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程门雪一生好学，拟联“徐灵胎目尽五千卷，叶天士学经十七师”自勉。程门雪早年开业时，有一个慢性泄泻病人找他治疗，他用调理脾肾法医治，久而无效。后来，这个病人携带程的处方就诊于王仲奇医生。当时，王氏医名噪海上，于程为前辈。病人向王具述了病情，诊察甫毕，旋索阅程所处方，凝思片时，忽昂然提笔在程的方笺上写了批语：“此方可服，再加蛇含石四钱。”随即把原方交付病人，目挥使去。病人未便多问，只得把原方带回试服再说。出乎意料的是，这张屡服无效的方子，仅仅加上一味药，只服数剂，多年的宿疾居然痊愈了。病人喜出望外地来告程，程亦惊异不置。由此，程老深慕王氏医术的精通，要设法拜王为师，又深恐他不肯见纳，特挽王氏的好友请求“一言先容”，可是得到的回答仍然是“婉谢”。直至晚年，犹有遗憾不尽之意。程先生在当时已经不是一个无名的医生，他在年轻一辈中已卓然有声誉，而当他遇到高手，就准备放弃开业以求深造，其好学之心，不可谓不诚。在文人相轻的旧社会里，他这种虚心请教的精神，更为难得，真是值得我们学习的一个好榜样。
程门雪曾说：学书第一步先练笔力，笔力具，方言学帖摹古，笔力乃书法之基础，如拳术之练功，功非久练不出，无恒者难成。其学生何时希先生钦佩程门雪书法，曾为辑成《程门雪诗书画集》二册影印公世，末有一篇《述程师书法之梗概》，今节录数语：“师少时力学北碑之深，可于二事证之：其右手食、拇二指凹瘪压缩，至老不复，见其握管用力，有 ‘指实’之功；其所批注的医籍，眉上阑下，字里行间，密密麻麻如群蚁之攒聚，但字字清晰，无不深入如漆，能掩出于木刻墨色之上，此所谓“力透纸背’也”。
程门雪注书姿势很特别：仰卧床上，左手持书，右手持笔书写，书在上，笔在下，属于反“悬腕”法，却字如蝇头，力透纸背。其所批注医籍，眉上栏下，字里行间，密密麻麻，如群蚁之攒聚，然字字清晰，功力非一般可及。
1912年“废除中医”的说法早已流传社会，而最早提出废医论的是晚清翰林、余杭章太炎的老师俞曲园 （1821—1907）。俞是晚清经学大师，名樾，字荫甫，号曲园居士，1929年提出“废除旧医案”的主将余云岫自陈是国学大师太炎先生的弟子，因此他就成了俞的徒孙。俞曲园的“废医论”将医巫并观，把医贬得一钱不值，而余云岫在废医论方面比他的太老师走得更远，他不但利用了俞曲园的谬论，而且动用舆论工具和政府部门、官僚机构，甚至妄图在几年内将中医彻底加以消灭。程门雪的小说内容主要是深挖废医论的根，用形象化的手段批判了俞曲园。批判废医论的声讨文章都只是在理论上进行论辩和针砭，创造性地利用小说进行笔伐，却是程门雪的发明。程门雪的《医林外史》明显脱胎于《儒林外史》，无论从题目和主人公名字都有明显模仿的痕迹。作者着意刻画了两个人物，一是百年以前的名叫王昙 （字仲瞿）的古人，他精通医学，身怀绝学，放荡不羁，愤世嫉俗，与夫人一起在西湖花市，买山归隐；一是名叫游敬 （字立三）的今人。小说别开生面地描述了一个白日梦：游敬于梦中接受王昙的邀请，参加一个古人与今人聚集于世外仙境古洞府“兰陵秘苑”的仙凡盛会，虽然只是野寂山肴，盘无兼味，但其酒其蔬凉沁心脾，芳生齿颊，“果然仙家耽灶，毫无人间烟火气”。大家在高谈阔论和嬉笑怒骂中，对俞曲园的废医论进行痛快淋漓的批判。作者充分施展其诗词歌赋才华，小说中有多处富有诗情画意的描绘。对联“室中有碧水丹山，妻太聪明夫太怪；门外尽青磷白骨，人何寥落鬼何多”，对当时鬼魅横行的黑暗世界的批判，鞭辟入里，入木三分。作者描写了游敬与现实格格不入的个性和反叛精神，如“人家讲白话，他偏讲文言；人家讲新诗，他偏讲律古；人家提倡新思潮，他偏考究旧礼教；人家赞成新西医，他偏要学旧医学：总而言之，满肚皮的不合时宜，无一样与俗同科……他也抱着友今人，不如友古人的念头”。作者指骂当局的虚伪和假道学，骂得十分精致也很刻薄尖俏，如“当权者大人先生们，不识字的多着咧！要说重儒，只怕是重那不识字的儒！”极具针砭、暴露、批判和鞭笞现实的意义。
只可惜由于程门雪诊务教务 （时任旧上海中医学院教务长）繁忙，小说在写了楔子部分，分6次在《卫生报》刊登后，便戛然而止了。
程门雪读书，立足临床，强调实践。究竟是精华还是糟粕，他是从反复的实践来判定。只有在理论能够联系实际的情况下，才坚信不疑。他研究学问是务实的。
程门雪读书，喜读原著。但于己未明了处，绝不随心所欲地解释。他在《吐血篇》的一则医案评注中说：“凡读医案，其案语不解者，可据方以推其余，勿拘泥于句下；但片语只字，亦当仔细推敲，勿轻轻放过，而信口讥评。”又在《噎膈反胃篇》的一则医案评注中说：“治病之误杀人少，著书之误杀人多，立言不可不慎也。”程老读书的求实精神，值得吾辈学习继承。
何时希先生语：我在中医学院肄业时，得聆程师讲课一年，发声不高，而四座寂静，其辨析之精密，如抽蕉心，如剥茧丝，每节必自作小结，便于记录，其胜于同时诸教师远甚。吾乃由心折而拜入门墙，迁家且近其居一箭之远，虽牛鸣可闻也。除白天抄方外，常去夜课，尤其当老师自吟“趁吾十年运，有病早来医”叶天士名句时，则必有重症治愈，于时随症引申，上下古今无所不至，可达“一问而十答”的详尽程度，他是且步且谈，愈谈愈健。至夜半二三时，我常昏昏瞌睡；程师则以膝撞我膝盖，由是“耳提面命”，直至天曙。如是者月凡数往，使我终身受益。