下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
生物上的性别和心理性别也是不同的，最能说明这一点的是性别认同障碍者。他也许在生物学上是一个男人，但是他相信这是“生错了”，他认为自己的灵魂是一个女人，他自己是女人错投了男胎，他希望通过外科手术改变自己的性别，实现“真正的性别”；另一个人在生物学上是女人，却觉得自己应该是男人才对。在行为方式上，生物学性别是男人的却很女性化，被人称为是娘娘腔；生物学是女性的很男性化，上树、打架，完全是假小子。他们的生理性别与心理性别是相反的。
当然多数人的心理性别和自己的生理性别是一致的，但是我们也可以看出，性别特点在程度上还有不同。有的男人很男子气，而有的男人虽然是男人，也自认为是男人，身上却有许多女性化的特点，我们应该说是“男子程度”不同。武松的“男子程度”就比贾宝玉高很多，同样，林黛玉的“女子程度”也比花木兰要高。
所谓心理性别程度，就是对男性程度或女性程度的测量。
根据我们分裂的子人格的意象，我们也可以做一个心理性别程度的计算。
这个计算更简单，我们只需要计算—下子人格之中男性和女性的比，这个比例就反映了心理性别程度。这个比大于1则为偏男性，小于1为偏女性，等于1是双性化气质。或者用这个公式：男性程度=男人数/总人数；女性程度=女人数/总人数。
这个计算中，动物和鬼神都可以计算在内，只除去那些性别不明朗的动物和鬼神。如果想象中的一个神仙男女不明，不要求来访者强为划分，因为有的原始意象本身就是雌雄同体的，或者是随时可以改变性别的。在计算时，如果一个形象性别不明朗不计算在内，在总数中也不要计算在内。
究竟一个形象算男还是算女，要由有经验的心理学家决定。试举一个例子，在佛教的说法中，观世音菩萨是不能用男女划分的，因为他（她）可以随意变成男或者女；但是在中国人的感受中，她一向是一个女人，所以我们可以算她是女人。
理论上说，最男性化的男人所有的子人格意象都是男的，即男性度为100%；而最女性化的女人所有的子人格意象都是女的，即女性度为100%。实际上我还从来没有见到过男性度或女性度为100%的人，每一个人都有异性的子人格。
男性度小于50%的男人，女性度小于50%的女人，意味着他们的子人格中，异性的多于同性的。是不是一个人对自己是男人或者是女人的自我性别认同会和子人格中的心理性别比例有关？一个男人平均男性度要小到多少，他就会自认为女性？这还需要进一步的研究。
测了性别程度，我们还需要知道这个分数的意义。男性是不是男性程度越高越好，或者女性的女性程度越高越好？心理学的回答：不是。男性程度过高的男性有可能会攻击性太强，而且比较粗心，和女性交往会有一些困难。《水浒》中描写的男性大多是非常男性化的，但是他们很难获得美好的爱情生活。鲁智深是和尚不说了，武松、李逵等在爱情上都没有什么建树。《水浒》中“情场得意”的反倒是鄙俗的色鬼王矮虎。当然，浪子燕青是很有恋爱技巧的，但是我们如果看一看对他的描写，我们可以肯定，他刚好是一个有一点点女性气质的好汉。女性程度过高的女性只适合在文学作品中生活并且感动我们，假如她来到生活中，她会把身边的男人折磨得死去活来。贾宝玉已经是很女人气的男人了，即便如此，林黛玉有时候也能将他折磨得无可奈何。
只要不过度，一个人适当有些异性的气质，是很好的事情。