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第四节

对心理现实的两种误解

不理解心理现实性的人,有的人干脆不承认这些想象的人物有什么现实性,统统斥之为“胡思乱想”。没有受过心理学训练的人去劝说别人的时候,经常犯一个错误,就是这样劝“不要生气了、不要伤心了、不要烦恼”,也是不承认心理活动的现实性。他们却不知道生气、伤心和烦恼都是对方的心理现实,不是他想要不生气就可以不生气的,情绪和心理有它自己的规律,自己在一定程度上可以自我控制情绪,但他不可能完全主宰自己的情绪,除非他了解了这些规律并善于运用这些规律。想象活动也是心理现实,这种心理活动也不是完全可以自己主宰的,也只是在一定程度上可以自己主宰。

如果有谁对这个道理有所怀疑,我可以请他注意这个现象:梦是一种心理活动,没有任何物质现实的基础,对吧?梦中的房子不需要砖瓦水泥,梦中娶媳妇也不需要结婚证。但是,谁能随意地让自己做美梦?让自己在梦中随意住豪华别墅,娶天仙一样的美女?没有人能行。因为梦有它自己的规律、自己的现实。我们控制自己的梦的能力是很有限的,绝大多数时候我们只能受这个现实摆布,即使它把一个噩梦强加给我们,我们也只好做这个噩梦。

还有一种错误是用物质现实中的规律去强求心理世界中的人物。威尔伯医生就犯了这个错误,逼迫心理世界中的男孩子按肉体性别来“变性”。还有一种错误是我国常见的,是把心理世界的人物当作物质的现实存在,于是产生了迷信。我在做心理咨询时,常常有人对我说“真的是有鬼,我亲眼见过”。

他们不知道,他们“亲眼所见”的实际上是一种幻觉,这幻觉是他们内心中的一个意象或子人格,并不是物质现实。

我自己做心理诱导的时候,也有过这样的经历,我在幻觉中看到过鬼。当时我正在看电视,电视中正在播放广告。突然电视中性感美女的脸变成了女鬼,随后电视中的红地毯鼓起了一个球,这个球变成了血淋淋的人头……可怕的形象不断出现,同时在电视外也出现了可怕的变化。我听到屋子的窗户在发出响声,好像有什么东西在外面想挤进来。我当时也很恐惧,但是我告诉自己,物质世界中并没有鬼,我所看到的,只是我潜意识中一个象征性的意象,它所代表的,是我内心一种极为强烈的消极情绪。由于我当时处于类似深度催眠的状态,所以它以幻觉的方式出现了。因为我不迷信,所以我没有被吓倒。通过分析这个意象,调节它所代表的情绪,我的心理状态得到了改善,而“鬼”这个形象也就不再出现于我的想象中了。心理现实观可以成为反迷信的利器,因为迷信者所看到的事物,我们全部可以用科学来解释。

心理现实性似乎很难理解,而实际上并不难。我们之所以觉得难,是因为我们对“现实”有误解。我们误以为只有物质世界才是现实。实际上不是这样的,现实是指那些独立于我们的自由意识之外的一切,是我们所不能仅仅靠意愿来改变的一切。我们不能仅仅靠意愿把报纸变成钞票,不能说一句“变”就让它变了。如果我们要变,必须遵循一个外在于我们的规律,我们要把报纸卖掉,换来钞票。所以说报纸是客观现实,是物质现实。我们不能仅仅靠意愿让社会改变,不能说一句“我不喜欢封建思想”,就可以把封建社会变成新的社会。如果我们希望改变,我们必须去做宣传、革命等事情。所以说封建思想在社会上的存在也是现实,是“社会现实”。同样,我们也不能说“我不要紧张”就让紧张情绪消失,如果我们要让它消失,我们也不能仅仅靠意愿就改变意象,我们必须做一些想象、思考或行为。所以我们把我们的意象和子人格也叫作现实,心理现实。

前面我们提到的那个“平行世界”,实际上就是心理现实构造的世界。那个世界不符合逻辑思维的规律,那是一个梦的世界、童话的世界或神话的世界。在那个世界中,子人格们生活并经历一个个不同的故事。 ow+t8LYM80/V4phYwGzw+L4GMKNRXePPaIZkyflkjr9osW2FWw1SO5hcukJHFf/b

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