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三婶于1999年的冬天死于心脏病。她从马家河嫁入史家河的情景，在我现在的记忆里还是那么清晰。那时候高安公路还没有修通，顺着红岩河蜿蜒而上的小路，迎亲的队伍在唢呐声中由远及近。史家老三，就是我的三叔，咧着嘴笑嘻嘻地看着每个人。他平时走路有些外八字，还扑嗒扑嗒。可是那天，在两边夹道看热闹的妇女儿童人群里，他戴着写有“新郎”二字的花，极力地挺直了腰杆，像是刚从战场凯旋的士兵，长有络腮胡子的脸上，溢满了灿烂的笑容。我的三婶，一个早年就失去了母亲的女子，她坐在自行车后面，穿着一身大红棉衣裤，头上顶着一块大红盖头，走了十来里路，还是哭哭啼啼的，眼泪就像断了线的珠子。古时关中一带女儿出嫁时，有“哭嫁”这一说。说是新娘戴冠披霞，穿红绣鞋之后，离别之情油然而生，哭声感人，叫“哭轿”或“哭嫁”。还有哭词叫《哭轿歌》：“娘呀娘，您养我身，今日出嫁成客人，丢下弟妹谁照看，好比钢刀挖我心……”在迎亲的唢呐声中，新娘由迎亲女扶上花轿，轿门垂帘。照妖镜悬于轿杆，选二童扶轿护送叫“押轿”。乐人前头吹奏，“衣架”（摆新娘的妆奁等针线活的木架）随后，紧跟“什罗”（专门放新娘装饰及生活用品的木抬箱），新郎骑马于轿前，梳头侍女之车随后，再后是娘家客人的乘车，形成一列长长的队伍，名为“吃筵席的”。凡轿过之村，皆鸣炮停歇。轿过桥头、十字路口、街道，必要鸣炮，有的还要贴红纸表示以喜驱邪。若途中撞亲，以互换礼物让道，表示互不干扰，各自平安。若遇丧棺则要改道，或以红绸遮轿，在炮声中前行。
到了晌午，高朋满座，新郎新娘发完烟，倒完酒，执事就开始吆喝流传下来的一段话：抬轿的，扶女的，扮相客的；知己的，看客的，收礼的，四面八方贺喜的；铺席的，夹毡的，还有切菜的，揉面的，烧锅揽柴砸炭的；摘葱的，剥蒜的，担水吆驴磨面的；扫地的，看院的，提茶倒水抹案的；抱娃的，收蛋的，买烟灌酒上县的；还有停到门口立站的，扒到窗口偷看的；没有事情干的，出来进去转悠的；端盘的，拾馍的，专门招呼看坐的；主家一并致谢了。这些在三叔三婶婚礼上的话，我到今天记得还是那么清楚。可是，可是，三婶如今已经去世十几年了，真是岁月不等人啊。