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心目中的Petite Ecole

香港大學於2003年的秋天,創立了饒宗頤學術館,以表彰選堂先生在學術上的貢獻和成就;而學術館的外文名字,叫The Jao Tsung-I Petite Ecole。常常有關心學術館的朋友問我們Petite Ecole是甚麽意思,甚至有來自歐洲的漢學家,也曾就這個外文名字質疑過。借此難得機會,我想把五年前學術館開始運作前,有一次先生跟我談起這個名詞的説話,撮要憶述如下:

先生説他主張爲學者應該謙虚,現在很多人都説他是國學大師、一代大學問家等等,但他卻自覺自己學問很小;剛好petite是小的意思,ecole是學校,合起來就是小學校、小學的意思,他就是要以此自喻自己所知不多,學問小,所以他的學術館,祇是一個petite ecole而已。

先生很喜歡法國巴黎附近的一所在17世紀中葉時,供一些沉醉於宗教和教育事業,而又願意棄絶塵世,過着隱士般生活的人們修道和做學問的場所: 皇門靜室及其小學, 所以就把學術館命名爲Petite Ecole了。先生以此命名學術館,是有他極深層的用意的。

法國的皇門靜室小學提倡學習研究上古希臘、拉丁古典文字和文化,尤其以修辭學爲教材,並提倡新方法。先生十分喜歡其做學問的範圍和作風,認爲相當於我國古代學術史上的小學傳統,而先生也希望在當代中國,可以提倡傳統的古文字學、小學,因此,他命名學術館爲Petite Ecole,其實在學術上也自有他的志趣和期許。

順帶在這裏一提的是,也正因爲上述第三點原因,先生和香港大學饒宗頤學術館,已答應將與香港的迪志文化出版有限公司長期合作,主持編纂一部大部頭的字書,希望能在我國的傳統古文字學、小學範疇内,有所作爲,作出自己的貢獻。看來,以先生爲精神領袖的香港大學饒宗頤學術館,也將真正地以皇門靜室小學爲楷模,開展它的學術文化使命。

(原文初次發表於2008年10月北京故宫“陶鑄古今——饒宗頤學術藝術研討會”,收録於王素主編《陶鑄古今——饒宗頤學術藝術展覽暨研討會紀實》,北京:故宮出版社,2012年。) DD27cJ5kPi13sctOU/3Aj9SeeRwNmjd/IuylllckE5aS1xaiO6w/SHYAETw/MhPT

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