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从古老的平安时代起，在京都，说起山就是指比叡山，说起节日便要数葵祭了。
五月十五日的葵祭已经过去。
自一九五六年起，就让斋王加入了葵祭的敕使游行队伍。古时，斋王去斋院隐居前，要在贺茂河中沐浴洁身。游行就仿照这个古老的仪式进行。伴着乐师奏出的雅乐，斋王身着十二单坐在牛车中通过，车前有平安朝装束的宫廷女官开道，车后有女仕和童女相随。斋王多由女大学生扮演，加上服装的映衬，显得优雅又华丽。
千重子的同学中，曾有人被选中扮演斋王，千重子他们那时就去过贺茂河堤观看游行。
京都古老的神社和寺院很多，几乎每天都有大大小小的节日游行。翻开节日日历，五月几乎随时随地有热闹可看。
神前献茶，茶会，露天茶筵……有关茶道的活动多得让人深感分身无术。
可是今年五月，千重子连葵祭都错过了。一方面是五月雨天太多，另一方面也是因为小时候看得多，有些厌倦了。
樱花固然好看，千重子却也喜欢欣赏嫩叶和新绿。高雄一带枫树的新叶自不必说，若王子一带也是她喜欢去的地方。
她从宇治买了新茶，一边沏茶一边说：“妈妈，咱们今年都忘了去看采茶啦。”
“采茶，现在还能看到吧？”母亲回道。
“不知道呢。”
上次去植物园，林荫路上，樟树叶子芽苞初绽的美，如今已经看不到了。
“千重子，咱们去高雄赏枫树新叶吧。”好友真砂子打来电话约她，“比看红叶时人少呢。”
“现在不晚吗？”
“那儿比城里要冷一些，我想还来得及。”
“嗯。”千重子停顿了一下，又说，“我看完平安神宫的樱花，本该去周山也看看的，结果给忘了。就是那棵古树……现在樱花是看不到了，但我想去看北山的杉树。咱们去高雄，离那里也很近了。北山杉挺拔直立的样子太漂亮了，让人觉得心都被掏空了似的，特别舒畅。陪我去看看好吗？我特别想看北山杉，比红叶还想呢。”
既然已经来到这里，千重子和真砂子决定还是去高雄的神护寺、槙尾的西明寺、栂尾的高山寺欣赏欣赏枫树新叶。
通往神护寺和高山寺的山坡都很陡峭。真砂子穿着轻便的西式夏装和低跟鞋，感觉还好，转头看看身着和服的千重子，不觉替她担心。可是千重子似乎并不吃力。
“为什么这样看我？”
“真好看啊。”
“确实好看。”千重子停下脚步，俯瞰下方的清泷川，“我以为树林里会更闷热呢，没想到这么凉爽。”
“我是……”真砂子忍住笑，“千重子，我是说你呢。”
“……”
“世上怎么会有你这么好看的女孩子呢？”
“讨厌！”
“走在绿荫里，素色和服把你的美都衬托出来了。当然啦，你穿亮色衣服也会明艳动人的……”
千重子穿了一件不甚显眼的紫色和服，配一条南洋布腰带，正是用那天父亲毫不吝惜裁下的布料做的。
千重子一边登石阶，一边想着：在神护寺里见到的平重盛和源赖朝的肖像，是被安德烈·马尔罗誉为世界名画的杰作。正当她想到重盛腮边隐约残留的一抹微红时，真砂子的话传入耳中。这样的话，千重子不知听她说过多少遍了。
在高山寺里，千重子喜欢从石水院宽阔的廊子眺望对面的山景，也喜欢开祖明惠上人树上坐禅的肖像画。壁龛旁边，正展着一幅《鸟兽戏图》的复制品。两人在廊子上品了一杯茶。
一般游客到了高山寺就不再往山里走了，真砂子也是这样。
千重子记得父亲曾带她去周山赏樱，采了笔头菜回家。笔头菜又粗又长。而她不论何时来高雄，即使独自一人，也会去村里欣赏北山杉。村子如今已经合并到市里，成了北区中川北山町。但那里只有一百二三十户人家，还是叫村子更加合适。
“我每次都是走路去的。我们走过去吧。”千重子说，“多好的路啊。”
到了清泷川岸边，两侧的山峰变得陡峭起来。前面就能看到美丽的杉树林。杉树笔直地耸立着，一望便知有人精心修剪过。著名的北山圆木段，就是这个村子的特产。
大概此时恰是下午休息时间，一群女人像是刚割完草，正从山上的杉树林走下来。
真砂子停住脚步，端详着其中一位姑娘。
“千重子，那个人太像你了。简直是一模一样嘛。”
那姑娘身着深蓝色碎花纹窄袖和服，袖子用揽袖带高高挽起；穿着劳动裤，系着围裙，胳膊上套着套袖，头上扎着头巾。围裙直裹到身后，两侧开叉。浑身上下只有揽袖带和劳动裤上面露出来的细腰带是红色的。其他姑娘也是一样的打扮。
这种人偶似的打扮很像卖柴的大原女和卖花的白川女，不过这些姑娘不是为了进城卖东西穿成这样，而是在山里干活。这是在田野或山里干活的日本女子的打扮。
“真的很像你，千重子，你不觉得奇怪吗？快好好看看。”真砂子又说了一遍。
“是吗？”千重子并没有仔细端详，只说，“你呀，总是冒冒失失的。”
“我是冒失，可她真漂亮啊！”
“漂亮倒是漂亮……”
“就像是你的私生女。”
“胡说些什么呢！”
被千重子嗔怪，真砂子自己也感到不妥，捂住嘴才没笑出声来，说：“陌生人长得像这种事倒是常见，可你俩也太像了，怪吓人的。”
那姑娘和她的伙伴们与千重子她们擦肩而过，却都没有注意到她们两个。
姑娘的头巾扎得很低，只露出一点儿刘海，几乎挡住了半张脸。并不像真砂子说的那样能清楚地看见她的脸，也没机会正面相对。
千重子来过这个村子很多次，看到过男人们把圆杉木段的树皮剥掉后，女人们再仔细清理一遍；也看到过她们把菩提瀑布的沙子用清水或热水和湿，打磨圆木。这些活计都要在路边或是户外进行，小小的山村，年轻女孩本就不多，所以，千重子对这几个姑娘的面庞都依稀有些印象。当然，并不是说她曾端详过每一个人。
真砂子目送她们走远，稍稍平静下来，但还是反复说：“太不可思议了。”随后又盯着千重子的脸左右打量，疑惑道：“还是看着像。”
“哪里像？”千重子问。
“怎么说呢……感觉吧。到底哪里像，一下子还真说不好，眼睛、鼻子……都像。按说中京的大小姐和山里的姑娘不应该像。我也说不明白，饶了我吧。”
“瞧你说的。”
“千重子，我们悄悄跟着，去她家看看怎么样？”真砂子还是不死心。
悄悄跟到别人家里去窥探这种事，真砂子再开朗活泼，也只是说一说而已。倒是千重子放慢了脚步，几乎停了下来。她一会儿仰望满山的杉树，一会儿又端详起堆在各家摆晾的杉树圆木。
打磨光滑的白杉圆木，都是一般粗细，看上去很美观。
“多漂亮啊，像工艺品一样。”千重子说，“听说它们可以用来修茶室，还会销往东京、九州之类很远的地方呢”。
木料在屋檐下整齐地摆成一排，二层也有一排。有一家在二楼的那排木料前晒着些贴身的衣物。真砂子好奇地看着说：“难道那家人就和木料住在一起吗？”
“你呀，还是那么冒失。”千重子笑道，“你看，圆木屋旁边不是另有一栋漂亮的房子用来住嘛。”
“还真是。我看到二楼晒着衣服，就以为……”
“你刚才说那位姑娘长得像我，就和这一样，是随口瞎说。”
“那可不一样。”真砂子表情严肃起来，问道，“我说你跟她像，让你这么生气吗？”
“怎么会生气呢，没有的事。”话一出口，千重子眼前意外地浮现出那姑娘的眸子来。在她健康劳作着的身姿背后，却有些浓郁的、深沉的忧愁沉在眼底。
“这个村子里的女人都很能干。”千重子赶紧岔开话头。
“女人和男人一块儿干活有什么稀奇的。老百姓嘛，都是这样。不管是种地的，还是卖鱼、卖菜的……”真砂子不以为意，“只有你这样的大小姐，才看什么都新鲜。”
“我也要干活的。你才是大小姐呢。”
“是呀。我是什么也不干。”真砂子承认得倒是干脆。
“干活，说着简单……我很想让你看看这个村子的姑娘是怎么干活的。”千重子又把视线投向杉山，“肯定已经开始整枝了。”
“整枝是什么？”
“就是用镰刀把多余的分叉砍掉，这样杉树才能长直成材。有时也用到梯子，要像猴子一样灵活地在树枝间跳着移动。”
“真危险！”
“有的人，早上爬上树去，直到吃午饭才下来呢。”
真砂子也抬头望向杉山。只见一排排的杉树，整齐而笔直地耸立着，真是美极了。残留在梢头的树叶也如工艺品一般精致。
山不算高也不算深，一抬头就能看清山顶上整齐排列的一棵棵杉树。也许因为杉树是用来建茶室用的，所以连树林都疏落有致，很有茶室的情趣。
不过，清泷川两岸山势陡峭，直落入谷底。此地降水丰沛，少有阳光直射，这样得天独厚的自然环境，是出产名贵杉木的原因之一。这里还天然防风，否则柔嫩的幼树会被吹得歪斜或是扭曲。
村庄坐落在山脚下，房屋沿河而建，只有一排，是座小村庄。两个人走到村庄尽头，又折返回来。
有一户人家正在打磨圆木。女人们把在水中泡过的圆木捞上来，用沙子细细磨着。这种沙子看上去就像红色的黏土，据说是从菩提瀑布底下取来的，所以叫菩提沙。
“沙子要是都被取光了怎么办？”真砂子问。
“下雨时瀑布会把沙子冲下来，堆在下游的。”一位中年女子答道。真砂子想，多自在乐观的话啊。
不过，正如千重子所言，女人们干活十分卖力，手上一刻不停。她们打磨的圆木有五六寸粗，可以用来做柱子。
据说，磨好的圆木要洗净晒干，再卷好纸或捆上草出售。
在有些地方，杉树一直种到清泷川的石滩上。
看着满山成排的杉树和屋檐下摆放整齐的圆木，真砂子眼前浮现出京都老房子纤尘不染的格子门。
村口处设有国铁巴士站，站名叫“菩提道”，估计往上走就是瀑布吧。
两人坐上回程的巴士。
短暂沉默后，真砂子突然冒出一句：“女孩子要是能像杉树一样，长得那么挺拔就好了。”
“……”
“当然，得有人像打理杉树那样，精心照顾我们才行。”
千重子被逗得差点儿笑出声。“真砂子，你们还在约会吗？”
“嗯。就坐在贺茂河边的青草地上约会……”
“……”
“木屋町的纳凉席，客人多起来了，点了灯。不过，我们背对着那边，不会被认出来的。”
“今晚也去吗？”
“约的七点半见。只不过那会儿天还没全黑。”
千重子有些羡慕真砂子的自由。
千重子一家三口在面向中庭的内客厅吃晚饭。
“今天，岛村先生送了好多瓢正饭店的竹叶卷寿司过来。我就只做了蘸料。”母亲对父亲说。
“这样啊。”
父亲喜欢吃鲷鱼竹叶卷寿司。
“而且，大厨回来得也有点儿晚。”母亲说的是千重子，“她又去看北山的杉树了。和真砂子一起。”
“哦。”
三角形的寿司盛在伊万里的碟子里。剥掉竹叶，饭团上放着切成薄片的鲷鱼，汤是豆皮加少许香菇做成的。
太吉郎家的店铺虽然还保留着些许京都老店的风格，比如门口的格子门，但名称已改为公司。原先的掌柜和伙计，现在都成了公司职员，多数改从家里通勤，只有来自近江的两三个小伙计住在店里镶着竖格子窗的二楼。晚饭时间，内宅很是清净。
“千重子很喜欢去北山杉村。”母亲说，“为什么呢？”
“那里的杉树笔直而美丽，我总是想，要是人的心也像那样就好了。”
“你不就是这样的吗？”母亲说。
“不，我的心有时也是弯曲的、别扭的……”
“那是，”父亲插口说道，“人嘛，再怎么诚实正直，也是有各种想法的。”
“……”
“现在这样就很好。如果能像北山杉那样当然也很可爱，可现实中是不可能的。真有那样的孩子，反倒不知什么时候就会遇上不幸。树也一样，我觉得不管它是弯还是直，长大就好，就像长在咱家窄院子里的那棵老枫树。”
“千重子这么好的孩子，你看你在跟她说些什么话啊。”母亲露出愠色。
“我知道。千重子是个好姑娘，善良正直。”
千重子望向中庭，沉默了一会儿。
“我没有老枫树那么强大……”她的声音中透着一丝感伤，“顶多就是长在它树干上的紫花地丁罢了。哎，那花不知什么时候已经落了。”
“可不是！不过，等明年春天肯定又会开的。”母亲说。
千重子垂下头，目光停在枫树下的基督石灯笼上。借着屋里照出去的光，她看不清那朽坏的圣像，但还是想祈祷些什么。
“妈妈，我到底是在哪里出生的？”
母亲和父亲对视了一下。
“在祇园的樱花树下嘛。”太吉郎坚定地说。
出生在祇园的夜樱下，那不就像《竹取物语》里的辉夜姬从竹节里出生一样，是个童话故事吗？
正因为如此，父亲才说得那样坚定。
既然生在樱花树下，那么也会像辉夜姬一样，被月亮里的仙人接走吧？千重子想开个小玩笑，却没有说出口。
弃婴也好，偷来的也罢，千重子出生在哪里，父母都不知道。千重子的亲生父母是谁，恐怕他们也不知道。
千重子后悔问了一个坏问题，却感觉道歉更不合适。既然如此，又为什么会不小心问出了口呢？她自己也不清楚，大概是因为潜意识里想起了真砂子说的，北山杉村那个姑娘和自己长得一模一样……
千重子的眼睛不知看哪里才好，就向大枫树上面望去。夜空有些发白，不知是月亮出来了，还是反射了闹市的灯光。
“已经是实实在在的夏夜喽。”母亲阿繁也仰望着天空，“千重子，你就出生在这个家里。你不是妈妈生的，可就生这个家里。”
“嗯！”千重子点点头。
正如千重子在清水寺跟真一说的，她并不是阿繁夫妇在圆山赏夜樱时偷回来的孩子。她被丢在店门口，是太吉郎把她抱回来的。
已经是二十年前的事了，那时太吉郎三十几岁，还很爱玩。妻子并没有立刻相信他。
“你别骗我了……是不是哪个艺伎给你生的孩子，你抱回来了？”
“别胡说！”太吉郎正色道。
“你好好看看孩子穿的衣服，像艺伎的孩子吗？艺伎的孩子会这样吗？”说着，把孩子塞给妻子。
阿繁接过小婴儿，把自己的脸贴在孩子冰冷的脸蛋上。
“这孩子咱们怎么办呢？”
“进屋慢慢商量吧，别在门口发呆。”
“是刚出生的孩子啊。”
因为不知道亲生父母是谁，户籍上不能申报为养女，所以孩子被登记为亲生女儿，起名千重子。
人们常说，领养的孩子会给家里招来亲生孩子，阿繁却一直没有生育。于是，千重子作为独生女在百般宠爱中长大。随着岁月的流逝，太吉郎夫妇已经完全不再在意到底是什么样的父母抛弃了这个孩子。对于千重子的亲生父母是否还在人世，更是无从知晓。
这天晚饭简单，饭后收拾一下卷寿司的竹叶，洗洗盛汤的碗就行。千重子一个人全弄好了。
她回到里间二层的卧室，欣赏被父亲带去嵯峨尼姑庵的保罗·克利和夏加尔的画集。睡着后没多久，千重子被自己噩梦中的呼声惊醒了。
“千重子，千重子！”母亲在隔壁房间唤她，不等千重子回答，已经打开纸门进来了。
“做噩梦了吧？什么梦？”
母亲在千重子身边坐下，点起枕边的灯。
千重子从被窝里坐起来。
“瞧这一身汗！”母亲从千重子的梳妆台里取出纱布手绢，给她揩去额头和胸口的汗。千重子任凭母亲擦拭。母亲心想：多么白皙美丽的胸口啊。
“腋下也擦擦吧……”母亲说着，把手绢递给千重子。
“谢谢妈妈。”
“是噩梦吧？”
“嗯，梦见我从高处掉下来了……一下子掉进绿得可怕的地方，一直掉，一直掉，是个无底洞。”
“是个常见的噩梦。”母亲说，“不知道自己会掉到哪里去。”
“……”
“千重子，别感冒了，去换一件睡衣吧。”
千重子点点头，心中尚未平复，她想站起来，脚下却有些摇晃。
“好啦好啦，妈妈给你拿吧。”
千重子坐着，小心翼翼而又迅速地换好睡衣。她刚要把换下来的睡衣叠起来，母亲便说：“别叠了，反正要洗的。”她把衣服接过去，扔在角落的衣架上，又坐回千重子枕边。
“那样的噩梦没什么的……千重子，你不会发烧了吧？”她把手放上女儿的额头，只摸到一片冰凉。
“没有。我们去了北山杉村，可能是太累了。”
“……”
“脸色不太好啊。那妈妈过来陪你睡吧。”母亲说着去搬被褥。
“谢谢妈妈……我已经好了。您放心休息吧。”
“是吗？”母亲说着，钻进了千重子的被子。千重子把身子侧了过来。
“千重子，这么大了，妈妈没法抱着你睡啦。抱不了喽。看看，多奇怪呀！”
母亲反倒先安稳地睡着了。千重子小心翼翼地摸索着，帮母亲掖好肩头的被子，才熄了灯。千重子睡不着。
她的梦很长。讲给母亲的不过是结尾部分。
起初，那还不算梦，而是在半梦半醒之间愉快地回想今天和真砂子去北山杉村的情景。没想到的是，真砂子口中长得像自己的姑娘，比在村子里时还要清晰地浮现在眼前。
最后，她坠入一片绿海之中。而那绿色，似乎就是杉山留在她心中的印象。
太吉郎喜欢鞍马寺的伐竹会，因为这个仪式颇有男子气概。
太吉郎自己年轻时看过不知多少次，并不觉得新奇，但他一直想带女儿去看看。何况由于经费问题，鞍马寺十月份的火节今年也要停办了。
太吉郎担心会下雨。伐竹会将在六月二十日举行，正值梅雨季节。
十九日，下起了梅雨季里少见的大雨。
“下这么大雨，明天的伐竹会要去不成了。”太吉郎频繁地望向天空。
“爸爸，下雨我也能去的。”
“话虽如此……”父亲说，“可天气不好还是……”
到了二十日，雨还是淅淅沥沥地下着。
“把窗户和橱柜的门都关好，湿气太重，和服布料会受潮。”父亲吩咐店员。
“爸爸，鞍马寺咱们不去了吗？”千重子向父亲询问道。
“明年还有呢，今年就算了吧。雾气蒙蒙的鞍马山也不好看……”
负责伐竹会的不是僧人，主要是当地人。他们被称为俗家法师。伐竹会开始前，要在十八日将四根雄竹和四根雌竹横着绑在宝殿两侧的圆木上。雄竹砍掉根部，装饰上叶子；雌竹则保留根部。
面对宝殿，左侧的叫丹波座，右侧的叫近江座，这是古时候传下来的叫法。
轮到的人家要派人出场。出场的人身穿世传的素绢僧服，足登武士草鞋，后背系上揽袖带，插两把刀，头上裹五条法衣，腰间装饰南天竹叶。把伐竹用的的砍刀装在锦袋里，在开路人的引导下，走向山门。
这是下午一点左右。
身穿十德法衣的僧人吹响螺号，伐竹会正式开始。
两名扮成金童的童男齐声向掌门高喊：
“伐竹祭祀，可喜可贺！”
然后两名金童男再跑向左右两座，高声献上赞美之词：
“近江的竹子，壮哉！”
“丹波的竹子，壮哉！”
所谓鸣竹，就是砍落捆在圆木上的粗雄竹，将它弄整齐。细的雌竹则原封不动。
童男报告掌门说：“鸣竹完毕！”
僧人们进入内殿诵经。之后抛撒夏菊插花，以代替莲花。
掌门走下坛来，打开木扇，接连举起放下三次。
近江、丹波两座各派出两人，高喊着将竹子砍为三段。
太吉郎就想带女儿去看这个伐竹会，却因为下雨犹豫起来。正在此时，秀男腋下夹着包袱皮，走进了格子门。
“令爱的腰带，终于织出来了。”
“腰带？”太吉郎有些摸不着头脑，“我女儿的腰带？”
秀男跪坐着稍稍退后，郑重地将双手按在地上行礼。
“郁金香图案的吗？”太吉郎随口问道。
“不是的，是您在嵯峨尼姑庵画的图案。”秀男认真地说，“那时我太意气用事，对您失礼了。”
太吉郎心里一惊，口中却说：“哪里的话。我当时只是心血来潮，率性画的罢了。经你告诫，我才醒悟过来，感谢还来不及呢。”
“我把那条腰带织好，带过来了。”
“什么？”太吉郎非常震惊，“那张画样已经被我揉成团，扔进你家旁边的小河沟里了啊。”
“原来您已经把它扔掉了。”秀男不卑不亢，镇定地说道，“当时我仔细看了很久，已经把它印在脑子里了。”
“这就是你这一行的本事吧。”
这样说着，阴霾笼上太吉郎的额头。
“不过，秀男，就算你记住了图案，可那是我已经丢掉的东西，你为什么要织出来？嗯？为什么要再织出来？”
太吉郎连声发问，一股说不清是悲哀还是愤怒的情绪，从他的内心升腾起来。
“不是你说那个图案不和谐、有扭曲病态之感吗？”
“……”
“因为你这么说，我才一出你家大门，就把它扔到小河沟里去了。”
“佐田先生，请您原谅我。”秀男两手触地，真诚地道歉，“我当时正织着自己不喜欢的图案，疲惫不堪，满身的戾气。”
“我当时也是一样。在嵯峨的尼姑庵待了一个月，安静是安静，可那里除了位上了年纪的尼姑，白天身边就只有雇来打扫卫生的老奶奶，连个能说话的人都没有，寂寞得很。而且店里的生意也越来越走下坡路。你说的那番话其实都对。我的工作是批发店老板，不该亲自画底样，还是那种赶时髦的东西。可是，我就是……”
“我也想了很多。在植物园遇见您家小姐后，我又重新思考了。”
“……”
“腰带，您要看看吗？若是不合您的意，您就在这里用剪子把它剪碎也好。”
“好吧。”太吉郎点了点头，随后喊女儿过来。
千重子正在账房和掌柜的并排坐着，听见父亲的呼唤，起身走了过来。
秀男的一双浓眉下双唇紧闭，露出自信的神情。伸手去解包袱皮时，指尖却在轻轻地颤抖。
他没有直接对太吉郎开口，而是将身体转向千重子，说：“小姐，请您看看，这是您父亲画的腰带。”他没有展开，直接把卷着的腰带递给了千重子，身体僵直。
千重子展开腰带一角。
“哎，爸爸，您这是从克利画集得到的灵感吧？在嵯峨画的吗？”她边说边把腰带放到膝上拉开。
“哎呀，真漂亮啊！”
太吉郎沉默不语，面色有些难看。他的内心相当震惊，秀男居然将自己的图案记得分毫不差。
“爸爸！”千重子的声音天真烂漫，喜悦地说道，“真是一条好腰带啊。”
“……”
她又摸了摸腰带的质地，对秀男说：“您织得真好！”
“谢谢。”秀男一味低着头。
“我把它在这儿展开看看，行吗？”
“行。”秀男答道。
千重子起身，在两人面前，把腰带全部铺开。她扶着父亲的肩膀，站着端详起来。
“爸爸，您觉得怎么样？”
“……”
“不是很好看吗？”
“你真的喜欢吗？”
“喜欢。爸爸，谢谢您！”
“你再好好看看！”
“图案新颖，就看配什么样的和服了……真是一条漂亮的腰带。”
“太好了。既然喜欢，就向秀男道谢吧。”
“谢谢您。”千重子在父亲身后跪坐下去，向秀男施礼致谢。
“千重子！”父亲叫道，“这腰带和谐吗？心灵的和谐。”
“什么？和谐？”千重子感到有些意外，又重新端详，“和不和谐，要看搭什么样的和服，谁来穿。再说，现在还流行那种打破和谐的设计呢。”
“是吗？”太吉郎点点头，“你不知道，这幅图样刚画好时，我拿去给秀男看，被他说不和谐。所以，我就把图样扔到他家旁边的小河里了。”
“……”
“可今天我一看他织的，跟我画的居然分毫不差。当然，颜色上，图样的颜料和织布用的色线还是有细微不同的。”
“佐田先生，请您原谅我的无礼。”
秀男双手伏地道歉，然后说：“小姐，有个不情之请。您能系一下这条腰带，给我看看吗？”
“就现在这身和服吗？”
千重子站起来，把腰带卷在身上。整个人瞬间亮了起来。
太吉郎的神色也缓和下来。
“小姐，这是您父亲的作品啊！”秀男的眼里溢满了光彩。