宁国知县，因李善长的推荐，升任为太常少卿，后又升为丞相，互相往来密切。李善长弟存义之子李佑，是胡惟庸的侄女婿。洪武十三年（1380），胡惟庸以谋反罪被杀，连坐被杀的甚多，没有牵连到李善长。十八年，有人告发存义父子也是胡惟庸的同党，太祖诏令免死，安置到崇明。李善长不表示感谢，太祖怀恨在心。洪武二十三年（1390），李善长已七十七岁，却不约束自己，曾因营建府第，向信国公汤和借用卫卒三百人，汤和密报太祖。有京民犯罪应徙边者，李善长数次请求宽免其私亲丁斌等。太祖大怒，审问丁斌。丁斌原是在胡惟庸家干事的，因供述出存义等以往与胡惟庸交通勾结的情况。太祖立即逮捕存义父子进行审讯，供词牵连到李善长，说胡惟庸谋反时，曾派存义等人暗中去串连李善长，最后亲自前去鼓动。李善长起初尚不许诺，后来渐渐心动，及至胡惟庸再派遣存义去进说时，李善长长叹一声说：“吾老矣。吾死，汝等自为之。”于是御史纷纷弹劾李善长，“谓善长元勋国戚，知逆谋不发举，狐疑观望怀两端，大逆不道”。太祖遂族诛李善长全家，连同其妻、女、弟、侄家口七十余人，全部被杀。李善长子李祺与临安公主徙江浦。只有李祺子芳、茂以公主恩，获得宽大，幸免连坐。

刘　基 （1311—1375）　字伯温，青田（今属浙江）人。元至顺四年（1333）进士。刘基在元末时期仕途是曲折坎坷的，起先他出任江西高安县丞，以“不避强御”，为地方豪强所憎恨。他在江西行省当掾史时，因议事不合，弃官归家。后来他任江浙行省儒学副提举，又因“论御史失职”，为御史台的官员所阻抑，遂又弃官。至正八年（1348），浙东方国珍起事，元朝地方官压制不住，才又起用刘基为江浙行省元帅府都事，因反对招安方国珍，被撤职羁管绍兴。至正十七年，江浙行省再次起用刘基与石抹宜孙守处州，结果仍以弃官还乡告终。

刘基在元朝政府任官二十多年，多次被压抑弃官还乡，以此，对元末政府的腐朽统治有着深刻的认识。他借《卖柑者言》，讽刺元朝“坐高堂，骑大马，巍巍可畏”的达官贵人，却是“盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法 （败坏）而不知理，坐糜廪粟而不知耻”的一批庸才贪夫。

朱元璋于应天建立江南政权后，即向皖南浙东地区发展。至正二十年（1360）春，胡大海攻下处州后，即推荐刘基、叶琛、章溢。朱元璋叫处州总制孙炎派人去聘请，叶琛、章溢应聘前来，刘基却不出来。孙炎再派人前去，刘基回赠宝剑一把，还是不肯从命。孙炎回答说：“剑当献天子，斩不顺命者，人臣不敢私，封还之。”并写了一封数千言的信，说明利害关系，非要他出来不可。这时陶安、宋濂寄诗劝说，刘基这才出山。当他与宋濂、叶琛、章溢一起来到应天时，朱元璋大喜说：“我为天下屈四先生耳！”专门为他们盖了一座礼贤馆居住。

至正二十年（1360）五月，地处湖广的陈友谅挟制徐寿辉东下，向朱元璋的统治区进攻。闰五月，攻下了太平，接着又进驻采石矶，并即派人约张士诚进攻应天。面对强敌压境，应天的文官武将有的主张投降，有的提出逃跑。刘基大声说：“主降及奔者，可斩也。”“贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。”他认为成就王业，在此一举。朱元璋采纳了刘基的建议，积极作好战斗准备，用诱敌深入的办法，在龙湾大败陈友谅。

至正二十一年（1361）正月元旦，朱元璋于“中书省设御座，奉小明王庆贺礼”。刘基不拜，说“彼牧竖耳，奉之何为”！这说明刘基看准了当时的形势，要朱元璋撇开小明王，建立新王朝。所以当至正二十三年正月，张士诚发兵攻安丰，刘福通派人向朱元璋告急，朱元璋准备出兵救援时，刘基就竭力反对，认为大军出救安丰，应天空虚，陈友谅、张士诚伺隙来攻，那时就会非常被动；而且救出了小明王，使自己更增加不必要的负担。但朱元璋没有听从刘基的劝说，还是亲率大军赴救。果然陈友谅乘机进犯。只是因为他进兵方略的错误，不攻兵力空虚的应天而攻洪都（今江西南昌），才于鄱阳湖惨败。朱元璋感慨地对刘基说：“不听君言，几失计。”从此对刘基的远见卓识更为赏识。

洪武元年（1368）正月，朱元璋即皇帝位，任命刘基为御史中丞。当时因战争频繁，加征田税习以为常，章溢屡次上奏，请定处州七县税粮。经议定，根据宋代时的征收标准，每亩加五合。太祖以刘基功高，命青田县勿加，“使刘伯温乡里子孙，世世传为美谈也”。

洪武元年（1368）五月，太祖赴汴梁，刘基与丞相李善长留守京师。中书省都事李彬犯法，李善长为其说情。刘基不顾情面，杀了李彬，由是触犯了李善长。刘基感到不安，于八月间请求致仕归乡。这时，太祖正于凤阳经营中都，又一意想消灭扩廓。刘基临行前上奏说：“凤阳虽帝乡，非建都地，王保保（即扩廓）未可轻也。”不久，扩廓果在塞外击败明军，这就使太祖想起了刘基临走时所说的话，便又召其回京供职。

洪武三年（1370）十一月大封功臣，封刘基诚意伯。洪武四年（1371）正月刘基又请归老于乡。胡惟庸唆使人诬告，说刘基看中了家乡一块含有王气的土地。刘基怕招惹灾祸，因而留京不敢归乡。洪武八年（1375）三月，因病才回归青田，在家乡居了一个月即去世，年六十五岁。一说刘基是被胡惟庸所毒死。

评： 李善长与朱元璋相遇于草创之际，同心协力建立明朝，可谓勋臣第一。但李善长由于权力欲太重，而又不检点约束自己，遭朱元璋的猜忌而引来灭族之祸。至于朱元璋加给他协助胡惟庸谋反的罪名，自然是冤屈的。正如李善长死后第二年工部侍郎王国用上书为其辩白时所说：“善长与陛下同心，出万死以取天下，勋臣第一，生封公，死封王，男尚公主，亲戚拜官，人臣之分极矣。藉令欲自图不轨，尚未可知，而今谓其欲佐胡惟庸者，则大谬不然。”“使善长佐惟庸成，不过勋臣第一而已矣，太师国公封王而已矣，尚主纳妃而已矣，宁复有加于今日。”

刘基是元末一位知识广博有抱负的儒士，由于他不满元朝的腐朽统治，弃官归田，最后参加朱元璋的农民军，对朱元璋建立明王朝起了重要作用。朱元璋登上皇帝位后，刘基与李善长等的关系不协，为免朱元璋的猜疑，他抱着功成身退的思想，于洪武元年即致仕归乡，因此，他的政治抱负没有充分实施。刘基在文学上也很有成就，他的诗歌、散文很多是反映元末腐朽政治及人民的悲苦生活的，有《诚意伯文集》留世。刘基还通天文，谈“天人关系”，后人往往因此附会迷信说法而神化他。 UFYlxaofP7Pa24ARTTzf4OAw4f8WoI8rm/LaXv+hu75Xvlsp9Q3Ixs4XnG/ysAYt