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1923年6月17日，《晨报副刊》刊发了一篇署名拾君的《阿鼠正传》。这是一篇很奇怪的文章。
该文讲了一个有关“寻找”的故事：
作者说他收到一封私塾时代的窗友（同窗）H君写来的信，问他是否读过一部叫《阿鼠正传》的书。对此，他闻所未闻，想“在科学幼稚的中国，居然有这样到家的学者专门替‘阿鼠’来做‘正传’，我恐怕在地窟里久不见天日的阿鼠们知道，也要惊奇自己的佳运而且距跃三百起来了”，于是，厕身都会的他开始了寻访之旅。首先在书局的目录里搜寻，未见；再到市场的书摊上去调查，也不能看见；问书店的伙计，也瞠目以对。他又去请教专家：文学教授及许多研究文学的人们，结果，这些人也是第一次听说这个“含有神秘的名字”。
随后又遇见了K君，出乎意料的，K君告诉他：“这大约是指《阿Q正传》的罢。”
作者说：他知道H君不懂“鬼文”（外文），因此闹了这么一出。不过他还是怀疑，这个Q字或许并不是外文，而来自造字六法中的象形。
用含讥带讽的笔法说了这么一大篇，这位拾君真实的意图就是质疑鲁迅《阿Q正传》这个名字起得让所有人摸不着头脑，《阿Q正传》在他看来简直就是《阿鼠正传》。
孙伏园自然看得懂拾君的意思，在这篇文章的后面，他写了以下几句附言：
H君虽是你私塾时代的窗友，但我以为他很有国民学校学生的见识，因为“Q”的样子，与《国民学校简笔书帖》里的“鼠”真是像极了。鲁迅先生这篇小说是描写中国人的类型，攻击中国人的缺点的，中国人的生活与“鼠”的生活其实也是伯仲之间，我们又何必斤斤较量呢！闲话少提，关于《阿Q正传》的消息，还是拜托“拾君”先生查照本刊中缝新潮社的广告，向H君传达一声罢。
孙伏园指明了H君发生误会的原因：因为“Q”的样子，与《国民学校简笔书帖》里的“鼠”真是像极了。进而借题发挥，说：中国人的生活与“鼠”的生活其实也是伯仲之间。一言解纷，可谓要言不烦。
《国民学校简笔书帖》不知是一本什么样的书，也不知这个简笔书帖与简体字有没有关系。除了鼠字写得像Q之外，别的简笔字又是如何呢？鲁迅写《阿Q正传》是否意中也有阿鼠的影子呢？
想不到《阿Q正传》真和《阿鼠正传》有那么一点联系，更想不到关于《阿Q正传》当年还有这么一出掌故。