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鲁迅先生的《望勿“纠正”》开门见山就是这么一句：“汪原放君已经成了古人了……”
然而，这是鲁迅误听传言之后的以讹传讹。写这篇文章时，是1924年1月28日，此文收入《热风》，鲁迅在文后加了一段附注：
这一篇短文发表之后，曾记得有一回遇见胡适之先生，谈到汪先生的事，知道他很康健。胡先生还以为我那“成了古人”云云，是说他做过许多工作，已足以表见于世的意思。这实在使我“诚惶诚恐”，因为我本意实不如此，直白地说，就是说已经“死掉了”。可是直到那时候，我才知这先前所听到的竟是一种毫无根据的谣言。现在我在此敬向汪先生谢我的粗疏之罪，并且将旧文的第一句订正，改为：“汪原放君未经成了古人了。”
一九二五年九月二十四日，身热头痛之际，书。
汪原放到1980年才去世，因此鲁迅所听到的，确是“一种毫无根据的谣言”。
汪原放，安徽绩溪人，和胡适是同乡，当时他在上海亚东图书馆做编辑，称胡适为“适之兄”，因此胡适对他是死是活相比于鲁迅的轻信要明白得多。胡适原以为鲁迅的“古人”之说，是指标点古籍的“先驱”“前辈”的意思，鲁迅倒老实承认只是“死掉了”的意思。之所以会有这样的误会，乃是鲁迅信了谣言，而胡适恰见到了“本尊”。
那么何来汪原放去世的谣言呢？
尚丁的《他和胡适称兄道弟》一文记载自己亲耳所闻汪原放的解释是：
1924年4月，我为编辑出版《胡适文存二集》的事到北京去，走进适之兄家，一见面他就笑着道：“报上说你死了，你知道么？”后来，同游中央公园，洪熙兄（章衣萍）们又说：“你不是已经做了‘古人’了吗？怎么跑到公园里来玩了！”据适之兄对我说：“鲁迅先生在中央公园看见我，问我道：‘原放在不在？’我说：‘他已经到北京来了，住在我家里。’后来他知道误会了，把洛声当作你了。”
这段话说得奇怪，应该分三段来看：
其一，1924年4月，我为编辑出版《胡适文存二集》的事到北京去，走进适之兄家，一见面他就笑着道：“报上说你死了，你知道么？”
其二，后来，同游中央公园，洪熙兄（章衣萍）们又说：“你不是已经做了‘古人’了吗？怎么跑到公园里来玩了！”
其三，据适之兄对我说：“鲁迅先生在中央公园看见我，问我道：‘原放在不在？’我说：‘他已经到北京来了，住在我家里。’后来他知道误会了，把洛声当作你了。”
先说其一，4月份汪原放从上海跑到北京胡适家里，已在鲁迅《望勿“纠正”》发表之后，那么胡适所说的报纸上的说法，既包含了此前报纸上的“谣言”，也包含了鲁迅“古人”之说。
再说其二，章衣萍的说法，则是承鲁迅的“古人”而来的。
其三，可以和上面所引鲁迅的附注印证，应该就是一回事，且发生在4月汪原放到北京同一时间段内。鲁迅了解了误会产生的原因：把洛声当作了原放。
那么，至少有一个叫洛声的人死了，此前上海的报纸报道过，而且此人与“亚东”也有联系。
不知道洛声去世的消息刊在什么报纸上，鲁迅又是如何把洛声认作了原放？
据尚丁说：“洛声，名叫章洪钟，是汪老（即汪原放）的姑表兄弟。先前也在‘亚东’做事，后来到北京大学出版部工作，在北京时也住在胡适家里，不幸在1923年夏天因病去世了。”
他们是姑表兄弟，一个姓汪，一个姓章，并不容易搞错，当然从词义上看，“原放”与“洛声”有点关联，莫非鲁迅把洛声当作原放的字了？
1928年4月出版的《一般》月刊第四卷第四号，有一篇署名端先的《说翻译之难》。这篇文章是为当时报刊上发表的翻译文章纠错的，他列举了一些例子，其中一个恰恰来自鲁迅。
鲁迅在选译日本鹤见祐辅的随笔集《思想·山水·人物》时，把其中一篇《所谓怀疑主义者》提到的“怀疑主义者”（Skeptic）误译为“小品集子”（Sketch-Book）。这里略举一例，原文是这样的：
凡悲观主义者，并不一定便是怀疑主义者。但这两者几乎是比邻的兄弟，倒是确凿的。而且要成为这彻底的Sketch-Book（小品集子），也一样地很要些与众不同的智能和勇气。
很明显，这样翻译文意上是不通的，不过当时鲁迅并没有看出来。这些译文，在1925年到1927年间先后发表在《京报副刊》《民众周刊》《莽原》《语丝》《北新》上，编辑也没为之纠正，似乎鲁迅的翻译不会出错，直到结集成书。
作为读者，端先的《说翻译之难》为鲁迅纠正了这个错误。这个端先，就是夏衍的名字，也是他的笔名之一。夏衍对于翻译上的种种错误，表示了充分的理解，他说：
译书确是一种冒险，在现在的中国译书，更是一种困难而容易闹笑话的危险！
这篇文章被鲁迅读到了，在他给钱君匋的信（1928年7月17日）中提到：
《思想·山水·人物》中的Sketch-Book一字，完全系我看错译错，最近出版的《一般》里有一篇文章（题目似系《论翻译之难》）指摘得很对的。但那结论以翻译为冒险，我却以为不然。翻译似乎不能因为有人粗心或浅学，有了误译，便成冒险事业，于是反过来给误译的人辩护。
夏衍很能体谅翻译之不易，所以称翻译是一种冒险；鲁迅也勇于认错，虽然只是在与朋友的通信中。
当年，在鲁迅的笔下，夏衍还没有成为“四条汉子”之一，也许成了“四条汉子”之一后，鲁迅会以为是夏衍在故意找茬儿吧。鲁迅曾说过一个也不宽容，这样的话太愤激了，会冤枉到很多无辜的人们，毕竟还有一些人是好意或双方干脆是误会，有些人即使后来成了冤家，当年却未必就一定恨得难分难解。