宋高宗

1　淳熙十四年冬十一月，丙寅，宰執奏事延和殿，宿直官洪邁同對，因論高宗諡號。孝宗聖諭云：“太上時，有老中官云： 太上臨生，徽宗嘗夢吴越錢王引徽宗御衣云：我好來朝，便留住我，終須還我山河，待教第三子來。”邁又記，其父皓在虜買一妾，東平人，偕其母來。母曾在明節皇后閣中，能言顯仁皇后初生太上時，夢金甲神人自稱錢武肅王，寤而生太上。武肅，即鏐也，年八十一，太上亦八十一。卜都于此，亦不偶然。張淏《雲谷雜記》僅載其略，且不記其語之所自得。獨周必大《思陵録》備載其詳如此。上所諭錢王，指俶；俶第三子，惟渲也。 《賓退録》卷五。《錢塘遺事》卷一。

2　徽宗夢錢王再三乞還兩浙。夢覺，與鄭后言：“朕夜來被錢王取兩浙甚急。”鄭后奏云昨夜韋后誕高宗。及建炎渡江，今都錢塘，百有餘年，豈非應乞兩浙之夢乎？ 《貴耳集》卷中。《養疴漫筆》。

3　徽宗夢錢武肅王乞還兩浙舊疆甚懇，且曰：“以好來朝，何故留我？我當遣第三子居之。”覺而與鄭后言之。鄭后曰：“妾夢亦然，果何祥也？”須臾，韋妃報誕，即高宗也。既三日，徽宗臨視，抱膝間，甚喜，戲妃曰：“酷似浙臉。”蓋妃雖籍貫開封，而原占於浙，豈生固有本？而錢王壽八十一，高宗亦壽八十一，以夢讖參之，良不誣矣。 《西湖游覽志餘》卷二。《宋稗類鈔》卷一。

4　宣和中，燕諸王于禁中。高宗以困於酒，倦甚，小愒幄次。徽宗忽詢：“康王何往乎？”左右告以故，徽宗幸其所視之，甫入即返，驚鄂默然。内侍請于上，上曰：“適揭簾之次，但見金龍丈餘，蜿蜒榻上，不欲呼之，所以亟出。”歎息久之，云：“此天命也。”由是異待焉。 《揮麈後録》卷二。《宋稗類鈔》卷一。

5　宣和歲乙巳冬十二月，報北方寒盟。二十有三日，上皇有旨内禪。時去歲盡不數日。故事，天子即位踰年即改元，於是中書擬進，取“日靖四方，永康兆民”二句，請號年曰“靖康”焉。靖康之初，今上在康邸，因出使講解而威德暴天下，故識者多疑以爲靖康於字爲“十二月立康”也。 《鐵圍山叢談》卷一。

6　太史楊欽時見靖康改元，即密語人曰：“後十二个月，康王立。”蓋“靖”字是從“十二月”、“立”，又有“康”字也。後如其言。 《可書》。

7　初，虜人講和，要一親王爲質，朝廷議從其請。上召諸王曰：“誰肯爲朕行？”康王越次而進，請行。康王英明神武，勇而敢爲，有藝祖之風。將行，密奏於上曰：“朝廷若有便宜，無以一親王爲念。”既行，〔張〕邦昌垂涕，康王慨然曰：“此男子事，相公不可如此。”邦昌慙而止。 《三朝北盟會編》卷三十。

8　曹功顯勛語明清云：昨從徽宗北狩至燕山逃歸，顯仁令奏高宗曰：上爲康王，再使虜中，欲就鞍時，二后洎宫人送至廳前。有小婢招兒者，見四金甲人，狀貌雄偉，各執弓劍，擁衛上體。婢指示，衆雖不見，然莫不畏肅。后即悟曰：“我事四聖，香火甚謹，必其陰助。今陷虜中，愈當虔事。”自後夜深必四十拜止。更令奏上，宜嚴崇奉，以答景貺。高宗後駐蹕臨安，即詔於西湖建觀像，設以祀，甚爲壯麗。 《揮麈後録》卷二。

9　靖康之變，康王常質金人軍中，金國太子與康王同出射，連發三矢皆中，破其筈，纍纍懸於其上。金太子驚以爲神，默計之曰：“宋太子生長深宫，狃於富貴，鞍馬非其所長。今善射如此，意南朝揀選宗室中之長於武藝者冒名爲質，必非真也。留之無益，不如遣還，换真太子來質乃善。”高宗由是得逸。遂易服間道奔竄，足力疲困，乃假寐於崔府君廟階砌間，夢神人報曰：“金人追兵至，必速去之。”康王徬徨四顧，神曰：“已備馬門首伺候矣，大王急行，毋爲所及也。”康王驚夢，則馬已在其側矣。王踴躍上馬，疾馳而南，一日行七百里，渡河而馬不前，下視之，則泥馬也，始悟爲神物之助。暨河渡，至一村莊，飢渴甚，謁飯於一老嫗。

嫗延入莊内坐，復出莊前，則有數騎追至，問：“有一官人，狀貌若是，曾從此過否？”嫗思其言狀貌類謁飯者，乃答之：“已過數日矣。”追騎以鞭敲鞍曰：“可惜！可惜！”遂返而不追。嫗歸，語曰：“吾觀官人非客旅也，得非宫中人乎？適有追騎來問，吾已紿之而還矣。”康王曰：“吾奔逃至南，飢渴至此，既承見問，敢不實對，願密之。”嫗曰：“請大王安心。”少頃，辦飯進，因出銀數百兩以獻曰：“吾兒李若水也，已死於虜矣。國家大事，願大王勉之。”康王由此奔相州，揭榜召兵勤王。 《湖海新聞夷堅續志》前集卷一。《南渡録》。《堅瓠秘集》卷二。《南宋雜事詩》卷七。

10　高宗在康邸，避金寇，至磁，馬斃，冒雨夜行，得一白馬道之，至神祠忽不見馬，但廡下泥馬赭汗如雨。因假寐，夢神促其行，白馬複道至斜橋谷，遂免寇難。 《湖山便覽》卷七。

11　靖康元年冬，高宗發京師，將至斡喇布軍前議事。及至磁州，州有崔府君祠，府君，或云唐人，其名不傳。或云乃後漢崔子玉也，封嘉應侯，號應王。上至，州人擁神馬謂應王出迎。守臣宗澤啓上謁其廟。上謁廟出，磁人力請上無北去。乃還，泊于相州。明年，遂即大位。 《雲谷雜紀》卷三。

12　高宗繇康邸使虜庭，開大元帥府於相州，繼登寶位，再造王室。一時霸府攀附，自汪丞相伯彦而次。建炎初，詔省記事跡，成書來上，付之史館。其間所紀符瑞，如冰泮復凝，紅光如火，雲覆華蓋，其類不一。獨諸路文書申帥府，或曰康王，或曰靖王。有解坼“靖康”二字，乃“立十二月而立康王”，祥契昭灼如此。時識者謂本朝無親王將兵在外故事，忽付大元帥之柄於皇弟，蓋本天意云。 《清波雜志》卷一。

13　建炎元年七月，臣同執政官奏事，上出絹背心宣示，泣諭臣等曰：“道君太上皇帝自燕山府密遣使臣曹勛齎來背心，領中有親書八字曰‘便可即真，來救父母’。”群臣皆泣，奏曰：“此乃陛下受命於道君太上皇帝者，宜藏之宗廟，以示萬世。” 《建炎時政記》卷下。

14　高宗在維揚時，每退朝，即御殿旁一小閣，垂簾獨坐，前設一素木桌子，上置筆硯，蓋閲四方章奏於此閣内。惟二小璫侍側，凡巨璫若内夫人奏事，上悉出閣外視之。御膳惟麵飯、煎肉、炊餅而已。鎮江守錢伯言嘗獻宣和所留器用，其間有螺鈿椅桌。上惡其靡，亟命於通衢毁之。 《建炎以來朝野雜記》甲集卷一。

15　高宗踐阼之初，躬行儉德，風動四方。一日，語宰執曰：“朕性不喜與婦人久處，早晚食只麪飯、炊餅、煎肉而已。食罷，多在殿旁小閣垂簾獨坐。設一白木卓，置筆硯，並無長物。”又嘗詔有司毁棄螺填倚卓等物，謂螺填淫巧之物，不可留。仍舉：“向自相州渡大河，荒野中寒甚，燒柴，借半破甆盂，温湯 飯，茅簷下與汪伯彦同食。今不敢忘。”紹興間，復紆奎畫以記損齋，“損之又損”，終始如一。 《清波雜志》卷一。

16　方伯彦、潛善養安之際，外傳北風極勁，而汪、黄傲然謂無事，故上每不知虞。比江都宫中方有所御幸，而張浚告變者遽至，矍然驚惕，遂病薰腐，故明受殂後，後宫皆不孕。 《朝野遺記》。

17　高宗行幸揚州，郡人李易爲狀元。次舉駐蹕臨安，而狀元張九成亦貫臨安，時以爲王氣所在。 《老學庵筆記》卷六。

18　高宗未駐蹕杭州之先，有暫都金陵之意，末年因幸建康，此意未釋。召一術者決之，術者云：“建康山雖有餘，水則不足。”獻詩曰：“昔年曾記謁金陵，六代如何得久興。秀氣盡隨流水去，空留煙岫鎖崚嶒。” 《錢塘遺事》卷一。

19　高宗建炎二年冬，自建康避狄，幸浙東。初度錢塘，至蕭山，有列拜于道側者，揭其前云：“宗室趙不衰以下起居。”上大喜，顧左右曰：“符兆如是，吾無慮焉。”詔不衰進秩三等。 《揮麈餘話》卷一。《茶香室四鈔》卷三。《南宋雜事詩》卷七。

20　高宗南渡，議西溪建立行宫。因幸西溪，相度形勢，遂駐蹕於沈氏。有沈諸者，進食獻茶，帝大悦，曰：“西溪且留下。”後遂相傳爲駐馬沈。 《南宋雜事詩》卷一引《武林梵志》。

21　金人南侵，帝奔杭州，而國不可爲矣。有人題詩於吴山子胥祠曰：“和戰無成數戒嚴，中原民苦望熙恬。遷杭不已思閩廣，牛角山河日入尖。” 《堯山堂外紀》卷五十七。《堅瓠癸集》卷一。《南宋雜事詩》卷七引《夷堅志》。

22　見趙鼎16。

23　高宗幸杭，有日者姓楊，忘其名，召問之，楊奏曰：“自今可賀矣。‘杭’字於文離合之，有‘兀’、‘術’字。且杭者，降也。兀術其降乎？” 《雲麓漫鈔》卷十二。

24　紹興南渡，將駐于杭，書一“杭”字問之相者，云：“兀術將至，當避其鋒。”太師梁王，小字兀術，果擁兵而南。 《續夷堅志》卷四。

25　初，陳橋兵變，太祖整軍從仁和門入。建炎南渡，御蹕過杭，聞縣名曰仁和，上甚喜，曰：“此京師門名也。”遂有定都之意。 《行營雜録》。《錢塘遺事》卷一。《西湖游覽志餘》卷二。

26　高宗六龍未知所駐，嘗幸楚，幸吴，幸越，俱不契聖慮。暨觀錢唐表裏江湖之勝，則歎曰：“吾舍此何適？”時吕公頤浩提師于外，以書御帝曰：“敵人專以聖躬爲言，今駐蹕錢唐，足以避其鋒，伐其謀。”近名公謂士大夫溺于湖山歌舞之娱，皆秦檜之罪。檜之罪在于誅名將，竄善類，從臾貶號，遣逐北人；若奠都之計，蓋決于帝而贊成于頤浩也。或謂徽宗嘗寤錢王而誕高宗，蓋因定都從而附會云。 《四朝聞見録》乙集。

27　見張俊2。

28　台州臨海縣章安祥符寺法堂有高廟御坐，寺僧師顔年八十餘矣，能言東巡事。云：“時年方十四，事悟講主。建炎三年十二月二十六日，民間讙言天子航海東來，泊金鼇山下。二十八日平明，有十六人皆衣戰袍，步自金鼇，入寺，有黄領者坐，頃之，問寺有素食否。時方修歲懺，乃取炊餅五枚以進之，食其三，已又食其半，悟講主復擷園蔬，芼以薑鹽進之。有旨取一内人，乃借民間小竹輿乘之以來。立語良久，復令登舟，晚遂復幸金鼇。凡留十四日，始航海幸永嘉。又留四十五日，復航海幸金鼇。又留八日，忽聞六軍皆呼‘萬歲’，捷書至也。於是航海由四明還紹興。”……先是有人題詩云：“牡蠣灘頭一艇横，夕陽多處待潮生。與君不負登臨約，同向金鼇背上行。”高廟覽之，以爲詩讖，求其人，不可得。御坐，一竹椅，寺僧今别造，以黄蒙之，壁間有詩云：“黄帽當年駕舳艫，東浮鯨海出三吴。中興事業風波惡，好作君王坐右圖。” 《雲麓漫鈔》卷七。

29　建炎庚戌正月三日，高宗航海，次台州之章安鎮，落帆於鎮之祥符寺前。屏去警蹕，易衣，徒步登岸。時長老者方陞座，道祝聖之祠。帝趾忽前，聞其稱讚之語，甚喜，戒左右勿令驚惶而諦聽之。少焉，千乘萬騎畢集，始知爲六飛臨幸。野僧初不闲禮節，恐怖失措，從行有司始教以起居之儀。 《揮麈餘話》卷一。

30　上在章安鎮半月餘，常一日登金鼇峯，見壁間詩，一絶句曰：“牡蠣灘頭一艇横，夕陽高處待潮生。與君不負登臨約，同向金鼇背上行。”上問：“誰題此詩？”僧對曰：“過往游客。”上惡之，方啜茶，以其餘潑於詩上。張俊、郭仲荀既到，上以章安鎮不可居。甲子進發，行五六十里，有一小島嶼，林木茂盛，中有屋數間。上命泊舟，與内侍數人步登岸，入其舍，乃僧寮也，爐香猶未煙斷，而寂不見人。令於林中尋之，得三僧、二僧童，云是台州壽聖院之下院也。上見壁間有小榜云：“爲金人侵犯中原，伏爲今上皇帝消災祈福，祝延聖壽。”上喜之。 《三朝北盟會編》卷一百三十六。

31　上在章安鎮，忽有二舟爲風所飄，直犯禁衛船。問之，乃販柑子客也。上聞，盡令買之，分散禁衛軍兵。令食穰，取其皮爲椀。是日元夕放燈之辰也，乃命 油於柑皮中，點燈，隨潮退，放入海中。時風息浪静，水波不動，有數萬點火珠，熒熒出没滄溟間。章安鎮居人皆登金鼇峯看之。 《三朝北盟會編》卷一百三十六。《宋稗類鈔》卷四。

32　宋高宗在潛邸日，泰州人徐神翁，云能知前來事。群閹言於徽宗，召至，以賓禮接之。一日，獻詩於帝曰：“牡蠣灘頭一艇横，夕陽西去待潮生。與君不負登臨約，同上金鰲背上行。”及兩宫北狩，匹馬南渡。建炎庚戌正月三日，帝航海，次章安鎮，灘淺閣舟，落帆于鎮之福濟寺前以候潮，顧問左右曰：“此何山？”曰：“金鰲山。”又問：“此何所？”曰：“牡蠣灘。”因默思神翁之詩，乃屏去警蹕，易衣步登岸，見此詩在寺壁間，題墨若新，方信其爲異人也。時住持僧方陞坐，道祝聖之詞。帝趾忽前，聞其徒稱讚之語，甚喜，戒左右勿驚怖，而諦聽之。少焉，千乘萬騎畢集，終知爲六飛臨幸。野僧初不闲禮節，恐怖失措，從行有司教以起居之儀。山下曰黄椒村，村之婦女聞天子至，咸來瞻拜龍顔，歡聲如雷，曰：“不圖今日得覩天日。”帝喜，敕：“夫人各自遂便。”故至今村婦皆曰夫人。雖易世，其稱謂尚然不改。 《南村輟耕録》卷七。《堯山堂外紀》卷五十七。《堅瓠己集》卷四。《宋稗類鈔》卷七。《宋詩紀事》卷十。

33　建炎航海之役，張俊既戰而棄鄞，兀術入之。即日集賈舟，募瀕海之漁者爲鄉導，將遂犯蹕，而風濤稽天，盤薄不得進。兀術怒，躬命巨艘張颿徑前，風益猛，自度不習舟楫，桅舞舷側，窘懼欲却而未脱諸口也。遥望大洋中，隱隱一山，顧問海師此何所，對曰：“陽山。”兀術慨然歎曰：“昔唐斥境，極于陰山，吾得至此足矣。”遂下令反棹。其日，御舟將如館頭，亦遏于風，不爾幾殆，蓋天禠其魄而開中興云。 《桯史》卷五。

34　建炎中，金人追高宗至舟山，登岸，斫道隆觀柱，柱忽流血，金人畏而遁去，高宗得免。 《堅瓠乙集》卷二。

35　建炎中，高宗幸四明，嘗執一摺疊扇，中有玉孫兒爲扇墜。金人至，登舟倉卒，失手沉扇於江。及都杭州十餘年，忽一日，循王張俊預内宴，手執一扇墜玉孩兒。上熟視，乃向年四明所沉者，遂問循王得之何所。答曰：“臣於清河坊鋪家買至。”上即遣人往問鋪家所買之由，謂於每日提籃者得之。遂轉問提籃者，乃謂得之候潮門外陳宅厨娘。繼又問之厨娘，答云：“破黄花魚重十斤，腹中有此一物。”奏聞，上大悦，以爲失物復還之兆。鋪家、提籃者各與進議校尉，厨娘仍告封孺人。 《湖海新聞夷堅續志》前集卷一。《西湖游覽志餘》卷二。《堅瓠己集》卷一。《香祖筆記》卷三。《宋稗類鈔》卷一。

36　淳熙中，明州士人往臨安赴省試。舟過曹娥江，漁叟持巨鯉重七八斤來售。買以錢五百……既剖腹於中得小玉印，温潤潔白，刻兩篆字，不能識。士人朴野，元不料爲奇物，漫收藏於笥。至都城旅舍，留頗久，資用不繼。值常買小商過門，出以誇示，然但須價五千。商酬五之三，士喜所獲數倍，即付與。此商亦非博雅者，只掛於擔上。經德壽宫門，提舉張去爲下直，車中覘望，取而翫視，命隨詣其宅，問所得處，且扣其價，亦僅求五千。如數與之而佩於腰間。它日，光堯太上見之曰：“汝何處得此？”具以奏。聖情憮然曰：“此我故物，京師玉册官鐫‘德基’字甚工。建炎己酉，避狄於海上，誤墜水中，今四五十年矣，不謂復落吾目。” 《夷堅支志》癸卷九。

37　見趙鼎4。

38　見趙鼎11。

39　高宗在徽宗服中，用白木御倚子。錢大主入覲，見之，曰：“此檀香倚子耶？”張婕妤掩口笑曰：“禁中用煙脂皂莢多，相公已有語，更敢用檀香作倚子耶？”時趙鼎、張浚作相也。 《老學庵筆記》卷一。《何氏語林》卷十三。《南宋雜事詩》卷六。《宋稗類鈔》卷三。

40　見陳脩1。

41　見康與之3、曾覿1。

42　見韓世忠27。

43　紹興初，楊存中在建康，諸軍之旗中有雙勝交環，謂之二聖環，取兩宫北還之義。因得美玉，琢成帽環進高廟，曰尚御裏。偶有一伶者在傍，高宗指環示之：“此環楊太尉進來，名二勝環。”伶人接奏云：“可惜二聖環，且放在腦後。”高宗亦爲之改色。 《貴耳集》卷下。《養疴漫筆》。《西湖游覽志餘》卷二。《宋稗類鈔》卷六。參見秦檜59。

44　臺臣有論列〔秦檜、王繼先〕二人者，上曰：“檜，國之司命；繼先，朕之司命。”自此言者遂沮。 《四朝聞見録》乙集。

45　德壽建思堂落成。壽皇同宴，問德壽何以曰思堂，德壽答曰：“思秦檜也。”由是秦氏之議少息。 《貴耳集》卷上。

46　紹興戊辰，太常少卿方庭碩使金，展陵寢。先是諸陵皆遭發，哲宗至暴骨，庭碩解衣裹之。惟昭陵如故。庭碩歸奏，上涕下沾襟，悲動左右。 《澗泉日記》卷上。

47　見張孝祥4。

48　見趙逵1。

49　光堯壽聖太上皇帝，當内修外攘之際，尤以文德服遠，至于宸章睿藻，日星昭垂者非一。至紹興二十八年，將郊祀，有司以太常樂章篇序失次，文義弗協，請遵真宗、仁宗朝故事，親製祭享樂章，詔從之。自《郊丘》、《宗廟》、《原廟》等，共十有四章，肆筆而成，睿思雅正，宸文典贍，所謂“大哉王言”也。 《庚溪詩話》卷上。《江行雜録》。《宋詩紀事》卷一。

50　高廟駐蹕臨安，艱難中，每出，猶鋪沙藉路，謂之黄道，以三衙兵爲之。紹興末内禪，駕過新宫，猶設黄道如平時。明日壽皇出，即撤去，遂不復用。 《老學庵筆記》卷七。

51　上每侍光堯，必力陳恢復大計以取旨。光堯至曰：“大哥，俟老者百歲後，爾却議之。”上自此不復敢言。 《四朝聞見録》乙集。

52　見張浚31。

53　見張浚33。

54　壽皇過南内，德壽問：“近日臺臣有甚章疏？”壽皇奏云：“臺臣論知閤鄭藻。”德壽云：“説甚事，不是説他娶嫂？”壽皇奏云：“正説此事。”德壽云：“不看執柯者面。”壽皇問：“執柯者誰？”德壽云：“朕也。”壽皇驚灼而退，臺臣即時去國。 《貴耳集》卷下。

55　高宗既居德壽，時到靈隱冷泉亭閒坐。有一行者奉湯茗甚謹，德壽語之曰：“朕觀汝意度，非行者也，本何等人？”其人拜且泣曰：“臣本某郡守，得罪監司，誣劾贜，廢爲庶人。貧無以糊口，來從師舅覓粥延殘喘。”德壽惻然曰：“當爲皇帝言之。”數日後再往，則其人尚在，問之，則云：“未也。”明日，孝宗恭請太上帝后幸聚景園，德壽不笑不言，孝宗再奏，亦不答。太后曰：“孩兒好意招老夫婦，何爲怒耶？”德壽默然良久，乃曰：“朕老矣，人不聽我言。”孝宗益駭，復從太后請其事。德壽乃曰：“如某人者，朕已言之而不效，使朕愧見其人。”孝宗曰：“昨承聖訓，次日即以諭宰相，宰相謂贜污狼籍，免死已幸，難以復用。然此小事，來日決了，今日且開懷一醉可也。”德壽始笑而言。明日，孝宗再諭宰相，宰相猶執前説，孝宗曰：“昨日太上聖怒，朕幾無地縫可入，縱大逆謀反，也須放他。”遂盡復原官，予大郡。後數日，德壽再往，其人曰：“臣已得恩命，專待陛下之來。”謝恩而去。 《西湖游覽志餘》卷二。

56　蕭鷓巴恭奉孝廟擊球，每聖語許除步帥，久不降旨，孝廟亦以北人不欲處三衙。忽鷓巴醉中語侵孝廟云：“官家會亂説，許臣除步帥數次，久不降旨。”孝廟怒，送福州居住。居數月，德壽忽語孝廟云：“蕭鷓巴如何不見？”孝廟舉前説奏知，德壽云：“北人性直，官家不當戲之。”唤取歸來，德壽賜錢五千緡，仰福帥津遣赴闕，仍舊還職。及德壽發引日，鷓巴號哭于路欲絶。 《貴耳集》卷中。《南宋雜事詩》卷五。

57　德壽生日，每歲進奉有常數。一日，忽減數項，德壽大怒。孝宗皇懼，召宰相虞允文語之，允文曰：“臣請見而解之。”孝宗曰：“朕立待卿回奏。”允文到宫上謁，德壽盛氣，頃之曰：“朕老而不死，爲人所厭。”允文曰：“皇帝聖孝，本不欲如此，罪在小臣，謂陛下聖壽無疆，生民膏血有限，減生民有限之膏血，益陛下無疆之聖壽。”德壽大喜，酌以御醖一杯，因以金酒器賜之。允文回奏孝宗，孝宗亦大喜，酌酒賜金如德壽云。 《西湖游覽志餘》卷二。

58　見吴后4。

59　福建賦税猶易辦，浙中全是白撰，横斂無數，民甚不聊生，丁錢至有三千五百者。人便由此多去計會中使，作宫中名字以免税。向見辛幼安説，糞船，亦插德壽宫旗子。 《朱子語類》卷一百十一。《宋稗類鈔》卷八。

60　見史浩8。

61　見宋孝宗26。

62　見宋孝宗27。

63　見宋孝宗28。

64　見宋孝宗29。

65　見宋孝宗30。

66　見宋孝宗31。

67　淳熙間，壽皇以天下養，每奉德壽三殿，游幸湖山，御大龍舟。……一日，御舟經斷橋，橋旁有酒肆，頗雅潔，中飾素屏，書《風入松》一詞於上，光堯駐目稱賞久之，宣問何人所作，乃太學生俞國寶醉筆也。其詞云：“一春長費買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識西泠路，驕嘶過、沽酒樓前。紅杏香中歌舞，緑楊影裏鞦韆。　東風十里麗人天，花壓鬢雲偏。畫船載取春歸去，餘情在、湖水湖煙。明日再 殘酒，來尋陌上花鈿。”上笑曰：“此詞甚好，但末句未免儒酸。”因爲改定云：“明日重扶殘醉。”則迥不同矣。即日命解褐云。 《武林舊事》卷三。《西湖游覽志餘》卷三。《堯山堂外紀》卷五十九。《宋稗類鈔》卷五。《堅瓠庚集》卷三。

68　高宗倦勤居明宫，拆字曰：“只二千日。”果不滿六年而升遐。 《湖海新聞夷堅續志》補遺。

69　高皇毓聖中原，得西北之正氣，夙賦充實，自少至耄，未嘗用温劑。每小不怡，輒進蠲毒圓數百，一以芫花、大黄、大戟爲主，侍醫縮頸，而上服之自如。有王涇者，以伎進，侈言勇往，居之不怍，間奉圭匕，先意持論，自詭無傷。孝宗素危之，屢詰責，要以禍福，弗之顧。淳熙丁未，聖壽踰八齡矣。一日，進餛飩，覺胸膈欬壅，涇猶主前藥，既投而不支，遂以大漸。孝宗震怒，立詔誅之。慈福要上苦諫，薄不獲已，減死黥流，杖脊朝天門。中使涖焉，方覬其速斃，涇貨五伯下其手，卒得活。初，巨醫王繼先幸紹興，始用是，取驗。孝宗在朱邸，扈蹕視師至建康，館秦檜故第。史文惠爲講官，實從行，燕之正堂，而命莊文醴、曾龍于後圃。孝宗樂，飲以碼碯觥，釂者十二，因游于圃，二臣復各獻一巵。後三日，屬疾，高皇賜藥，使内侍視之服。文惠聞之，疑其爲蠲毒，亟袖人參圓入，問而信，遂竊易之，僅瘉。是日微文惠，幾殆。高皇蓋主此，而不知南北之異稟也。涇祖繼先之緒餘，株守不變，是以敗云。 《桯史》卷九。

70　宋高宗喜養鸚鵡，能言語。高宗一日問曰：“思鄉否？”應曰：“思鄉。”遣中使送還隴山。後數年，有使臣過，鸚鵡問：“何處來？”使臣曰：“自杭州來。”又問：“上皇安否？”使臣曰：“上皇崩矣。”鸚鵡皆悲鳴不已。使臣賦詩悼之曰：“隴口山深草似荒，行人到此斷肝腸。耳邊不忍聽鸚鵡，猶在枝頭説上皇。” 《堅瓠辛集》卷一。《宋稗類鈔》卷八。

71　高宗策進士，有犯御名者，上曰：“朕豈以己妨人進取！” 《吹劍録》。《南宋雜事詩》卷一。

72　高宗自能推步星命。或臣下不能始終仰副聖眷，則曰：“吾奴僕宫星陷故也。” 《四朝聞見録》乙集。

73　宋高宗時，饔人瀹餛飩不熟，下大理寺。優人扮兩士人相貌，各問其年，一曰甲子生，一曰丙子生，優人告曰：“此二人俱合下大理。”高宗問故，優人曰：“ 子餅子皆生，與餛飩不熟者同罪耳。”上大笑，赦原饔人。 《霏雪録》。《堯山堂外紀》卷五十七。《南宋雜事詩》卷六。

74　高宗在德壽宫，每進膳，必置匙箸兩副，食前多品，擇取欲食者，以别箸取置一器中，食之必盡，飯則以别匙減而後食。吴后嘗問其故，對曰：“不欲以殘食與宫人食也。” 《西湖游覽志餘》卷二。《宋稗類鈔》卷一。

75　高宗紹興十三年，行郊禮，進呈宿齋望祭青城幕，上曰：“止是一宿，不必枉費人力，所有宿齋處，望祭殿，只隨宜絞縛，用蘆蓆青布之類，不得侈大。”有司簡舊典，合用珠子坐褥，上曰：“不事此也。爲主若事華麗，恐非事天之意。” 《古今合璧事類備要》外集卷三。《昨非庵日纂》二集卷九。

76　高宗除喪，予以禮部郎入讀祝。至几筵殿，蓋帝平日所御處也。殿三間，殊非高大，陳列几席、椸枷之類，亦與常人家不甚相遠。猶想見高廟之儉德也。 《老學庵筆記》卷五。

77　〔高宗〕晚年，大劉妃有寵，恃恩驕侈，盛夏以水晶飾足蹋。上偶見之，即命取其一以爲御枕。妃惶懼，撤去。自是六宫無復踰制者矣。 《建炎以來朝野雜記》甲集卷一。

78　紹興末，上嘗作損齋，屏去玩好，置經史古書其中，以爲燕坐之所。上早年謂輔臣曰：“朕居宫中，自有日課，早閲章疏，午後讀《春秋》、《史記》，夜讀《尚書》，率以二鼓罷。尤好《左氏春秋》，每二十四日而讀一過。”胡康侯進《春秋解》，上置之坐側，甚愛重之。又悉書六經，刻石寘首善閣下。及作損齋，上亦老矣，因自爲之記，刻石以賜近臣焉。 《建炎以來朝野雜記》甲集卷一。

79　古來帝王，不聞别號，惟宋高宗署其室曰“損齋”，想即别號矣。 《萬曆野獲編》卷一。

80　德壽與講官言： 讀《資治通鑑》，知司馬光有宰相度量。讀《唐鑑》，知范祖禹有臺諫手段。雖學士大夫，未嘗説到這裏。 《貴耳集》卷上。

81　宋孝宗時，張子韶在講筵。上嘗問曰：“何以見教？”張曰：“臣安敢當‘見教’之語？抑不知陛下臨朝對群臣時，如何存心？”上曰：“以至誠。”又曰：“入而對宦官、嬪御，如何？”曰：“亦至誠。”又曰：“無所接對静處時，如何？”上遲疑未應。子韶曰：“只這遲疑，已自不可。”上極喜，握其手曰：“卿問得極好！” 《湧幢小品》卷二。《拙齋文集》卷一。案：“孝宗”當爲“高宗”。

82　思陵以萬幾之暇，御書六經、《論語》、《史記》列傳，刊石立於太學。 《楓窗小牘》卷下。《南宋雜事詩》卷一。

83　高宗御書六經，嘗以賜國子監，及石本于諸州庠。上親御翰墨，稍倦，即命憲聖續書，至今皆莫能辨。 《四朝聞見録》乙集。《西湖游覽志餘》卷二。

84　〔高宗〕以御書真草《孝經》賜秦檜。……檜請刻之金石以傳示後世，上曰：“世人以十八章童蒙書，不知聖人精微之學，皆出乎此。朕因學草聖，遂以賜卿，豈足傳後？” 《中興紀事本末》卷四十八。《南宋雜事詩》卷三

85　高宗在内殿作書，日有程課。 《南宋雜事詩》卷二引《書學纂要》。

86　高宗初作黄字，天下翕然學黄字。後作米字，天下翕然學米字。最後作孫過庭字，故孝宗、太上皆作孫字。 《誠齋詩話》。

87　思陵本斆黄庭堅書，後以僞豫遣能黄書者爲間，乃改從右軍焉。 《書録》中篇。《書史會要》卷六。《清河書畫舫》卷十上。《南宋雜事詩》卷一。

88　孝皇同恩平在潛邸，高廟乃書《蘭亭序》二篇賜二王，依此樣各進五百本。孝皇書七百本上之，恩平卒無所進。 《貴耳集》卷上。《玉堂嘉話》卷四。

89　高廟嘗臨《蘭亭》，賜壽皇於建邸。後有批字云：“可依此臨五百本來看。”蓋兩宫篤學如此。 《老學庵筆記》卷十。《宋稗類鈔》卷八。

90　見吴説2、3。

91　秘閣有端硯，上有紹興御書一“頑”字，唐有準敕惡詩，今又有準敕頑硯耶。 《老學庵筆記》卷一。《南宋雜事詩》卷四。

92　思陵極愛蘇公文詞，力購全集，刻之禁中。 《六硏齋三筆》卷三。

93　明之象山，士子史本有木犀，忽變紅色異香，因接本以獻闕下。高廟雅愛之，曾畫爲扇面，仍製詩以賜從臣榮薿云：“月宫移就日宫栽，引得輕紅入面來。好向烟霄承雨露，丹心一點爲君開。”復古殿又題云：“秋入幽巖桂影團，香深粟粟照林丹。應隨王母瑶池宴，染得朝霞下廣寒。”自是四方争傳其本，歲接數百，史氏由此昌焉。 《藏一話腴》乙集卷上。《宋詩紀事》卷一。

94　光堯親祀南郊，時紹興二十五年也。御書於郊壇易安齋之梅巖亭曰“謁款泰壇”。因過易安齋，愛其去城不遠，巖石幽邃，得天成自然之趣，爲賦《梅巖》云：“怪石蒼巖映翠霞，梅梢疎瘦正横斜。得因祀事來尋勝，試探春風第一花。”孝宗時在潛邸，恭和聖作云：“秀色環亭擁霽霞，脩筠冰豔數枝斜。東君欲奉天顔喜，故遣融和放早花。”此真古今所未見，巖石何其幸歟！光堯嘗問主僧曰：“此梅唤作甚梅？”主僧對曰：“青蒂梅。”又問曰：“梅邊有藤唤作甚藤？”對曰：“萬歲藤。”稱旨，賜僧階。上嘗拂石而坐，至今謂之“御坐石”。 《四朝聞見録》甲集。《南宋雜事詩》卷四。《宋詩紀事》卷一。

95　高宗七夕内宴，至晚忽大風，雨如傾。命教坊進詞，有應製《鵲橋仙》云：“柳家一句最著題，道‘暮雨、芳塵輕灑’。”蓋柳永詞也，天顔爲一笑。 《寓簡》卷十。

96　思陵時，百工技藝咸精其能，故挾技術者率多遇，而亦有命焉。吴郡王益嘗以相士薦於上，上以王故召見。見上，則曰：“陛下堯眉舜目，禹背湯肩。”上即駕興曰：“到處臠將來。”王又爲李世英進墨，每一圭墨重十兩。上曰：“恁麽大，將如何把？”王偶致棋客，關西人，精悍短小。王試命與國手敵，俱出其右。王因侍上弈言之，翌日宣唤。國手夜以大白浮之，出處子，極妍靚，曰：“此吾女也，我今用妻爾。但來日於御前饒我第一局，我第二局却又饒爾。我與爾永爲翁婿，都在御前。不信吾説，吾豈以女輕許人？”國手實未嘗有女，女蓋教坊妓也。關西樸而性直。翌日，上詔與國手弈，上與王視第一局，關西陽遜國手。上拂衣起，命王且酌酒曰：“終是外道人，如何敵得國手？”關西纔出，知爲所賣，鬱悶不食而死。 《四朝聞見録》乙集。

97　高宗自康邸已屬意絲桐。時有僧曰輝，曰仙，嘗召入，以是被知。上既南巡吴會，二僧亦自京師來，欲見上，未有間。會上幸天竺，二僧遂隨其徒迎駕起居。上感昔，至揮涕記之。還宫，即命黄門召入，黄門對以須令習儀，上曰：“朕舊所識，縱疎野何害？僧徒固宜疎野。”黄門復奏，以爲入夕非宣召僧徒之時。上曰：“此却是。”翌朝，召二僧入，道京師事與渡南崎嶇，上甚悲且喜，由是宣召無時。二僧冀規靈隱蔬地劚菴以老，其徒不能從。上至遣使諭靈隱僧，僧猶豫未奉命。上降黄幟，任二僧所欲爲界。靈隱僧懼而縱二僧自營，今額爲天申圓覺寺。上既倦勤，退處北宫，閒乘小藤團龍肩輿憩其廬。 《四朝聞見録》乙集。

98　琴師黄震，後易名振，以琴召入，思陵悦其音，命待詔御前，日給以黄金一兩。後黄教子，乃以他藝入。詔以“爾子不足進于琴耶？”黄喟然歎曰：“幾年幾世，又遇這一个官家！”黄死，遂絶絃云。 《四朝聞見録》乙集。《南宋雜事詩》卷四。

99　沈之才者，以棋得幸思陵，爲御前祗應。一日，禁中與其類對弈，上諭曰：“切鬚子細。”之才遽曰：“念兹在兹。”上怒云：“技藝之徒，乃敢對朕引經邪？”因命内侍省打竹箆二十，逐出。 《揮麈餘話》卷一。《西湖游覽志餘》卷二。

100　聚遠樓。高宗雅愛湖山之勝，恐數蹕煩民，乃于宫内鑿大池，引水注之以象西湖冷泉。疊石爲山，作飛來峯，因取坡詩“賴有高樓能聚遠，一時收拾與閒人”名之。周益公進端午帖子云：“聚遠樓高面面風，冷泉亭下水溶溶。人間炎熱何由到，真是瑶臺第一重。”孝宗御製冷泉堂詩以進，高宗和韻，真盛事也。 《武林舊事》卷四。《夢粱録》卷八。《宋詩紀事》卷一。

101　德壽在北内，頗屬意玩好。孝宗極先意承志之道，時罔羅人間，以共怡顔。會將舉慶典，市有北賈， 通犀帶一，因左璫以進於内。帶十三銙，銙皆正透，有一壽星，扶杖立。上得之喜，不復問價，將以爲元日壽巵之侑。賈索十萬緡，既成矣，傍有璫見之，從賈求金。不得，則擿之曰：“凡壽星之扶杖者，杖過於人之首，且詰曲有奇相。今杖直而短，僅至身之半，不祥物也。”亟宣視之，如言，遂却之。此語既聞遍國中，無復售者。 《桯史》卷四。

102　紹興初，高宗建行闕於鳳山，山中林木蓊如，鴉以千萬。朝則相呼鼓翼以出，啄粟於近郊諸倉，昬則整陣而入，噪鳴聒天。高宗故在汴邸，汴無山，故未嘗聞此，至則大駭。又以敵人之逼，聖思遂不悦，命内臣張去爲領修内司諸兒聚彈射，而驅之臨平赤岸間，蓋去闕十有五六里。未幾，鴉復如初。彈者技窮，宫中亦習以爲常。 《四朝聞見録》丙集。《南宋雜事詩》卷六。

103　高宗紹興間，宫中養飛鴿，每日群飛於外，太學士人作詩以諷：“萬鴿飛翔繞帝都，朝昏收放費工夫。何如養取雲邊雁，沙漠能傳二聖書。”其詩流入大内，高宗惻然。自是宫中不復畜鴿。 《古杭雜記詩集》卷二。

104　高宗好養鵓鴿，躬自飛放。有士人題詩云：“鵓鴿飛騰繞帝都，暮收朝放費工夫。何如養个南來雁，沙漠能傳二帝書。”高宗聞之，召見士人，即命補官。 《西湖游覽志餘》卷二。《堯山堂外紀》卷五十七。《堅瓠乙集》卷三。《宋稗類鈔》卷一。

105　高廟在建康，有大赤鸚鵡自江北來，集行在承塵上，口呼萬歲。宦者以手承之，鼓翅而下。足有小金牌，有“宣和”二字，因以索架置之，稍不驚怪。比上膳，以行在草草無樂，鸚鵡大呼“卜尚樂起方響”，久之，曰：“卜娘子不敬萬歲。”蓋道君時掌樂宫人以方響引樂者，故猶以舊格相呼，高廟爲罷膳泣下。後此鳥持至臨安，忽死，高宗親爲文祭之。 《楓窗小牘》卷下。《堅瓠餘集》卷二。《南宋雜事詩》卷六。《宋稗類鈔》卷八。 LjPNNDfSoKhDKuE2qPddG0eLn7d3jxOv5ZXbynyJ917FRjAf4z5NoS3vqMtJn3/M