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宋朝有个读书人叫陈正之，他看书看得特别快，抓住一本书，就一个劲儿地赶着往下读，一目十行，囫囵吞枣。他读了一本又一本，花费了很多时间和精力，可是效果很差。读过的书如同过眼云烟，很快就忘记了，几乎没有留下一点儿印象。这使他十分苦恼，疑心自己记忆力不佳。
后来，有一天，他遇到了当时著名的学者朱熹，就向朱熹请教。朱熹询问了他的读书过程之后，给他一番忠告：以后读书不要只贪快，哪怕每次只读50个字，重复读上多遍，也比一味往前赶着读的效果好。读的时候要用脑子想、用心记！
陈正之这才明白，他读过的书之所以记不住，不是因为他的记性不好，而是学习目的不明确，方法不对，他把多读书当成了读书的目的，忽视了对书中内容的理解和记忆。匆忙地读书，既不能消化书中的内容，也不能有意识地进行记忆，他的记忆效果当然不会好。
明白了这个道理后，陈正之在读书的时候，每读完一段内容，就会回想这段内容讲了些什么，有几个要点，并且留心把重要的内容记住，日积月累，他终于成了一个有学问的人。
快乐记忆方法1
有明确的目的或任务、凭借意志努力记忆某种材料的方法，叫做有意记忆法。相反，没有明确的目的或任务，也不需要意志努力的记忆方法，称为无意记忆法。心理学研究表明，有意记忆的效果明显优于无意记忆的效果，所以为了系统地掌握科学知识，必须进行有意记忆。
美国一家心理研究所作过这样一个实验：他们请老师给两个班的同学布置了默写课文的作业，都说第二天测验，第二天果真测验了，结果两个班成绩差不多。测验后，只告诉一班同学以后还要测验一次，二班同学不知道。两个星期后又进行测验，一班同学的成绩比二班同学要好得多，一班同学在测验前也没有突击复习。
这说明，并不是一班同学比二班同学更聪明或记忆力更好，而是由于老师在第一次测验后，对一班提出更长久的记忆目标，结果一班同学就记得长久些。
这个实验告诉我们，在学习中要养成一种习惯，严格要求自己，给自己提出明确的记忆目标，这样才能有好的记忆效果。
进行有意记忆，首先要有明确的任务。任务明确，就能调动心理活动的积极因素，全力以赴地实现记忆的任务。任务越明确、越具体，记忆效果就越好。例如，英语单词不容易记，但又必须记住，因此，你可以把生词写在小卡片上，规定自己每天必须记住20个生词，并及时进行复习与检查。这样，日积月累，你的词汇量就会大增。
其次，有意记忆要有意志努力的参与，也就是我们常说的“专心致志”。要下决心记住一段材料，就要进入“两耳不闻窗外事”，“头悬梁，锥刺股”的境界。如果面对着要记的东西，连连叫苦、漫不经心或者知难而退，就都不会取得好效果。
这种增进记忆力的方法，既需要毅力又需要一定的技巧。这看起来有些难度，但是这种方法正是我们在日常生活中用得最多的一种。
快乐记忆方法2
美国有一所记忆术训练学校对有意记忆进行了专项研究，并提供了一种解决方法，其过程大致是这样的：
第一阶段：先将注意力转移到钢笔、课本、玩具、零食等各类琐碎的事物上。
第二阶段：再凝视某一目标物，直到厌烦为止。
第三阶段：将眼睛闭起来，回忆刚才所见的事物，例如圆珠笔，将其颜色、形状、长短等外形特征在脑海中描绘出来。
第四阶段：将思维从圆珠笔上移开，然后睁开眼睛。
第五阶段：间隔30秒。
接着，再选择其他事物重新从第一阶段做起。
当你无法集中注意力，又是一个人在房间里的话，也可以采用一种更为简便的办法——自言自语。我们不是经常看到幼儿园里的小朋友，一边做游戏，一边自言自语，自得其乐吗？这种用自我对话来刺激大脑功能的语言，被瑞士心理学家称为“自我中心语言”。对于难懂的逻辑问题，同样可以采取“自我中心语言”来打消杂念或集中思想，不但易于记忆，而且能帮助理解问题，加深印象。
康德是德国伟大的哲学家，每当他坐在书房里沉浸在冥想之中时，必定要将目光穿过窗户向屋檐上方看去，然后注视着风车尖端的一点，一边专心地注视，一边思考问题。用这种方法，康德写出了许多伟大的哲学著作。这种方法的道理很简单：当注视某一点时视野就会变得狭小，这样，从视野外闯进来分散思绪的东西就会消失，从而使意识的范围也变得狭窄，人的心境便会宁静，精神就会集中。
将此法运用于学习中，效果也十分明显。当我们坐在书桌前准备学习时，可以选择一点作为注意对象，比如选择手指、闹钟的指针、桌上的墨水瓶或笔尖，然后注视这个点。养成了习惯之后，就能起到集中精神的作用。这种方法不仅可以在家里用，也可以在工作中当注意力不集中时使用，比如可以注视工作台上的某个小点，养成了习惯后，只要一开始工作，看到这个小点，就能把注意力集中起来。
