宋仁宗

1　仁皇帝誕降，章懿后榻下生靈芝，一本四十二葉，以應享國四十二年之瑞云。 《邵氏聞見後録》卷一。《能改齋漫録》卷十八。《堯山堂外紀》卷四十五。《玉芝堂談薈》卷一。《堅瓠己集》卷四。

2　真宗久無嗣，用方士拜章至上帝所，有赤脚大仙微笑，上帝即遣大仙爲嗣。大仙辭之，帝曰：“當遣个好人去相輔贊。”仁宗在禁中未嘗鞋，惟坐殿方御鞋襪，下扆即去之。 《養疴漫筆》。《貴耳集》卷中。

3　宋真宗無子，嘗於宫中祝天求嗣。上帝以問諸真，唯赤脚大仙一笑。既而宫人李氏誕生仁宗，既生，哭不止。真宗揭榜通衢，有能止太子啼哭者厚賞之。有道士至闕，言能止兒啼。真宗召入，以手撫之曰：“莫叫，莫叫，何似當初莫笑。”哭遂止。少時在宫中，所著鞋襪悉去之，禁中皆呼爲“赤脚仙人”。 《堅瓠己集》卷四。《堯山堂外紀》卷四十五。

4　見李宸妃1。

5　仁宗在春宫，乘闲時畫馬爲戲，内臣多乞之。張文懿爲太子諭德，亦從乞之。上曰：“師父豈可與馬也？”乃大書“寅亮天地弼予一人”八字以遺之。文懿奏聞，内中交賀。要璫周懷政，上嘗戲爲哥哥，懷政走詣上乞書，上大書曰：“周家哥哥斬斬。”時以爲戲也。其後退傅三入中書爲相，懷政竟處極刑。 《清虚雜著補闕》。

6　見楊淑妃1。

7　見程琳3。

8　仁宗嘗賜及第進士王堯臣等聞喜宴於瓊林苑，遣内侍賜以御詩，又各人賜《中庸》書一軸，自後遂以爲常。初，帝將以《中庸》賜進士，命輔臣録本，既上，使宰相張知白讀之，至修身治人之道，必命反復陳之，帝傾聽終篇，始罷。 《遵堯録》卷四。

9　天聖七年，曹侍中利用因姪汭聚無賴不軌，獄既具，有司欲盡劾交結利用者。時憸人幸其便，陰以文武四十餘人諷之，俾深治。仁宗察之，急出手詔：“其文武臣僚，内有先曾與曹利用交結往還，曾被薦舉及嘗親暱之人，並不得節外根問。其中雖有涉汭之事者，恐或詿誤，亦不得深行鍛鍊。”其仁卹至此。是年，聖算方二十。 《湘山野録》卷上。《宋朝事實類苑》卷五。

10　明道二年二月十一日，仁宗行籍田禮。就耕位，侍中奉耒進御，上 圭秉耒三推，禮儀使奏禮成，上曰：“朕既躬耕，不必泥古，願終畝以勸天下。”禮儀使復奏，上遂耕十有二畦。翌日，作《籍田禮畢》詩賜宰臣已下和進，尋詔吕文靖公編爲《籍田記》。時許開封國學舉人陪位，因得免解。 《澠水燕談録》卷一。《宋朝事實類苑》卷四。

11　見吕夷簡15。

12　見李宸妃4、5。

13　見晏殊15。

14　仁宗初即位，燕恭肅王以親尊自居，上時遣使傳詔，王坐不拜。使還以聞，上曰：“燕王朕叔父，毋妄言！”久而王聞之，稍自屈，奉藩臣禮。 《後山談叢》卷四。

15　燕恭肅王輕施厚費，不計有無，常預借料錢，多至數歲，仁宗常詔有司復給，如是數矣。御史沈邈以謂“不可以國之常入而奉無厭之求，願使諭意”，上曰：“御史誤矣！太宗之子八人，今惟王爾。先帝之弟，朕之叔父也，每恨不能盡天下以爲養，數歲之禄，不足計也。” 《後山談叢》卷四。《邵氏聞見後録》卷一。

16　仁宗初選郭氏爲皇后，甚有姿色，然剛妬無子，又嘗與向美人争毆，帝以爲不可母天下，廢爲庶人。右司諫范仲淹諫曰：“后者所以長陰教而母萬國，不宜以過失輕廢之，且人孰無過，陛下當諭后失，置之别館，擇嬪妃老者勸導之，俟其悔而復宫。”書奏不納，明日又率其屬伏閤論列，帝遣中人押送中書商量。宰相以漢唐有廢后故事，仲淹曰：“上天姿堯舜，相公奈何以前世弊法累盛德？”御史中丞孔道輔又極論其不可。明日留班與宰相廷辨是非，仲淹等得罪，后遂廢居瑶華宫。 《遵堯録》卷四。

17　見郭后4。

18　郭后既廢，京師富民號陳子城者，因保慶楊太后納女入宫，太后許以爲后也。已至掖庭，將進御，勾當御藥院閻士良聞之，遽見上。上方披《百葉圖》擇日，士良曰：“陛下讀此何爲？”上曰：“汝何問焉？”士良曰：“臣聞陛下欲納陳氏女爲后，信否？”上曰：“然。”士良曰：“陛下知子城使何官？”上曰：“不知也。”士良曰：“子城使，大臣家奴僕之官也。陛下若納奴僕之女爲后，豈不愧見公卿大夫邪？”上遽命出之。 《涑水記聞》卷十。

19　尚、楊二美人方有寵，每夕並侍上寢，上體爲之弊，或累日不進食。中外憂懼，皆歸罪二美人。保慶楊太后亟以爲言，上未能去。入内内寺省都知閻文應日夕侍上，言之不已，上不勝煩，乃許。文應即召氈車載之出，二美人涕泣，辭説云云，不肯行，文應搏其頰，駡曰：“宫婢尚復何云！”即載送别宫。明日，下詔以尚氏爲女冠，楊氏爲尼，立曹后。 《涑水記聞》卷三。

20　見滕宗諒1。

21　見柳永2。

22　見柳永4。

23　見柳永6。

24　仁宗聖性好學，博通古今，自即位，常開邇英講筵，使侍講、侍讀日進經史，孜孜聽覽，中昃忘倦。有林瑀者，自言於《周易》得聖人秘義，每當人君即位之始，則以日辰支干配成一卦，以其象繇爲人君所行之事，其説支離詭駁，不近人情。及爲侍讀，遽奏仁宗曰：“陛下即位，於卦得《需》，象曰‘雲上於天’，是陛下體天而變化也。其下曰‘君子以飲食宴樂’，故臣願陛下頻宴游，務娱樂，窮水陸之奉，極玩好之美，則合卦體，當天心，而天下治矣。”仁宗駭其言。翌日，問賈魏公昌朝，魏公對曰：“此乃誣經籍以文姦言，真小人也。”仁宗大以爲然，於是逐瑀，終身不齒録矣。 《東軒筆録》卷三。《宋朝事實類苑》卷七十。

25　仁宗初逐林瑀，一日執政奏事罷，因談時政，而共美上以聰明睿智洞察小人之情者。仁宗曰：“卿等謂林瑀去，而朝廷遂無小人耶？”執政曰：“未諭聖旨，不識小人爲誰？”仁宗從容曰：“蘇紳可侍讀學士，知河陽。” 《東軒筆録》卷九。《宋朝事實類苑》卷四。

26　先鑑堂《朝野遺事》云：“王文正公曾相真宗，吕許公夷簡爲參知政事。仁宗朝，吕爲首相，王再入，議論多不合，王求去甚力。一日，上留許公，問所以處王公者。吕皇恐不敢當。上再三問之。曰：‘王某先朝舊臣，當得使相，或洛或許，惟聖裁！’再問其次。曰：‘無已，則大資政，或青或鄆。’上首肯。吕甚喜，出省與宋宣獻綬分路，忘相揖。晚報銷學士院，諸子問，皆不答。夜深，獨語晦叔曰：‘次輔均勞矣。’明日，盛服入朝，則兩麻也，吕判許州，王知鄆州。仁宗聖斷如此。” 《賓退録》卷四。

27　見石延年7。

28　寶元、康定間，西方用兵，急於邊用，言利者多捃摭細微，頗傷大體。仁宗厭之，乃詔曰：“議者並須究知本末，審可施用，若事已上而驗白無狀、事效不著者，當施重罰。”於是，輕肆者知畏而不敢妄言利害也。 《澠水燕談録》卷一。《宋朝事實類苑》卷四。

29　富鄭公弼，慶曆中以知制誥使北虜還，仁宗嘉其有勞，命爲樞密副使，鄭公力辭不拜，乃改資政殿學士。一日，王拱辰言於上曰：“富弼亦何功之有？但能添金帛之數，厚夷狄而弊中國耳。”仁宗曰：“不然。朕所愛者土宇生民耳，財物非所惜也。”拱辰曰：“財物豈不出於生民耶？”仁宗曰：“國家經費，取之非一日之積，歲出以賜夷狄，亦未至困民。若兵興調發，歲出不貲，非若今之緩取也。”拱辰曰：“犬戎無厭，好窺中國之隙。且陛下只有一女，萬一欲請和親，則如之何？”仁宗憫然動色曰：“苟利社稷，朕亦豈愛一女耶？”拱辰言塞，且知譖之不行也，遽曰：“臣不知陛下能屈己愛民如此，真堯舜之主也。”洒泣再拜而出。 《東軒筆録》卷九。《宋朝事實類苑》卷四。

30　慶曆壬午歲，王師失律於西河好水川，亡没數巨將劉平、葛懷敏、任福等，石元孫陷虜。急奏入，已旬餘，大臣固緩之。仁宗因御化成殿，一寬衣老卒擁帚掃木陰下，忽厲聲長歎曰：“可惜劉太尉。”上怪問：“何故獨語此？”老卒曰：“官家豈不知劉太尉與五六大將一時殺了？”上驚問：“汝何聞此？”老卒因捨帚，解衣帶書進呈曰：“臣知營州西虎翼一營盡折，臣婿亦物故於西陣，此書乃家中人急報也。”上以書急召執政視之，大臣始具奏：“臣實得報，恐未審，候旦夕得其詳，方議奏聞，乞自寬聖慮。”上厲聲曰：“事至如此，猶言自寬聖慮，卿忍人也！”冢宰因謝病，乞骸骨。 《玉壺清話》卷六。

31　慶曆中，滕子京守慶州，屬羌數千人内附，滕厚加勞遺，以結其心。御史梁堅言滕妄費公庫錢，仁宗曰：“邊帥以財利啗蕃部，此李牧故事，安可加罪！” 《澠水燕談録》卷一。《宋朝事實類苑》卷四。

32　仁宗聖度深遠，臨事不懼。當寶元、康定之時，西夏元昊始叛，而劉平敗死，京師爲雨血。及報敗聞，上喜曰：“天下平安久，故兵將不知戰。今既衂，必自警。宜少須之，當有人出矣。”後果勝，而元昊請服。上又曰：“國家竭力事西陲，累數年，海内不無勞弊。今幸甫定，然宜防盗發，可詔天下爲預防也。”會山東有王倫者焱起，轉鬭千餘里，至淮南，郡縣既多預備，故即得以殺捕矣。 《鐵圍山叢談》卷一。

33　慶曆三年五月旱，丁亥夜雨。戊子，宰相章得象等入賀，上曰：“昨夜朕忽聞微雷，因起，露立於庭，仰天百拜以禱。須臾雨至，朕及嬪御衣皆沾濕，不敢避去，移刻雨霽，再拜而謝，方敢升階。”得象對曰：“非陛下至誠，何以感動天地！”上曰：“比欲下詔罪己，避寢撤膳，又恐近於崇飾虚名，不若夙夜精心密禱爲佳耳。” 《涑水記聞》卷八。《宋朝事實類苑》卷四。

34　仁皇帝慶曆年，京師夏旱。諫官王公素乞親行禱雨，帝曰：“太史言月二日當雨，一日欲出禱。”公曰：“臣非太史，是日不雨。”帝問故，公曰：“陛下幸其當雨以禱，不誠也。不誠不可動天，臣故知不雨。”帝曰：“明日禱雨醴泉觀。”公曰：“醴泉之近，猶外朝也，豈憚暑不遠出耶？”帝每意動則耳赤，耳已盡赤，厲聲曰：“當禱西太乙宫。”公曰：“乞傳旨。”帝曰：“車駕出郊不預告，卿不知典故。”公曰：“國初以虞非常，今久太平，預告使百姓瞻望清光者衆耳，無虞也。”諫官故不扈從，明日，特召王公以從。日色甚熾，埃霧漲天，帝玉色不怡。至瓊林苑，回望西太乙宫，上有雲氣如香煙以起，少時，雷電雨甚至，帝卻逍遥輦，御平輦，徹蓋還宫。又明日，召公對，帝喜曰：“朕自卿得雨，幸甚。”又曰：“昨即殿庭雨立百拜，焚生龍腦香十七斤，至中夜，舉體盡濕。”公曰：“陛下事天當恭畏，然陰氣足以致疾，亦當慎。”帝曰：“念不雨，欲自以身爲犧牲，何慎也。” 《邵氏聞見後録》卷一。《清虚雜著補闕》。

35　先公爲諫官，論王德用進女口，仁宗初詰之，曰：“此宫禁事，卿何從知？”先公曰：“臣職在風聞，有之則陛下當改，無之則爲妄傳，何至詰其從來也。”仁宗笑曰：“朕真宗子，卿王某子，與他人不同，自有世契。德用所進女口，實有之，在朕左右，亦甚親近，且留之如何？”先公曰：“若在疎遠，雖留可也。臣之所論，正恐親近。”仁宗色動，呼近璫曰：“王德用所進女口，各支錢三百貫，即今令出内東門，了急來奏。”遂涕下。先公曰：“陛下既以臣奏爲然，亦不須如此之遽，且入禁中，徐遣之。”上曰：“朕雖爲帝王，然人情同耳。苟見其泣涕不忍去，則恐朕亦不能出之。卿且留此以待報。”先公曰：“陛下從諫，古之哲王所未有，天下社稷幸甚！”久之，中使奏：“宫女已出東門。”上復動容而起。 《聞見近録》。《邵氏聞見後録》卷一。《宋稗類鈔》卷一。案：此“先公”指王素，《道山清話》以爲王文正〔曾〕事，誤。

36　慶曆中，河北大水，仁宗憂形於色。有走馬承受公事使臣到闕，即時召對，問河北水災何如。使臣對曰：“懷山襄陵。”又問百姓如何，對曰：“如喪考妣。”上默然。既退，即詔閤門：“今後武臣上殿奏事，並須直説，不得過爲文飾。”至今閤門有此條，遇有合奏事人，即預先告示。 《夢溪筆談》卷二十五。《續墨客揮犀》卷八。

37　王君貺爲三司使，乞更河北鹽法，條約頗精密。仁廟批曰：“朕不忍河北軍民頓食貴鹽。”三司即時寢罷。後刻詔於北京望宸閣。 《墨客揮犀》卷二。

38　見陳執中9、10。

39　慶曆中，郎官吕覺者勘公事已回，登對自陳衣緋已久，乞改章服。仁宗曰：“待别差遣，與卿换章服。朕不欲因鞫獄與人恩澤，慮刻薄之徒，望風希進，加人深罪耳。”帝寬厚欽恤之德如此，廟號曰仁，不亦宜乎！ 《澠水燕談録》卷一。《宋朝事實類苑》卷四。

40　仁宗皇帝時，學士書詔，未嘗有所增損。慶曆七年春，旱，楊億再當制，降詔中書門下，既進草，上以爲罪己之辭未至也，令更撰之。其辭有“乃自去冬，時雪不降，今春大旱，赤地千里，天威震動，以戒朕躬。兹用屈己，以謝愆歸誠而上叩，冀高穹之降監，閔下民之無辜，與其降疾於人，不若移災於朕”。自三月十九日避殿減膳，許中外實封言事。後三日，賈魏相，吴春卿罷樞密副使。又詔罷出獵。明日又詔南郊毋得上尊號。二十七日幸西太一宫祈雨，日色方熾，上命撤蓋，既還，乃雨。又明日，宰相、參知政事降官，是日遂大雨，上作《喜雨》詩，賜二府。 《宋朝事實類苑》卷四。案：楊億，當是“楊察”或“楊偉”之誤。

41　慈聖光獻皇后養女范觀音得幸仁宗，温成患之。一歲大旱，仁宗祈雨甚切，至燃臂香以禱，宫人内璫皆右左燃之，祈雨之術備盡。天意弗答，上心憂懼。温成養母賈氏，宫中謂之賈婆婆，威動六宫，時相認之以爲其姑，乃陰謂丞相請出宫人以弭災變，上從之。温成乃白上，非出所親厚者，莫能感天意。首出其養女以率六宫，范氏遂被出而雨未應。上問臺官李柬之，曰：“惟册免議未行耳。”是夕鎖院，賈氏營救不獲，時相從工部侍郎拜武鎮軍節度使同中書門下平章事，判北京，雨遂霔。 《聞見近録》。

42　皇祐二年，有狂人冷青言，母王氏本宫人，因禁中火，出外。已嘗得幸有娠，嫁冷緒而後生青，爲藥鋪役人。與高繼安者謀之，詣府自陳，并妄以神宗與其母繡抱肚爲驗。知府錢明逸見其姿狀魁傑，驚愕起立。後明逸以狂人置不問，止送汝州編管。推官韓絳上言：“青留外非便，宜按正其罪，以絶群疑。”翰林學士趙 亦言：“青果然，豈宜出外？若其妄言，則匹夫而希天子之位，法所當誅。”遂命 并包拯按得姦狀，與繼安皆處死。錢明逸落翰林學士，以大龍圖知蔡州，府推張式、李舜元皆補外。世妄以宰相陳執中希温成旨爲此，故誅青時，京師昏霧四塞。殊不知執中已罷，是時宰相乃文、富二賢相，處大事豈有誤哉？ 《默記》卷下。

43　皇祐初，名僧谷全號全大道，以道行價重禪林，住廬山圓通寺。忽一男子貨藥入山，自云帝子。全見其狀貌頗異，厚資其行，使往京師自陳。鞫治得其妄，迺都人冷緒之男青也，誅之。全坐黥配郴州，郡中令荷築城之土。經歲，當盛暑，忽弛擔市中，作頌云：“今朝六月六，老全受罪足。若不登天堂，定是入地獄。”言訖，趺坐而化。郡人即其地建塔焉。 《揮麈餘話》卷一。

44　仁宗以廣源蠻儂智高寇嶺外，陷數州，乃遣狄武襄出督戰。用延州蕃落騎兵，一鼓而破。捷至，帝愀然無喜色，曰：“殺人多乎？” 《能改齋漫録》卷十二。

45　見張貴妃3。

46　見張貴妃4。

47　至和初，京師疫，太醫進方，有用犀者，内出二株解之，其一株乃通天犀。内侍李舜舉謂以爲御所服帶，上謂曰：“豈重於服御而不以療民乎？”命工碎之。 《宋朝事實類苑》卷四。《遵堯録》卷四。《昨非庵日纂》一集卷十一。

48　見陳執中15、16。

49　見文彦博28。

50　仁宗皇帝至和間不豫，昏不知人者三日。既愈，自言夢行荆棘中，周章失路，有神人被金甲自天而下，謂帝曰：“天以陛下有仁心，錫一紀之壽。”帝曰：“吾何以歸？”神人曰：“請以臣之車輅相送。”帝登車，問神何人，曰：“臣所謂葛將軍者。”帝寤，令檢案《道藏》，果有葛將軍主天門事，因增其位號於大醮儀中，立廟京師。帝自此御朝，即拱嘿不言。大臣奏事，可即肯首，不即摇首。 《邵氏聞見録》卷二。《春明退朝録》卷下。

51　至和中，仁宗不豫，諸公議及嗣事，王德用時爲樞密，輒合兩手掌向額曰：“奈此一尊菩薩何？” 《侍講日記》。

52　嘉祐元年正月甲寅朔，上御大慶殿，立仗朝會。……既捲簾，上暴感風眩，冠冕欹側，左右復下簾。或以指抉上口出涎，乃小愈。復捲簾，趣行禮而罷。戊午，宴契丹使者於紫宸殿，平章事文彦博奉觴詣御榻上壽，上顧曰：“不樂邪？”彦博知上有疾，猝愕無以對。然尚能終宴。己未，契丹使者入辭，置酒紫宸殿，使者入至庭中，上疾呼曰：“趣召使者升殿，朕幾不相見。”語言無次。左右知上疾作，遽扶入禁中。……庚申，兩府詣内東門小殿門起居。上自禁中大呼而出曰：“皇后與張茂則謀大逆！”語極紛錯。宫人扶侍者皆隨上而出，謂宰相曰：“相公且爲天子肆赦消災。”兩府退，始議下赦。茂則，内侍也，上素不之喜，聞上語即自縊，左右救解，得不死。文彦博召茂則，責之曰：“天子有疾，譫言耳，汝何遽如是？汝若死，使中宫何所自容邪？”戒令常侍上左右，毋得輒離。曹后以是亦不敢輒近上左右。……戊辰以後，上神思寖清寧，然終不語，群臣奏事，大抵首肯而已。 《涑水記聞》卷五。

53　嘉祐初，仁宗寢疾，藥未驗。間召草澤，始用鍼，自腦後刺入，鍼方出，開眼曰：“好惺惺。”翌日，聖體良已。自爾以其穴目爲“惺惺穴”。 《鍼經》初無此名，或曰即風府也。《畫墁録》。

54　仁宗嘗患腰疼，李公主薦一黥卒，即召見。用針刺腰，針才出，即奏云：“官家起行。”上如其言，行步如故，遂賜號興龍穴。 《孫公談圃》卷上。

55　嘉祐二年秋，北虜求仁皇帝御容。議者慮有厭勝之術，帝曰：“吾待虜厚，必不然。”遣御史中丞張昪遺之，虜主盛儀衛親出迎，一見驚肅，再拜。語其下曰：“真聖主也。我若生中國，不過與之執鞭捧蓋，爲一都虞候耳。”其畏服如此。 《邵氏聞見後録》卷一。

56　劉沆爲集賢相，欲以刁約爲三司判官，與首台陳恭公議不合，劉再三言之，恭公始允。一日，劉作奏劄子，懷之，與恭公上殿，未及有言，而仁宗曰：“益州重地，誰可守者？”二相未對，仁宗曰：“知定州宋祁，其人也。”陳恭公曰：“益俗奢侈，宋喜游宴，恐非所宜。”仁宗曰：“至如刁約荒飲無度，猶在館，宋祁有何不可知益州也？”劉公惘然驚懼，於是宋知成都，而不敢以約薦焉。 《東軒筆録》卷十三。《宋朝事實類苑》卷四。

57　見蘇轍5。

58　嘉祐六年三月，仁皇帝幸後苑，召宰執、侍從、臺諫、館閣以下賞花釣魚，中觴，上賦詩：“晴旭暉暉花盡開，氤氲花氣好風來。游絲罥絮縈行仗，墮蘂飄香入酒杯。魚躍紋波時潑剌，鸎流深樹久徘徊。青春朝野方無事，故許歡游近侍陪。”宰相韓琦，樞密曾公亮，參政張昪、孫抃，副樞歐陽修、陳旭以下皆和，帝獨稱賞韓琦“輕陰閣雨迎天步，寒色留春送壽杯”之句。時翰林學士承旨宋祁久疾在告，明日和詩來上，帝覽之已悵然。不數日祁薨，益加震悼云。 《邵氏聞見後録》卷十七。

59　先朝春月，多召兩府、兩制、三館于後苑賞花、釣魚、賦詩。自趙元昊背誕，西陲用兵，廢缺甚久。嘉祐末，仁宗始復修故事，群臣和御製詩。是日，微陰寒，韓魏公時爲首相，詩卒章云：“輕雲閣雨迎天仗，寒色留春入壽杯。二十年前曾侍宴，台司今日喜重陪。”時内侍都知任守忠，嘗以滑稽侍上，從容言曰：“韓琦詩譏陛下。”上愕然，問其故。守忠曰：“譏陛下游宴太頻。”上爲之笑。 《温公續詩話》。《堯山堂外紀》卷四十七。

60　見王安石33。

61　嘉祐末，帝復修賞花釣魚故事，御製詩云：“晴旭輝輝苑蘌開，氤氲花氣好風來。游絲罥絮縈行仗，墮蕊飄香入酒杯。魚躍文波時潑剌，鶯留深樹久徘徊。青春朝野方無事，故許游觀近侍陪。”詩中“徘徊”二字别無他義，而群臣屬和篇篇用之。及詩罷，再就座。教坊中進雜戲，爲數人尋訪税第者，詣一宅觀之，至前堂，徘徊不去。又至後堂東西序，復徘徊不去。其一人笑曰：“可則可矣，但未免徘徊太多耳。” 《堯山堂外紀》卷四十五。《宋詩紀事》卷一引《蘇魏公語録》。

62　仁宗嘉祐中，宴近臣于群玉殿，嘗以墨賜之，其文曰“新安香墨”。其後翰林諸君承賜者，皆雙脊龍樣，尤爲佳品。 《澠水燕談録》卷八。《宋朝事實類苑》卷五十。

63　王迥遇女仙周瑶英事，……盛傳天下，禁中亦知。是時，皇嗣屢夭。晏元獻爲相，一日，遣人請召迥之父郎官王璐至私第，款密久之。王璐不測其意。忽問曰：“賢郎與神仙游，其人名在帝所，果否？”王璐驚惶，不知所對，徐曰：“此子心疾，爲妖鬼所憑，爲家中之害，所不勝言。”晏曰：“無深諱。不知每與賢郎言未來之事，有驗否？”王璐對曰：“間有後驗，而未嘗問也。”晏曰：“此上旨也。上令殊呼郎中密託令似，以皇子屢夭，深軫上心，試于帝所問早晚之期，與後來皇子還得定否。”王璐曰：“不敢辭。”後數日，來云：“密言謾令小子問之。小子言，其人親到九天，見主典簿籍者，言聖上若以族從爲嗣，即聖祚綿久，未見誕育之期也。雖其言若此，願相公勿以爲信，以保家族。”晏公默然。其後聞所奏者，亦不敢盡言。 《默記》卷上。

64　許相文節張公，嘉祐中長憲臺，言事無所避。一日，仁宗慰之曰：“卿孤寒，凡言照管。”公再拜，對曰：“臣非孤寒，陛下乃孤寒。”上曰：“何也？”曰：“臣家有妻孥，外有親戚友。陛下惟中宫二人而已，豈非孤寒？”上罷入内，光獻覺上色不怡，進早膳躊躇。光獻啓問，以公語道之，光獻揮灑，上亦隨睫。自爾立賢之意遂決。 《畫墁録》。

65　見張昪6。

66　韓忠獻當國，召王翰林珪至中書，受立英宗爲皇子詔。王曰：“此事須面得旨。”中書以爲得體。及對，乃曰：“事出陛下耶，大臣耶？今宫中有將臨月者，姑俟之可乎？”上曰：“事出朕意，天使朕有子，則豫王不夭矣。立之以慰人心。”又曰：“爲誰之子而立之？”上曰：“天知地聞，濮王子也。”遂退。草詔，詔有“濮安懿王之子，猶朕子也”之句。 《聞見近録》。

67　仁廟皇嗣未立，群臣多言，獨韓魏公有力。一日，殿上陳宗廟大計。上不得已，頷之，遂降詔立濮邸。比車駕還宫，不食者再，左右問安否，上垂涕曰：“汝不知，我今日已有交代。”宫人有數某妃將入閣者曰：“何遽使他人爲？”上曰：“是他韓琦，已處置了。”復泣下。晚年每遇真廟諱日，群臣拜慰，必聞上慟哭，其聲哀咽。 《孫公談圃》卷中。

68　仁宗時，苑中親作一亭，甚華，仁宗自名之曰迎曙亭。已而寤，乃英宗名也，改之曰迎旭亭。仁宗以“旭”字未安，又改之曰迎煦亭。皆默符英皇之名，神宗嫌名，今上御名也。天命符瑞之驗，預有定哉！ 《師友談記》。《癸辛雜識》前集。

69　仁廟晚未得嗣，天意頗無聊，稍事燕游。一日於後苑龍翔池南作兩小亭，東一亭曰迎曙。未幾，立皇姪爲皇子，而賜名適與亭名合。不一年即位，是爲英宗。 《鐵圍山叢談》卷一。

70　仁宗晚年久不豫，漸復康平，御朝。忽一日，命宫嬪妃主游後苑。乘小輦東向，欲登城堞。遥見一小亭，榜曰“迎曙”。仁宗不悦，即時回輦。翌日上仙，而英宗登極。 《能改齋漫録》卷十八。《癸辛雜識》前集。《宋稗類鈔》卷一。

71　昭陵上賓前一月，每夜太廟中有哭聲，不敢奏。一日，太宗神御前香案自壞。 《道山清話》。《行營雜録》。

72　仁宗皇帝初升遐，禁中永昌郡夫人翁氏位有私身韓蠱者，自言嘗汲水，仁宗見龍繞其身，因幸之，留其釧。復遺以物爲驗，遂稱有娠。既踰期不産，按驗，皆蠱之詐。得其釧於佛閣土中，乃蠱自埋也。翁氏削一資，杖韓蠱，配尼寺爲童。初，執政請誅之，光獻太后曰：“置蠱於尼寺，欲令外人盡知其詐。若殺之，則必謂蠱實生子也。” 《邵氏聞見録》卷二。

73　仁宗皇帝嘉祐八年三月二十九日升遐，遺詔到洛，伯温時年七歲，尚記城中軍民以至婦人孺子，朝夕東向號泣，紙煙蔽空，天日無光。時舅氏王元修自京師過洛，爲先公言京師罷市巷哭，數日不絶，雖乞丐者與小兒皆焚紙錢，哭於大内之前。又有周長孺都官赴劍州普安知縣，行亂山中，見汲水婦人，亦載白紙行哭。 《邵氏聞見録》卷二。

74　仁宗在位四十年，邊奏不入御閣。每大事，賜宴二府，合議以聞。仁宗崩，訃於契丹，所過聚哭。既訃，其主號慟執使者手曰：“四十二年不識兵矣！”葬而來祭，以黄白羅爲錢，他亦稱是。仁宗崩，天下喪之如親，余時爲童，與同僚聚哭，不自知其哀也。仁宗既疾，京師小兒會闕下，然首臂以祈福，日數百人，有司不能禁。將葬，無老幼男女，哭哀以過喪。 《後山談叢》卷三。

75　仁皇帝崩，遣使訃於契丹，燕境之人無遠近皆聚哭。虜主執使者手號慟曰：“四十二年不識兵革矣。”其後北朝葬仁皇帝所賜御衣，嚴事之，如其祖宗陵墓云。 《邵氏聞見後録》卷一。《後山談叢》卷三。

76　虜主爲太子時，雜入國使人中，雄州密以聞。仁宗召入禁中，俾見皇后，待以厚禮。臨歸，撫之曰：“吾與汝一家也，異日惟盟好是念，唯生靈是愛。”故虜主感之。 《邵氏聞見録》卷二。

77　仁宗御馬有名玉逍遥者，馬色白，其乘之安如輿輦也。圉人云：“馬行步有尺度，徐疾皆中節。馭者行速，則以足攔之。”一日，燕王借乘，即長鳴不行。王怒，還之。帝以叔父事王甚恭，配南城馬鋪。久之復奉御，其行如初。帝升遐，從葬至陵下，悲鳴不食而斃。 《邵氏聞見録》卷二。

78　“農桑不擾歲常登，邊將無功吏不能。四十二年如夢覺，春風吹淚過昭陵。”韓子蒼云：“此詩題于寢宫，不著名氏。宜表而出之。” 《能改齋漫録》卷十一。《歸田詩話》卷上。《堯山堂外記》卷四十五。

79　仁宗皇帝暑月不揮扇，鎮侍邇英閣，常見左右以拂子驅蚊蠅而已。冬月不御鑪，御殿則於朵殿設爐以禦寒氣，甚則於殿之兩隅設之。醫者云：體備中和之氣則然。 《東齋記事》卷一。《宋朝事實類苑》卷五引《東軒筆録》。《邵氏聞見後録》卷一。《孔氏談苑》卷三。《後山談叢》卷五。

80　宋鄭公庠初爲翰林學士，仁宗嘗對執政稱其文學才望可大任者，候兩府有闕，進名。是時曾魯公公亮爲館職，在京師，傳聞上有此言，遽過鄭公而賀之。鄭公蹙額曰：“審有是言，免禍幸矣。”魯公惘然不測而退。明年，樞副闕，執政進名，仁宗熟視久之，徐曰：“召張觀。”執政曰：“去歲得旨欲用宋庠。”仁宗曰：“觀是先朝狀元，合先用也。”又嘗對執政言三司使楊察、判開封府王拱辰才望履歷，將來兩府有闕，進此二人。既而梁莊肅公適罷相，兩府次遷，執政以二人名聞，仁宗曰：“可召程戩。”執政復以異時上語奏陳，仁宗曰：“若遂用察等，是二人之策得行也。”執政遂不敢言。蓋梁公之出，或云察等所擠，上之英鑒，皆類此也。 《東軒筆録》卷十。《宋朝事實類苑》卷四。

81　諫官韓絳面奏仁皇帝曰：“劉獻可遣其子以書抵臣，多斥中外大臣過失，不敢不聞。”帝曰：“朕不欲留人過失於心中，卿持歸焚之。” 《邵氏聞見後録》卷一。

82　張伯玉皇祐間爲侍御史，時陳恭公當國。伯玉首言天下未治，未得真相故也，由是忤恭公。仁宗時眷恭公厚，不得已出伯玉知太平州，然亦惜其去，密使小黄門諭旨勞之，曰：“聞卿貧，無慮，朕當爲卿治裝。”翌日，中旨三司賜錢五萬，恭公猶執以爲無例。上曰：“吾業已許之矣。”卒賜之。祖宗愛惜財用如此，又見所以奬勵言官之意也。 《石林燕語》卷一。

83　仁宗朝，流内銓引改京官人李師錫，上覽其薦者三十餘人，問其族系，乃知使相王德用甥婿。上曰：“保任之法，欲以盡天下之才，今但薦勢要，使孤寒何以進？”止與師錫循資。後翰林學士胡宿子宗堯磨勘，以保官亦令循資。帝之照見物情、抑權勢、進孤寒，聖矣。 《澠水燕談録》卷一。《宋朝事實類苑》卷四。

84　昭陵謹惜名器，而於改官之法尤軫聖慮。胡宗炎以應格引見，上驚其年少，舉官踰三倍。最後閲其家狀，云： 父宿，見任翰林學士。乃歎曰：“寒畯安得不沉滯！”遂降指揮，令更候一任，與改合入官。 《曲洧舊聞》卷一。《清波雜志》卷一。案：胡宗炎，《清波雜志》誤作胡宗英。

85　范諷知開封府日，有富民自陳爲子娶婦，已三日矣，禁中有指揮，令入見，今半月無消息。諷曰：“汝不妄乎？如實有兹事，可只在此等候也。”諷即乞對，具以民言聞奏，且曰：“陛下不邇聲色，中外共知，豈宜有此？况民婦既成禮，而强取之，何以示天下！”仁宗曰：“皇后曾言，近有進一女，姿色頗得，朕猶未見也。”諷曰：“果如此，願即付臣，無爲近習所欺，而怨謗歸陛下也。臣乞於榻前交割此女，歸府面授訴者，不然，陛下之謗，難户曉也。且臣適以許之矣。”仁宗乃降旨取其女與諷，諷遂下殿。或言諷在當時，初不以直聲聞，而能如此，蓋遇好時節，人人争做好事，不以爲難也。 《曲洧舊聞》卷一。

86　仁宗皇帝至誠納諫，自古帝王無可比者。一日，朝退至寢殿，不脱御袍，去幞頭，曰：“頭痒甚矣。”疾唤梳頭者來。及内夫人至，方理髮次，見御懷中有文字，問曰：“官家，是何文字？”帝曰：“乃臺諫章疏也。”問：“所言何事？”曰：“霖淫久，恐陰盛之罰，嬪御太多，宜少裁減。”掌梳頭者曰：“兩府、兩制，家中各有歌舞，官職稍如意，往往增置不已。官家根底剩有一兩人，則言陰盛須待減去，只教渠輩取快活。”帝不語。久之，又問曰：“所言必行乎？”曰：“臺諫之言，豈敢不行？”又曰：“若果行，請以奴奴爲首。”蓋恃帝寵也。帝起，遂呼老中貴及夫人掌宫籍者， 籍過後苑，有旨戒閽者，云：“雖皇后不得過此門來。”良久，降指揮，自某人以下三十人盡放出宫，房卧所有，各隨身，不得隱落，仍取内東門出盡，文字回奏。時迫進膳，慈聖慮帝御匕箸後時，亟遣，莫敢少稽滯。既而奏到，帝方就食，終食慈聖不敢發問。食罷進茶，慈聖云：“掌梳頭者，是官家常所嬖愛，奈何作第一名遣之？”帝曰：“此人勸我拒諫，豈宜置左右。”慈聖由是密戒嬪侍勿妄言，無預外事：“汝見掌梳頭者乎？官家不汝容也。” 《曲洧舊聞》卷一。《邵氏聞見録》卷二。

87　宋官制載： 嬪御久不得遷，屢有干請，上答以無典故，朝廷不肯行。或對曰：“聖人出口爲敕，誰敢不從？”上笑曰：“汝不信，試爲降旨政府。”政府奏無法，上收以示嬪御曰：“凡事必與大臣僉議，方爲詔敕。”或有只請御筆進官者，上取彩箋書某宫某氏特轉某官。衆忻謝而退。至給俸時，各出御書請增俸，有司不用，退還。復訴於上前，上笑曰：“果如是。”諸嬪對上毁其御書曰：“元來使不得！”上笑而遣之，時咸服仁宗之聖斷。 《庶齋老學叢談》卷二。

88　仁宗皇帝守成，皆遵先朝法度。時久無嫁公主事，晚年止一公主，欲厚遣之，恐踰舊章，乃詢皇姑魏國大長公主當年下嫁體例。公主以帝止有一女，不可以己爲比，言多則實無，言少則恐沮帝意，乃答以歲月之久，皆忘記。帝始加厚其禮以遣焉。 《能改齋漫録》卷十二。

89　仁宗朝，程文簡公判大名府時，府兵有肉生於背，蜿蜒若龍伏者，文簡收禁之，以其事聞。仁宗語宰輔曰：“此何罪也？”令釋之。後府兵以病死。 《邵氏聞見録》卷二。

90　仁宗時，蜀中一舉子獻詩於成都府某人，忘其姓名，云：“把斷劍門燒棧閣，成都别是一乾坤。”知府械其人付獄。表上其事，仁宗曰：“此乃老秀才急於仕宦而爲之，不足治也。可授以司户參軍，不釐事務，處於遠小郡。”其人到任不一年，慙恧而死。 《曲洧舊聞》卷一。《識小録》卷四。《宋稗類鈔》卷一。

91　李良定公幼以國戚侍仁宗硏席，帝尤篤中外之愛。公帥鄆，帝以詩送行曰：“魯館名臣子，皇家外弟親。詩書謀帥舊，金竹剖符新。九郡提封遠，一圻甘澤均。純誠宜報國，撫士愛吾民。”識者以爲真王言。 《能改齋漫録》卷十一。

92　仁宗朝，南劍州上言：石碑等銀鑛可發。上謂三司使曰：“但不害民，則爲國利；或於民有害，豈可行也？”上之恤愛元元至矣。 《澠水燕談録》卷一。《宋朝事實類苑》卷四。

93　仁宗嘗與宫人博，才出錢千，既輸却，即提其半走，宫人皆笑曰：“官家太窮相。輸又不肯盡與。”仁宗曰：“汝知此錢爲誰錢也？此非我錢，乃百姓者也。我今日已妄用百姓千錢。”又一夜，在宫中聞絲竹歌笑之聲，問曰：“此何處作樂？”宫人曰：“此民間酒樓作樂處。”宫人因曰：“官家且聽外間如此快活，都不似我宫中如此冷冷落落地。”仁宗曰：“汝知否，因我如此冷落，故得渠如此快活。我若爲渠，渠便冷落矣。” 《北窗炙輠録》卷下。

94　仁宗一夕既寢，聞樂聲，命燭興坐，使内侍審之，曰：“礬樓百姓飲酒樂聲也。”帝欣然曰：“朕爲天下父母，得百姓長如此，足矣！”聽徹，乃就寢。 《遵堯録》卷四。

95　仁宗退朝，常命侍臣講讀於邇英閣。賈侍中昌朝時爲侍講，講《春秋左氏傳》，每至諸侯淫亂事，則略而不説。上問其故，賈以實對。上曰：“《六經》載此，所以爲后王鑒戒，何必諱？” 《歸田録》卷一。《遵堯録》卷四。《宋朝事實類苑》卷四。

96　仁宗讀《五代史》至“周高祖幸南莊，臨水亭，見雙鳧戲于池，出没可愛，帝引弓射之，一發疊貫，從臣稱賀”，仁宗掩卷謂左右曰：“逞藝傷生，非朕所喜也。” 《玉壺清話》卷五。《宋朝事實類苑》卷四。

97　仁宗嘗春日步苑中，屢回顧，皆莫測聖意。及還宫中，顧嬪御曰：“渴甚，可速進熟水。”嬪御進水，且曰：“大家何不外面取水而致久渴耶？”仁宗曰：“吾屢顧不見鐐子，苟問之，即有抵罪者，故忍渴而歸。”左右皆稽顙動容，呼萬歲者久之。 《東軒筆録》卷十一。《宋朝事實類苑》卷四。《讀書鏡》卷一。《昨非庵日纂》一集卷十。《宋稗類鈔》卷一。

98　禁中進膳，飯中有砂石，含以密示嬪御曰：“切勿語人，朕曾食之，此死罪也。”又一日思生荔枝，有司言已供盡。近侍曰：“市有鬻者，請買之。”上曰：“不可，今買之，來歲必增上供之數，流禍百姓無窮。” 《二程外書》卷十二引《和靖先生語録》。

99　〔仁宗〕一日晨興，語近臣曰：“昨夕因不寐而甚饑，思食燒羊。”侍臣曰：“何不降旨取索？”仁宗曰：“比聞禁中每有取索，外面遂以爲例。誠恐自此逐夜宰殺，以備非時供應，則歲月之久，害物多矣。豈可不忍一夕之餒，而啓無窮之殺也？”時左右皆呼萬歲，至有感泣者。 《東軒筆録》卷三。《宋朝事實類苑》卷四。《昨非庵日纂》一集卷九。《宋稗類鈔》卷一。

100　仁宗一日視朝，色不豫。大臣進曰：“今日天顔若有不豫然，何也？”上曰：“偶不快。”大臣疑之。乃進言宫掖事，以謂陛下當保養聖躬。上笑曰：“寧有此！夜來偶失饑耳。”大臣皆驚曰：“何謂也？”上曰：“夜來微餒，偶思食燒羊，既無之，乃不復食，由此失饑。”大臣曰：“何不令供之？”上曰：“朕思之，於祖宗法中無夜供燒羊例，朕一啓其端，後世子孫或踵之爲故事，不知夜當殺幾羊矣，故不欲也。” 《北窗炙輠録》卷下。

101　本朝自祖宗以儉德垂世，故藝祖之訓曰：“嘗思在甲馬營時可也。”其所用幃簾，有青布緣者。仁宗生長太平，尤節儉。京城南愍賢寺，温成張妃墳院也。寺中有温成宫中故物： 素朱漆牀，黄絹緣席，黄隔織褥。帝御飛白書温成影帳牌，纔二尺許，朱漆金字而已。以温成寵冠六宫，服用止於此，故帝寢疾，大臣入問，見所御皆黄紬。 《邵氏聞見録》卷三。

102　仁宗儉德，殆本於天性，尤好服浣濯之衣。當未明求衣之時，嬪御私易新衣以進，聞其聲輒推去之。遇浣濯，隨破隨補，將徧猶不肯易。左右指以相告，或以爲笑，不恤也。當時不惟化行六宫，凡命婦入見，皆以盛飾爲恥，風動四方，民日以富。比之崇儉之詔屢挂墻壁而汰侈不少衰，蓋有間也。 《曲洧舊聞》卷一。

103　仁宗聖性恭儉。至和二年春，不豫，兩府大臣日至寢閣問聖體，見上器服簡質，用素漆唾壺盂子，素甆進藥，御榻上衾褥皆黄絁，色已故暗，宫人遽取新衾覆其上，亦黄絁也。然外人無知者，惟兩府侍疾，因見之爾。 《歸田録》卷一。《宋朝事實類苑》卷四。

104　仁宗嘗服美玉帶，侍臣皆注目。上還宫，〔問〕内侍曰：“侍臣目帶不已，何耶？”對曰：“未嘗見此奇異者。”上曰：“當以遺虜主。”左右皆曰：“此天下至寶，賜外夷可惜。”上曰：“中國以人安爲寶，此何足惜。”臣下皆呼萬歲。 《揮麈録》卷一引《李和文遺事》。《誠齋揮麈録》卷上。《樵書》初編卷二。

105　仁宗每私宴，十閣分獻熟食。是歲秋初，蛤蜊初至都，或以爲獻，仁宗問曰：“安得已有此邪！其價幾何？”曰：“每枚千錢，一獻凡二十八枚。”上不樂，曰：“我常戒爾輩勿爲侈靡，今一下箸費二十八千，吾不堪也。”遂不食。 《後山談叢》卷六。《邵氏聞見後録》卷一。

106　仁宗皇帝時，一日，天大雷震，帝衣冠焚香再拜，退坐静思所以致變者，不可得。偶後苑作匠進一七寶枕屏，遽取碎之。 《邵氏聞見録》卷二。

107　仁宗皇帝恭儉節用，常服練素，不御珍奇。臨天下四十年，未嘗妄用一錢。嘗云： 平生無所好，惟修《唐書》及製雅樂。官吏廪稍增秩、賜金，紙札、雌黄、金石絲竹之費，不過數十萬緡，爲異時一日宴樂之費爾。 《魏公譚訓》卷一。

108　老僧海妙者言： 仁宗朝，因赴内道場，夜聞樂聲，久出雲霄間。帝忽來臨觀，久之，顧左右曰：“衆僧各賜紫羅一疋。”僧致謝，帝曰：“來日出東華門，以羅置懷中，勿令人見，恐臺諫有文字論列。”……海妙又言： 嘗觀仁宗二十許歲時，祀南郊回，坐金輦中，日初出，面色與金光相射，真天人也。 《邵氏聞見録》卷二。

109　仁宗嘗御便殿，有二近侍争辯，聲聞御前。仁宗召問之，甲言貴賤在命，乙言貴賤由至尊。帝默然，即以二小金合，各書數字藏于中，曰：“先到者，保奏給事有勞推恩。”封祕甚嚴。先命乙 一，往内東門司。約及半道，命甲 一繼往。無何，内東門司保奏甲推恩。仁宗怪問之，乃是乙至半道，足跌傷甚，莫能行，甲遂先到。 《能改齋漫録》卷十二。《賓退録》卷四。《獨醒雜志》卷二。《湖海新聞夷堅續志》前集卷一。《宋稗類鈔》卷一。

110　仁宗萬機之暇，無所翫好，惟親翰墨，而飛白尤爲神妙。凡飛白以點畫象物形，而點最難工。至和中，有書待詔李唐卿撰飛白三百點以進，自謂窮盡物象，上亦頗佳之，乃特爲“清浄”二字以賜之，其六點尤爲奇絶，又出三百點外。 《歸田録》卷一。《宋朝事實類苑》卷五。《宋稗類鈔》卷八。

111　李處度藏仁皇帝飛白“四民安樂”四字，旁題“化成殿醉書，賜貴妃”。 《邵氏聞見後録》卷一。

112　仁宗摹太宗御書大相國寺額於石，即寺爲殿而藏之，御飛白名曰“寶奎殿”。紹興庚辰宏辭，以《寶奎殿太宗皇帝御書贊》命題，唐説齋中選。 《困學紀聞》卷二十。

113　仁宗皇帝慶曆中嘗賜遼使劉六符飛白書八字，曰：“南北兩朝，永通和好。”會六符知貢舉，乃以“兩朝永通和好”爲賦題，而以“南北兩朝永通和好”爲韻，云：“出南朝皇帝御飛白書。” 《老學庵筆記》卷七。

114　仁宗天縱多能，尤精書學，凡宫殿門觀，多帝飛白題榜，勳賢神道，率賜篆螭首。王曾之碑曰“旌賢”，寇準曰“旌忠”，李迪曰“遺直”，晏殊曰“舊學”，丁度曰“崇儒”，王旦曰“全德元老”，文彦博父均曰“教忠積慶”，李用和曰“親賢”，范仲淹曰“褒賢”，曹利用曰“旌功”，吕夷簡曰“懷忠”，張士遜曰“舊德”，狄青曰“旌忠元勳”，其餘不可悉紀。或云： 初，王子融守河中，模唐明皇題裴耀卿碑額獻之，仁宗乃賜文正碑曰“旌賢”。大臣碑額賜篆，蓋始於此。 《澠水燕談録》卷九。《宋朝事實類苑》卷七。

115　皇祐中，仁宗命待詔高克明輩畫三朝聖迹一百事，人物纔寸餘，宫殿、山川、車駕、儀衛咸具。詔學士李淑譔次序贊，爲十卷，曰《三朝訓鑑圖》，鏤板印貽大臣宗室。 《澠水燕談録》卷七。

116　仁宗每著歌詩，間命輔臣、宗室、兩制、館閣官屬繼和。天聖四年四月乙卯，内出《後苑雙頭牡丹芍藥花圖》以示輔臣，仍令館閣官爲詩賦以獻。 《麟臺故事》輯本卷五。

117　太宗好文，每進士及第，賜聞喜宴，常作詩賜之，累朝以爲故事。仁宗在位四十二年，賜詩尤多，然不必盡上所自作。景祐初，賜詩落句云：“寒儒逢景運，報德合如何？”論者以謂質厚宏壯，真詔旨也。 《中山詩話》。《宋朝事實類苑》卷四。

118　魯人李廷臣頃官瓊管，一日過市，有獠子持錦臂韝鬻于市者，織成詩，取而視之，仁廟景祐五年賜新進士詩也，云：“恩袍草色動，仙籍桂香浮。”仁祖天章掞麗，固足以流播荒服，蓋亦仁德醲厚，有以深浹夷獠之心，故使愛服之如此也。廷臣以千文易得之，帖之小屏，致几席間，以爲朝夕之玩。 《澠水燕談録》卷一。《宋朝事實類苑》卷五。《庚溪詩話》卷上。《堯山堂外紀》卷四十五。《宋詩紀事》卷一。

119　仁宗廟諱禎，語訛近蒸，今内庭上下皆呼蒸餅爲炊餅。 《青箱雜記》卷二。

120　元豐中，神宗倣漢原廟之制，增築景靈宫。先於寺觀迎諸帝后御容奉安禁中。涓日以次備法駕，羽衛前導赴宫，觀者夾路，鼓吹振作。教坊使丁仙現舞，望仁宗御像引袖障面，若揮淚者，都人父老皆泣下。 《邵氏聞見録》卷二。 zbdqox8rpto/b29PtmIH2LehnUoFf1Ix8bxHvwNqf0kuODItM9MqdiTEubYGESBC