研究性格，是心理学中最重要的一个环节。心理学家们创建了各种体系去解读人类的内心密码，九型人格学说只是其中之一。与其他的研究成果相比，它的好处在于特别容易应用。九型人格体系的建立基于从婴儿开始的，对人类行为的观察。九型人格学说认为人们接受了来自基因的先天遗传，然后在成长的过程中，在各种因素复杂的相互作用下，才产生了不同的性格类型。

相似性格类型的人，由于相似的本能及情感需求、思想线路，在行为模式和思维方式上都有相似点，同时因各自不同的背景，会产生不同的表现，以及刻意的伪装。弄清性格形成的核心因素，可以帮助我们透过现象看本质，在交往过程中，更清晰地了解彼此言行的内在动因。

心理防御机制

人类的性格不像植物生长，种子落到泥土里就能自行发芽生长，人的性格需要通过与他人的接触才能形成。而人与人的接触当中，人们会下意识地维护自身的利益，最直觉的反应就是隐藏自己身上不美好的一面。这在心理学上称为防御机制（Psychological…Defense…Mechanism），它是人类一种无意识的心理缓冲。它保护了人们不因内心的矛盾而不安，同时也使人们认识不到自己的本性。

九型人格中九种性格类型对应的防御作用分别是：

第1型——反向作用；

第2型——压抑作用；

第3型——认同作用；

第4型——内投作用；

第5型——分隔作用；

第6型——投射作用；

第7型——合理化作用；

第8型——否定作用；

第9型——麻醉作用。

心理防御机制下的无意识反抗作用，使人们的注意力从自己感觉不舒服的事情上移开，并使人们在与他人接触时，产生了习惯性的机械反应。

一个第1型的人遇到自己无法解决的麻烦，直接反应是把问题反转到别人身上，开始挑剔别人的问题；一个第5型的人会先把自己从人们的视线中挪开；一个第8型的人则会先否定别人的观点，再否认自己的弱点。

人们在注意力转移之后，只会把精力放到自己特别注重的事情上。也就是说，人们的注意力会对自己关心的人和事特别敏感，由这样的关注方向出发，人们与他人才取得了紧密的联系。

比如第2型会特别留意观察别人的表情，使得他们更容易经由察颜观色了解别人的好恶，从而投其所好，取得他人的欢心。

防御导致的注意力转移成为人们性格中的固有特质，久而久之，性格渐渐成形，同时也使人们的本性被机械的反应所遮蔽。

第1型的人总觉得没法把事情做到完美，第2型的人总觉得帮助别人的重要性大于自己的需求，第3型的人总觉得事情做出来就应当得到别人的赞赏……

习惯影响到人们对现实社会的看法，人们在思维还没有运转时，言行已经做出了反应。人们面前的世界虽然是真实的，但却在自身习惯造成的偏见之下，变得不那么真实。

但人的本性的力量不会消失，当本性开始发生效力，人们会因自己所缺失的东西而痛苦，并设法寻回。比如因遭受背叛而痛苦的第6型，格外追求忠诚。

从人们的反应和追求中，能够发掘出最原始的恐惧和欲望，那是与人的本质取得联系的关键，也是性格特性的起源。

原始情感特征

人类的原始恐惧和原始欲望，是人们自孩童时期开始因保护自我的本能而产生的。它们可以与人类本原的弱点有着密切联系，不同性格的归类，与这些弱点导致的原始情感有很大的一致性。

人类的弱点最原始有3种：愤怒、畏惧、感知。

反映在性格当中，它们分别对应的是9、3、6型，形成一个三角形。

三角形即核心的性格，每个角延伸出两个侧角，于是有了9种性格，即9型人格：3型的左右有2、4两型，6型的左右有5型和7型，9型的两侧有1型和8型。9种人格的名称及特点如下：

第1型——完美型，寻找完美避免错误；

第2型——助人型，慷慨地帮助他人；

第3型——成就型，为取得成绩而努力不懈；

第4型——艺术型，渴望美好，轻视平庸；

第5型——思考型，探索人生的本质；

第6型——忠诚型，为危险而担忧，致力于寻找隐藏的问题；

第7型——活跃型，追求丰富多彩的人生；

第8型——领袖型，关注正义，希望掌控一切；

第9型——和平型，想知道全貌，保持中立。

后人由天主教的七宗罪出发，引用了七种感情特征，加上第6型的畏惧，再将第3型的感知替换为欺骗，恰好用以对应九种性格类型的主导特征：

第1型——愤怒；

第2型——骄傲；

第3型——欺骗；

第4型——妒嫉；

第5型——贪婪；

第6型——畏惧；

第7型——饕餮；

第8型——欲望；

第9型——怠惰。

人们用性格的习性保护自己，这些弱点正是性格的动因。

明白了性格与人类弱点及自我保护的关系，许多奇怪的行为表现，就能够得到合乎逻辑的解释。

例如第9型的人惯于用怠惰来延迟自己的反应，让他们不必表明自己的立场，也不致引起别人的攻击。

虽然9种弱点与天主教的“原罪”相关，看上去是负面的，不过当人们听从本性的召唤，它们也能产生积极的意义，促使人们改善自我。九型人格学认为与这9种感情特征相对应，在人们寻回自己的缺失时，能产生更高层次的激情：

第1型——愤怒——平静；

第2型——骄傲——谦卑；

第3型——欺骗——真实；

第4型——嫉妒——平和；

第5型——贪婪——超然；

第6型——畏惧——勇气；

第7型——饕餮——节制；

第8型——欲望——纯真；

第9型——怠惰——行动。

因害怕而焦虑的第6型对现实的看法总是灰暗的，被自己的悲观情绪所操纵，悲观的阴影成为他们性格的主导。他们把这种情绪投射到周围的世界，从外部的风险中为自己的焦虑求得解释。被性格偏见左右的第6型眼中，世界变得狭隘，他们为自己想象中的危险寻找证据，导致他们无法注意到其他事。只有当第6型懂得追求勇气，才能回归到正常的轨道，得到心灵的自由。

又如贪图享乐的第7型总想拥有更多的快乐和自由，为自己找到更多有趣的事，不被困在枯燥乏味及前途未明的事务上。他们为了得到更多的选择和愉悦的体验，常常产生许多不切实际的梦想甚至幻想。第7型唯有懂得节制自己的内心欲望，把自己的精力约束到一件事上，有始有终地完成，不安躁动的心才能得到安宁。

更高层次的激情能够让人们的本性彰显，帮助人们更好地识别自己和他人的性格形成。

当然，9种情感虽然有对应的性格，但并不意味着一种情感只存在于一种性格中，这些来自“原罪”的情感特征在各个性格类型都会或多或少的含有一些。例如每个人的心中都有欲望，渴望得到财富、感情或名誉；也都有畏惧，害怕受打击、被否定等等。

只是某一情感特征在相应的性格类型中，能成为策动性格发展的因子，并且表现得尤为突出。

智慧的三元模式

情感是原始的激发力量，情感的不同导致了人们思想的区别。

由愤怒、感知和畏惧三种核心的原始情感出发，核心三角加上每个角的两侧，就形成了三个中心。这就是9型人格的“三元”分类。

古时西方有一种观点，人拥有三个脑，即腹、脑、心。9型人格学创建之初，引用了这种概念做分类。当情感上升到精神的层面，三种原始情感所构成的三组，分别形成了智慧的三种形式——身体智慧（腹中心）、情感智慧（心中心）、精神智慧（脑中心）。

虽说每个人都拥有这三种智慧，只是在某些人身上，某种智慧会表现得格外明显。

三元法包含了三种智慧中心，由三种智慧中心的核心，又得到了一个组别中的三种性格类型。（需要知道的是，在同一组的三角关系中，核心类型与其外化和内化类型的关系是固定的，比如以感知为特征的2-3-4组当中，第3型只会在第2型上外化，在第4型上内化，而第2型却不会在第3型上外化。）

（1）腹中心

以愤怒为核心的1-9-8组，共有的特性是易怒，只是他们易怒的原因有所差别：

这三种类型的人，他们最容易通过身体的直觉产生反应。他们需要解决的关键问题是“我与环境的关系”，即“我处于什么样的位置”。

他们看待与其他人的关系，首先是基于自己如何在人群中掌握权力和影响力。这一组的人遇事先诉诸行为，在行动中取得经验。他们对人际关系的处理也是先一起做事，再来考虑怎么相处，没有太多的时间进行感情投入，也不耐烦揣摸别人的心理，他们只在意别人表现出来的立场。因此与他们交往会让人觉得公事公办的成分较多，而缺少情感关怀。

第1型的人行为处事先考虑如何做到完美。他们对于不正确的、不正当的东西特别敏感；

第8型的人是身体的知觉膨胀的典型，他们对环境的认知首先是自己在空间中如何扩大，因而对他人具有较强的攻击性；

第9型的人则是经由自己去感知别人。他们会把自己融进他人的观点中，有时看上去有点类似心中心的第2型。但他们需要的是自己的镜像，并不会改变自己，这与第2型从他人那里获取情感满足有很大的不同。

这类人也被称为“行动中心”、“行为主导”，或“理性意识派”。

（2）心中心

以感知为核心的2-3-4组，共有的特性是想象力强，用感觉认识世界：

这三种类型的人更容易通过感情的直觉产生反应，他们要解决的是自己与他人的感情交流问题。

由于这一组的人把自我的价值放到与他人的关系中去衡量，他们特别在意别人的感情和情绪表达，也特别容易关心别人的需求。他们的情绪更为丰富也更为细腻，容易与人发生亲密的联系。这一组的人愿意花费大量的时间和精力在处理人际关系上。他们对于事情和过往日子的回忆，也都是与人的情感反应相连的。

第2型的人关心别人对自己的肯定，为了成为他人所需要和看重的人，他们可以改变自己去适应他人。

第3型的人关心别人对自己成绩的肯定，为了达到目标，他们可以不断改变自己，让自己具备“成功者”所需要的质素。

第4型的人关心别人的情绪与自己的互动。为了取得共鸣，他们可以去感受别人的痛苦，介入别人的情感生活。

这一组的人也被称为“情感中心”、“情感主导”，或“感情至上派”。

（3）脑中心

以畏惧为核心的7-6-5组，共有的特性是多疑，对外界有畏惧的心理：

这三种类型的人倾向于用精神去感知世界，他们要解决的是“世界是怎么回事”的问题。

这一组的人为了保持冷静观察环境的清醒头脑，宁可把感情收藏起来，在考虑清楚之前，会延迟行动。他们更喜欢用抽象的、深奥的知识和广泛的讯息来填充自己，要实现的是自己作为独立的人的价值，因而不太关心，或者说避免去关心他人的情感。与他们在一起，人们很难走进他们内心里掩藏情感的堡垒。

第5型的人一心做世界的旁观者，用思考去感知环境，把个人的情绪剥离掉，有时让与之相处的人感到乏味；

第6型的人特别注意发掘表象之下的真实意图，他们把思考力用在了挖掘别人隐藏的观点上，他们一边接近别人，一边又在逃避，在忠诚和怀疑中徘徊；

第7型的人可以同时进行不同的事情，他们能从看上去毫不相关的事当中找到内在联系，他们的跳跃性思维，会让周围的人兴奋，也能让别人不知如何把握他们的情绪。

这一组的人也被称为“思想中心”、“思考主导”，或“心智思考派” yT7IytoYEMRO8kXn2yu35roDU8xcz0T+ujjZRuT2RTV/uneH03seKaJnzps+u4St