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道德这种特殊的社会现象，就其表现形式而言，可以从社会和个体不同的主客关系的视角，相对地区分为社会道德和个体道德。如果说，社会道德是作为一种社会群体（社会集团、阶级、民族、国家等）的意识和行为方式而存在着的，研究它旨在揭示道德的一般本质、发生发展的规律、历史演变和进步的必然，那么，正如社会群体是由个体组成的，是由个体的活动推动着一样，社会道德这种群体意识和行为方式，也是靠个体的意识和行为方式来实现和推动着的。道德必须面向个体，它只有为个体认同，并内化为个体的观念、信仰、良心和荣誉等，成为个体的实际行为活动，才是现实的。当然，个体并不是社会道德的消极的受众，个体道德也不是社会道德的简单再现和机械复写。个体是一能动的主体，个体道德必然要受到个体成长的具体环境、独特的生活经验、个性心理特征等方面的制约，打上各个个体的个性烙印，呈现出丰富多彩的图景，因而成为一种相对独立的道德存在的样式。因此，研究个体道德的生成和发展、结构和功能、运行的规律和机制，乃是马克思主义伦理学的又一重要使命，是进一步完善和深化马克思主义伦理学体系的需要，对于使马克思主义伦理学更加贴近现实生活，充分发挥其在社会主义精神文明建设中的作用，有着重大的理论意义和实践意义。