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孟子说：“人道主义是人类进步的观念，它应该能不断克服不人道的现象，就像水能够灭火一样。现在有的地方，不人道的现象普遍地大量地存在，有时口头上也讲讲人道主义，却像端一小杯的水往满满一车柴的熊熊大火上泼洒，熄不了火，便说此时还不具备灭火的条件。这其实是在反对人道主义，等于参与和助长不人道的罪行。
“不人道的恶行，终归是要被人类弃绝，彻底灭亡的。”
“人道主义”是一个新词，我们的古书中没有它，只有“仁”。但我以为，用“人道主义”译“仁”是可以的。《说文解字》：
仁，亲也，从人从二。
二人者，自己和别人也。将人和己都当作人，不当成异类，相亲而不相斗，此之谓仁，即人道主义。
“四人帮”把人道主义全送给资产阶级，只剩下医院墙上的“革命人道主义”。难道在未革命以前，咱们的祖宗和先人都是行兽道的？苏联批判过《第四十一》，严责红军女战士当孤岛上只剩下她和一个“漂亮的蓝眼睛”白军时，不立刻一枪崩掉他（虽然最后还是崩了），反而和他谈恋爱。我想，若此红军娭毑离休后当了董事长，白军也没有被崩掉，老了从海外回来投资，久别重逢，岂不会成为如今拍电视的好材料么？
孟子曰．仁之胜不仁也．犹水胜火．今之为仁者．犹以一杯水．救一车薪之火也．不熄．则谓之水不胜火．此又与于不仁之甚者也．亦终必亡而已矣．
【学其短】
本文录自《孟子·告子上》。