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吕不韦的教育

嬴政做国王时不过13岁,对于气势如虹,跃跃欲试要统一天下的秦国而言,这个国王的年纪太小了。幸运的是,他不是一个人,他有吕不韦。

公元前249年,嬴异人继位时,吕不韦就常常从睡梦中乐醒,他终于完成了当初的那个伟大构想——奇货可居。嬴异人这个投资品给他带来了人生中最大的财富——当时世界上最强大的王国的相国、文信侯、食邑洛阳十万户,可谓暴名暴利双收。

从那以后,他就有了句口头禅:一切都是可以策划的。

嬴异人临死前,拉着嬴政的手,又拉着吕不韦的手,把嬴政的手放到吕不韦掌中,让吕不韦握紧了,然后对嬴政说:“以后我就把你托付给吕先生了。”

嬴政睁着大而犀利的眼睛,看着吕不韦。吕不韦涕泪横流,伤心欲绝,好像根本听不到嬴异人在说什么。

不久,嬴政就称吕不韦为仲父。几百年前齐国称霸时,姜小白(齐桓公)就称他的宰相管仲为“仲父”。这是一种无上尊称,可能还有另外一层意思:生我的是我亲父嬴异人,而我的人生导师则是我仲父吕不韦。

吕不韦的确让嬴政收获了很多,这其中就包括当时的精英教育。

嬴政好读书,他回到秦国后,就从骨子里散发出那种求知若渴的精神。吕不韦给他请了很多老师,这些人都是来自各国的知识和思想精英。吕不韦喜欢招收门客,一旦在门客里发现人才,就会推荐给嬴政。这使得智商极高又好学的嬴政在短时间内知识量猛增,同时他在人事上的判断力也得到极大提高。

除了精英教育,吕不韦还让嬴政得到了另外一种对其人生产生冲击力的收获,那就是丰富的创造力。

创造力是人类进步的阶梯,一个人、一个国家乃至一个民族如果没有创造力,必将被历史淘汰。何谓创造力?就是大家都认为某件事是天经地义时,你能认为它不是天经地义的,这就是创造力。

嬴异人继位那年(公元前249年),吕不韦在异人宫中,展开了一副竹简,竹简上画了九个大锅。当时嬴政也在旁边,他一眼就认出这是传说中的九鼎。

九鼎就是九个大锅,看着是锅,但其实它从来没有煮过任何东西。传说中,九鼎是由大禹所铸,象征当时被划分为九州的中国,夏商周三代都把它当作传国之宝,所有人都认为,谁拥有这九个锅,谁就能号令天下。各路诸侯也必须听命于拥有这九个锅的人,因为这九个锅,不但象征着虚无的权力,还能活活煮死人。

吕不韦指给嬴氏父子看这九个锅,当然不是让他们鉴赏,而是告诉他们:咱们要把这九口锅搬来咸阳。

嬴异人张大了嘴巴,说:“相国你疯了?这东西在东周(此时的东周,已不是王朝,只是个小政府,蜷缩在洛阳一带),你去搬,人家不给啊。”

吕不韦看着嬴政说:“他们不给是他们的事,但咱们可以抢啊。”

嬴异人又把嘴巴张大了一回,足能塞进一个齐国烟台大苹果,他惊愕了半天才说道:“你这是要灭东周啊,自从春秋五霸以来,哪个霸主没有力量灭东周?可人家都不灭,现在东方六国,任何一个国家都能灭它,可人家也不灭,这……吕相国怎么能有这种想法!”

吕不韦还是看着嬴政,道:“大家都不灭东周,是因为觉得东周就应该存在,这是天经地义的。可这种天经地义已经过时了,灭东周,没有什么啊。”

就在这时,嬴政点了点头。嬴异人看着那描画精美的九口锅,不由得也心驰神往。

一个月后,吕不韦带兵轻而易举地灭掉了东周政府,自此,号称存在了八百年的周王朝灭亡。

——关于那九口青铜锅的结局,有两种说法。一种是吕不韦带兵进入洛阳后,到处寻找锅,结果一口都没有找到,东周国君只好实话实说:“什么九鼎,我早就把它熔化后卖了当生活费了。”

吕不韦气得死去活来,说:“你这个白痴,那可是天下的象征啊!”

东周国君气呼呼地说:“你们这些诸侯不进贡,我吃什么啊?什么天下的象征,只有拥有它的人强大,它才是天下的象征,否则就是个破锅!”

另外一种说法是,吕不韦找到了九鼎,但回来的路上,有一只鼎掉进了泗水,后来嬴政还特意去捞了,却没有捞到。

嬴异人得知只有八口锅后,很是忧郁,他认为这是老天在警告秦国,不可能做天下之主。吕不韦可不管这些,给各国发邀请函,请各国派人来观赏八鼎。

东方六国恨得牙根直痒,却也毫无办法。

总之,吕不韦用灭东周、迁九鼎的事情给嬴政上了一课:天地间任何事、任何物都不是天经地义存在的,一切都是人为策划的,只要你敢想敢做,天下事就只是你掌中事。 Ibj1atizLtrHFn2/R1r2PD8lVyr7yfdDzJTmGry45KYBqN8Ivu5FhcWhp+4a67EC

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