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1 紹陵之在孕也，以其母賤，遂服墜胎之藥，既而生子手足皆軟弱，至七歲始能言。黄氏德清人，乃李夫人從嫁，名定喜，後封隆國育聖夫人。 《癸辛雜識》續集下。
2 隆國黄夫人，湖州德清縣人。初入魏峻叔高家，既出，復歸李仁本，媵其女以入榮邸。時嗣王與芮苦無子，一幸而得男，是爲度宗。然自處極謙抑，雖驟貴盛，每遇邸第親戚，至不敢坐。常以嬭子自稱，人亦以此名之。或者有魏嬭子之謗，其實不然也。 《齊東野語》卷十五。《宋稗類鈔》卷一。
3 宋度宗乃理考皇兄榮王之子也，方其母之娠度宗也，有飛語，遂密使女醫治藥毒之，而榮王不知也。煮藥者見有金龍於上，知將生貴人也，懼不敢煮，因傾瀉其器，以故得不進，遂産孟啓。 度宗舊諱 。歷三封爲忠王，後建青宫而登大位。 《湖海新聞夷堅續志》前集卷一。《玉芝堂談薈》卷一。
4 慶元府阿育王寺有舍利塔，雍熙中頽圮，非得萬緡不可修。有一行童，發願募緣修造，曰：“今惟八大王榮邸最有力。”持疏勸緣，大王止題一千緡。行童歸不能成，乃斷臂流血不止而死。其事莫有言者。度宗於庚子歲八大王府中降生，日夜啼哭不止。一乳母抱之行廊廡下，入小閣，見黏一塔影，忽然而笑，去而復顧，揭塔影置其手中，遂不復啼哭。乳母以告，大王忽悟所題疏未勾，下本寺訪之。言行童以某年某月某日死，計死之日，正度宗生之日也，大王遂捐貲以成其塔。度宗取入宫時，理宗忽夢有告之者曰：“此十年太平天子也。”遂立爲太子。陸務觀有詩云：“人間八萬四千塔，便合推爲第一仙。”蓋謂此也。 《西湖游覽志餘》卷二。《錢塘遺事》卷五。《茶香室四鈔》卷四。
5 魏峻，字叔高，號方泉，娶趙氏，乃穆陵親姊四郡主也。庚午歲得男，小字關孫，自幼育於紹興之甥館，實慈憲全夫人之愛甥也。慈憲每於禁中言其可喜，且爲求官。穆陵以慈憲之故，欲一見而官之，遂俾召至皇城。……時度宗亦與之同入宫，欲其故，遂倡爲魏太子之説。既而外廷傳聞浸廣，於是王伯大、吴毅夫得其事，遂形奏疏，而四方遂有魏紫姚黄之傳。其實則不然也。 《癸辛雜識》後集。
6 咸淳戊辰，龍飛省試，考官商議出題，題皆不欲出“天子”、“聖人”。於是别院出“乾爲天”，正院出“帝德廣運”、“皇天眷命”，皆大金年號，而“天眷”又正是徽、欽過北之年。時人爲之語曰：“正院無天子，别院少聖人。廣運與天眷，卻把比咸淳。” 《錢塘遺事》卷六。
7 度宗既立，耽於酒色。故事，嬪妾進御，晨詣閤門謝恩，主者書其月日。及帝之初，一日謝恩者三十餘人。 《南宋雜事詩》卷六引《通鑑輯略》。
8 見龔孟鍨1。
9 應山在淮閫日，吕少保薦一術士能降仙，豪於飲，號曰李醉，施州人。……其答所問，往往多驗。一日，應山密書以扣襄、樊之事，醉後大書十字云：“山下有朋來，土鼠辭天道。”每字徑尺餘。至甲戌歲，度宗升遐，解者謂度宗庚子生，納音屬土，所謂土鼠者耶。 《癸辛雜識》續集上。
10 晉郭璞《錢唐天目山》詩云：“天目山前兩乳長，龍飛鳳舞到錢唐。海門一點巽峯起，五百年間出帝王。”及高宗中興建邦，天目乃主山。至度宗甲戌，山崩，京城騷動，時有建遷蹕之議者。未幾，宋鼎遂移。 《古杭雜記》。《堯山堂外紀》卷十一。
11 〔亭名〕“别是一家春”，度宗新創，或謂此非佳讖也。未幾，果驗。 《武林舊事》卷四。《南宋雜事詩》卷六。
12 度宗初議諡，或擬純字，則謂有屯之象。或擬實字，則宗實乃英宗舊名。或擬正字，則有一止之嫌。後遂定爲端文明武景孝皇帝。先是皇姊周漢國長公主在先朝已諡端孝，今與廟號上下字暗合，豈偶然哉。 《齊東野語》卷十六。