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阴阳学说 |
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在人类尚未深入认识自然、研究世界之时，“阴阳”最早指的是背向太阳的一面和面向太阳的一面。后来逐渐发现，世间万物都同时具备阴阳两面，山有阴面和阳面，人有男和女，时间分白天和夜晚，季节有严冬和酷暑……这些事物相互对立，此消彼长，并且在一定条件下还可以互相转化。由此，人们认识到，世界就是由阴阳两部分组成，它们相互依存、对立、转化，维持着宇宙的平衡。
人们在实践中逐渐将阴阳学说运用到风水学当中，用阴阳来标注每个事物的属性，以便了解事物之间的平衡关系。风水学中经常提及的“太极”，即寓意阴阳消长的变化。而一般认为“太极”有安神定气的功效 ，则是因为它本身所代表的就是一种阴阳调和的状态。
阴阳学说认为，世间任何事物都可以用阴阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的、外延的、主动的、刚性的、方的，以及山南水北，都属于阳；而相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的、内向的、被动的、柔性的、圆的，以及山北水南，则都属于阴。
昼夜阴阳
天地阴阳
阴阳学说的出现，把人与自然融为一体，为风水学的成熟提供了一个契机。风水学的意义就是探索天人合一的境界，把人、天地、宇宙放到一个体系中认知，最终人的阴阳与天地的阴阳合为一体，使人成为自然的一部分。大自然的一切都可以用阴阳对其属性加以概括分析，如天为阳，地为阴；气为阳，血为阴；宅为阳，地为阴；君子为阳，小人为阴等。“独阴不生，独阳不长”，阴阳平衡才能化生万物。而且各种事物或现象之间的阴阳属性又不是一成不变的，在一定条件下可以进行互相转化，如：温带十月份的气候较之七月份的炎夏来说比较寒冷，应该属阴；而相对于十二月份的严冬则又暖和很多，应该属阳。除此之外，阴阳还具有可再分性，即阴阳之中可以再分阴阳，以天来说，白昼为阳，黑夜为阴；白昼又可以再分，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；同理，黑夜也可以再分，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。
世间万物虽都有阴阳之分，但并不是所有的事物都能够阴阳平衡。如果居住地阳气过盛，就会导致干燥，容易引起火灾，居住在此的人也会脾气暴躁；若阴气过重，则会导致潮湿，容易引起物体霉变，居住在此的人则性格偏冷。而风水学的奥秘则在于巧妙地取得阴阳的调和。为了达到这个目的，风水师常常会在阳气过盛的地方增加阴气，而在阴气过盛的地方增加阳气。只有阴阳平衡之地，才是人们居住的最佳之地，所以寻求阴阳平衡，已成为风水学中调理风水的一大原则。