下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
3.孝而仁，礼而美，诚而通，谨而锐。
孝：中国古老的文明礼仪传统之一，被视为做人必备的品格。“孝”的内涵颇为丰富，一般指对父母的孝敬、赡养、侍奉以及在父母死后奔丧、守灵。《尔雅》说：“善事父母曰孝。”《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝文化源远流长，底蕴深厚。早在公元前11世纪的甲骨文中，便出现了“孝”字。狭义的“孝”是指孝敬父母；广义的“孝”是指为天地尽孝。古人以乾为父，以坤为母，乾坤象征天地、阴阳。也就是说，古人以高天为父，以大地为母，伦理上要求每个人都要尊敬天、地、君、亲、师。由此推己及人，与人为善，就会使整个社会的爱老、敬老蔚然成风。
仁：儒家文化的核心价值观，就是仁爱。而“孝”自孔子始，便被视为“仁之本”。
礼：社会生活中由风俗习惯形成的，为大家所共同遵守的规范和仪式，以及表示尊敬的语言和动作。古代的礼仪有很多，《礼记·中庸》中说：“礼仪三百，威仪三千。”我国有“礼仪之邦”的美誉。
诚：一个人的实际言行与内心想法一致的崇高品德，是心灵美的重要标志。“诚”字是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，成为我国传统文化中一个闪烁着思想光辉的词汇。
通：没有堵塞，运行无阻，亦含有通融、变通之意。
谨：谨慎，小心，郑重。
锐：尖而快，形容勇往直前、锐意进取的气势。
孝敬父母是仁爱之本，礼貌礼仪是做人之美。做人要诚实，在人生道路上方可畅通无阻；行事要谨慎，在社会上方可勇往直前。