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也可尝试比较非信徒和基督教徒的心态地图（参看表2—7）。首先是牙疼启动条件下的格局。整体而言，非信徒和基督教徒对伊斯兰教徒的评价，几乎在所有维度上近乎类似，唯一的例外地位分数，基督教徒比之非信徒显著高估伊斯兰教徒的社会地位（p＆lt;0.01）。而系统差异在内群的自我美化倾向之外，主要涉及佛教徒。基督教徒对佛教徒的评价，在许多维度上都显著地劣于非信徒的评价，如温暖（p＆lt;0.05）、敬佩（p＆lt;0.01）、羡慕（p＆lt;0.05）、合作（p＆lt;0.05）等，但显著高估佛教徒的社会地位（p＆lt;0.05）。
表2-7 非信徒-基督教徒差异检验总表
注：**表示经双侧t检验，牙疼/死亡启动条件下，非教徒对某一宗教群体的地位评价、刻板印象、情感和行为反应，显著高于（正值）/低于（负值）基督教徒对于该群体的评价，P<0.01；*P<0.05。
其次是死亡启动条件下的格局。整体而言，非信徒和基督教徒对伊斯兰教徒的评价，在所有维度上完全类似，存在共识。而系统差异在内群的自我美化倾向之外，同样地涉及佛教徒。基督教徒对佛教徒的评价，在更多维度上，都显著劣于非信徒的评价，如温暖（p＆lt;0.01）、敬佩（p＆lt;0.05）、厌恶（p＆lt;0.05）、帮助（p＆lt;0.01）、攻击（p＆lt;0.01）和排斥（p＆lt;0.01）等。