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显然，我经历了一次使我摆脱所有恐惧的新生。我内心从未感到像现在这样勇气十足。尽管我还不知道该如何或者从哪里获得我正在寻找的必要资金，我却百分之百地坚信这笔钱即将到手，甚至能看到钱已经落入囊中了。
在整个人生中，我很少如此充满信心。这是一种无法对别人言说的感觉。没有一个恰当的词能够描述它，每个有过类似经历的人都可以轻易证明这一点，其他人却不能。
我立即着手将接到的指令付诸实施。我竟然不再感觉自己正在执行一个不可能完成的任务。我开始一个个地回想所有我认为有经济实力且能给予我所需的25000美元的熟人的名字。我从亨利·福特开始，把300多个姓名在脑海里一个不漏地过了一遍。我的“另一个自我”只是说：“继续找下去。”
但我已智穷才尽，一筹莫展。所有熟人的名字我都想遍了，这也耗尽了我的精力。整整两天两夜，我大半时间都在动脑筋，一门心思想着熟人的名字，停下来的时间只够睡上几个小时。
我靠在椅背上，闭着眼睛，好像打了几分钟的盹儿。忽然，房间里仿佛发生了爆炸，我被惊醒了。清醒之后，艾伯特·L.佩尔顿的名字在我脑海里浮现出来，与他的名字同时浮现的是一个方案，我立即知道这个方案可以成功说服佩尔顿先生资助我出书。关于佩尔顿先生，我只记得他在我以前出版的《黄金定律》杂志上刊登过广告。
莎伦的评注： 希尔在潜意识里发现了一个熟人，只记得他在自己的杂志上做过广告，是一个可能给自己提供资金的人。你对你遇到过的每个人都留有印象，就像你遇到的每个人都给你留下了印象一样。你永远不知道什么时候熟人会变成生意伙伴。在你的关系网中蕴含着巨大的能量。
我要了一台打字机，给住在康涅狄格州梅里登的佩尔顿先生写了封信，描述了我的方案，就好像我的手里已经有了方案一样。佩尔顿先生回了电报，告诉我，第二天他会到费城与我会面。
佩尔顿先生来了之后，我给他看了成功哲学的原稿，并且向他简要说明了我认为这套哲学承担着怎样的使命。他花几分钟翻了翻书稿，然后突然停下来，眼睛盯着墙看了几秒钟，说道：“我会为你出版这本书。”
我们签订了合同，他向我预付了可观的版税，我把书稿交给他，让他带回梅里登。
当时我没有问他是什么原因促使他在还没有细读这部书稿的情况下就决定出版，但我知道的是，他提供了我需要的资金，印刷了这套书，还帮我把几千套书卖给他自己几乎遍布世界每个英语国家的购书客户。
在佩尔顿先生到费城与我会面的三个月后，我的一整套著作被摆在我面前的书桌上，而且，卖书所得的收入开始高到足够满足我所有的花销。现在，我那些遍布世界各地的学生手中都有这套书。
我得到的第一笔版税，是一张850美元的支票。当我打开装有这张支票的信封时，我的“另一个自我”说道：“唯一限制你的，就是你在自己头脑中自我设置的限制！”
莎伦的评注： “唯一限制你的，就是你在自己头脑中自我设置的限制！”你是否和我一样，觉得这句话听上去千真万确？很多时候，“我”就是自己最大的敌人，由于缺乏自信，妨碍了自己进步。希尔希望我们所有人都找到我们的“另一个自我”，如此一来，每个人都能发挥自己的最大潜能。
我不确定自己是否真正理解这“另一个自我”到底是什么，但我确实知道的是，对于发现“另一个自我”并信赖它的人而言，失败不可能是永远的。
就在佩尔顿先生来费城看我的第二天，我的“另一个自我”又出了个主意，解决了我经济上的燃眉之急。那就是，我突然想到，汽车交易方式必须经历一次深刻的改革，未来这个行业的推销员必须学会卖汽车，而不是像现在大多数推销员所做的那样，仅仅是买进二手折价汽车。
我同时想到，那些刚刚从大学毕业的年轻人，对汽车交易的那些“老花招”一无所知，因此，他们最适合被培养为新一代的汽车推销员。
这个想法异常清晰，又令人印象深刻，所以，我立即给通用汽车公司的销售经理打了个长途电话，向他简要介绍了我的计划。他同样被这个想法所感染，于是让我去找别克汽车公司西费城分公司，当时拥有并经营这家公司的是厄尔·鲍威尔。我去拜访了鲍威尔先生，向他说明了我的计划，他立即聘请我培训十五个精心挑选的大学生，来实施这项计划。
聘用我做这份工作的定金，可以支付我接下来三个月的所有开支还绰绰有余，包括支付起初我非常担心的那套昂贵套间的房费。三个月后，我开始收到卖书的利润。
我的“另一个自我”没有令我失望。就像它向我保证的那样，我需要的钱及时到了我手中。此时我完全相信，来费城这一趟，绝不像我离开西弗吉尼亚之前我的理智告诉我的那样，是傻子做的事。
从那一刻算起，直到此时此刻，我需要的一切都来到了我身边——尽管最近全世界都在经历一场经济萧条，在这种时候，不是每个人都能随时得到最基本的生活必需品的。有时，我需要的那些物质性的东西并不能及时到手，但是，我可以负责任地说，每当我走到十字路口，“另一个自我”总是在那里等着我，告诉我该走哪条路。
“另一个自我”从来不因循守旧，它不承认有任何限制，总能找到达成目的的办法！它也许会遭遇暂时的挫折，但不会遭受永远的失败。我确信这个判断的正确性，就像我确信此刻我确实正在写这些文字一样。
莎伦的评注： “‘另一个自我’也许会遭遇暂时的挫折，但不会遭受永远的失败。”有多少次我们让暂时的挫折影响了我们，仿佛它们是永远的失败，而不是从中学习、继续前进？就像希尔所说的，他自己一路上遭遇了诸多挫折，但每一次他都能从挫折中发现蕴含着的更大机遇的种子，向着更大的成功迈进。
同时，我由衷地希望，在无数受到经济萧条和其他不愉快经历伤害的人中，能有一些人可以从自己身上发现这个被我称为“另一个自我”的奇怪实体；并且，希望这种发现能像曾经引导我那样，引导他们接近一种力量源泉，以克服障碍、战胜困难，而不是被它们打倒。你会在你的“另一个自我”中发现这种伟大的力量！真诚地去寻找吧，你会找到它的！
莎伦的评注： 希尔的著作在大萧条时期出版，那套书确实帮助几百万人找到了希望和勇气，让他们坚信自己可以找到独特的成功之路。我相信，希尔的时代和我们这个时代有很多相似之处。正是在面临巨大压力的时候，我们才会发现自己的意志力和内在力量。处在目前这种经济不明朗的状态下，人们在选择——也许是被迫寻找——养活自己和家人的新办法，其中很多人会取得巨大成功。几年后，我们会读到伟大的成功故事。你是想成为某一个成功故事的主角呢，还是想继续当个看热闹的局外人？
新出现的“另一个自我”还带给我另一个发现，那就是，每一个合理的问题，不论看起来有多难，总有解决的办法。
莎伦的评注： “每一个合理的问题，不论看起来有多难，总有解决的办法。”虽然你在身处风暴中心的时候，很难承认这一点，但是，事后总是证明，希尔的这个观点没错。
我还发现，每一次暂时的挫折、每一次失败、每一种逆境，都孕育着等量收益的种子。
请注意，我说的仅仅是一颗可能会发芽、会成长为成功之花的种子，而不是盛开的成功之花。关于这条规律，我没听说过任何例外。你不一定总能看到我所说的这颗种子，但可以确信的是，它就以这样或那样的形式，存在于那里。
有一种奇异的力量曾使我坠入贫穷与困顿，让我充满恐惧，尔后又给了我新生的信心，凭着这信心，我有幸帮助了成千上万个陷入困顿的人。我不想装作自己完全了解这种力量，但是，我确实知道，这种力量已经走进我的生活，而我正在竭尽所能，让其他人也能与它交流。
在我研究成功与失败根源的二十五年里，我发现了诸多对我自己、对他人都有帮助的真理，但给我留下最深刻印象的发现莫过于，历史上每一位伟大的领袖，根据我对有关他们的史料的研究，在他们“成功”之前都曾为困难所扰，都遭受过暂时的挫败。
莎伦的评注： “历史上每一位伟大的领袖，根据我对有关他们的史料的研究，在他们‘成功’之前都曾为困难所扰，都遭受过暂时的挫败。”失败和暂时的挫折是通往真正的成功的必经之途。
自基督以降，直至爱迪生出世，凡是取得伟大成就的都是遭遇过最难克服的暂时挫折的人。这似乎验证了这样一个结论：“全知全能”有一个计划，或者说一个规则，它先让人们跨越许多障碍，然后才会以引人注目的方式赋予他们领导权，或给予他们服务大众的机会。
我不想再次遭受1923年那个意义重大的圣诞节我所经历的那一切，也不想再次经历那个绕着西弗吉尼亚的校舍走来走去，与“害怕”激烈交战的命运攸关的夜晚，但就算这世上所有财富加在一起，也不能诱使我抛弃从那些经历中获得的知识。
我重申，我并不确切知道这“另一个自我”是什么。但是，我对它的认识足以让我在困难的时候，在大脑的一般的思考能力不能满足我需要的时候，以绝对信任的心态依赖它。
1929年开始的经济萧条给无数人带来了苦难，但我们也不要忘记，它同样带来了很多好处，其中尤为重要的一点是，人们认识到还有比被迫工作糟糕一万倍的事，那就是被迫不工作。如果分析这次大萧条给那些为它所害的人带来的思想变化的话，它基本上更多地是一件好事，而非祸事。每一次改变人们的习惯，并迫使他们转向伟大的“内在”寻找解决办法的经历，都是好事。
莎伦的评注： “有比被迫工作糟糕一万倍的事，那就是被迫不工作。如果分析这次大萧条给那些为它所害的人带来的思想变化的话，它基本上更多地是一件好事，而非祸事。”希尔的话是不是很刺耳？又或者他的眼光已经超越经济灾难的直接起因和后果，看到了一场真正的危机引起的那些隐含的精神上的后果？我们现在这场经济困难有可能更像一件好事，而非祸事吗？经济上的困境，比如失去工作，可以是一件变相的好事吗？也许可以——如果这场经济困难能唤醒你的企业家精神，让你去开创一项新事业的话。
我蛰居在西弗吉尼亚的那一年，很有可能就是我人生中最严厉的惩罚，但这次经历同时带来了好东西，那就是让我认识到了我需要认识的真理，这些认识足以抵消我为此承受的痛苦。这两个结果——受苦和从受苦中认识真理——都是不可避免的。根据“补偿法则”——关于此法则，爱默生给出了清楚的定义——这种结果既是自然而然的，又是必需的。
莎伦的评注： 拉尔夫·瓦尔多·爱默生（1803—1882）用非常清楚的语言解释了何为“补偿”：“你每失去一样东西，都会得到另一样；你每得到一样东西，都会失去另一样。”在1826年1月8日的日记中，他还写道：“我们所知道的一切都是一个补偿机制。每一个缺憾会以另一种形式得到弥补。每一次苦难都有回报，每一次牺牲都有补偿，每一笔债都要偿还。”
未来是否会假手暂时的挫折将我陷于失望的境地，我当然无从知晓，但是，我确实知道，将来的任何经历都不可能像过去的某些经历那样深深地伤害我，因为，现在至少我可以和我的“另一个自我”交谈。
自从这“另一个自我”接管我以来，我获得了很多有用的认识；我敢肯定，要是过去的那个“害怕实体”依然掌权的话，我永远不可能认识到这些东西。我认识到，有些人遇到的困难看似不可征服，但如果他们愿意，可以暂且把困难抛到脑后，去帮助其他面临更大问题的人。这是克服困难的最佳方式。
我敢肯定，当我们帮助了那些身处困境的人，我们的所有努力都会以某种恰当的形式获得回报。回报未必来自我们帮助的那些人，但我们一定会从这样或那样的渠道获得回报。
我深信，任何一个深陷在贪婪与自私、忌妒与恐惧中的人，都不能受益于他的“另一个自我”；倘若我这个结论是错误的，我依然以自己能通过错误的观点而获得内心的平静和快乐为傲。我宁愿自己错并快乐着，也不愿意正确而不快乐！但事实是，这个观点没有错！
只要我和我的“另一个自我”依然保持着良好的关系，我就能得到我需要的物质上的一切。而且，我还能够获得快乐和心灵的平静。有谁还能得到比这更多的东西呢？
激励我写这本书的唯一动机，是通过分享去帮助别人的真诚愿望。从我发现我的“另一个自我”那一刻起，我就拥有了一笔巨大的财富；这笔财富，他人愿意接受多少，我就愿意分享多少。幸好，这种财富不能仅仅用物质或金钱来衡量，因为它比物质和金钱所代表的任何东西都更伟大。
我们可以把物质财产和金融资产折算成流动资金，用银行存款余额衡量其多寡。银行存款余额和银行一样，不堪一击。我所说的这另外一种财富也可以衡量，它不仅表现为心灵的平静和满足，还能通过那些擅长祷告的人表现出来。
我的“另一个自我”教给我，祷告的时候，要全神贯注于自己的目标，而不要计划怎样实现这个目标。我不是说，你不用计划就能得到那些物质上的东西。我的意思是，那种把人们的思想或愿望转换成现实的力量，源自“全知全能”，它比那个正在祈祷的人更懂得如何规划。
让我们换种说法。祈祷的时候，信任“上帝的思考”，把实现祈祷者目标的最佳计划托付给它，难道不明智吗？我自己祈祷的经验告诉我，我们祈祷的全部结果往往就是一个计划（若是我们的祈祷真的得到回答的话），一个通过自然的、物质的途径帮助祈祷者达到目标的计划。这个计划必须通过个人的努力行动才能变成现实。
我从未听说过一个心里哪怕只有一丝害怕的人，他所做的任何祈祷会带来好结果。
莎伦的评注： 祈祷是你生活的一部分吗？你信任上帝，愿意将你实现祈祷目标的最佳方案托付给他吗？你是否承认，如果想让你的方案成功，就必须采取行动？
自从我对“另一个自我”更加了解后，我改变了以前的祈祷方式。以前我只在遇到困难的时候才去祈祷，现在如果可能的话，我会在困难降临之前就祈祷。现在我不是为了得到更多的财物、更大的恩赐而祈祷，而是祈祷自己配得上已经拥有的一切。我发现这种新的祈祷方法比旧的要好。
当我表示感谢，表明我多么感激上帝的恩赐让我的努力有了回报时，“全知全能”似乎一点都不生气。当我第一次尝试这种新的祈祷方法——在祈祷时感激我已经拥有的一切——时，我吃惊地发现，我已经拥有了这么庞大的财富，自己却不知道珍惜！
比如，我发现我身体健康，从未被疾病打垮。我的头脑相当理性。 我拥有富于创造性的想象力，借此可以有效地帮助许许多多的人。不论身体上还是心灵上，我都幸运地拥有了自己想要的一切自由。我有一个不可磨灭的愿望：帮助那些不怎么走运的人。
我发现，不管经济萧条发生与否，幸福，人类的这个最高追求，都属于我。
最后，但绝对同样重要的一点是，我发现，不论是为了对自己所拥有的一切表示感谢，还是为了请求更多的东西和指引，我都可以幸运地接近“全知全能”。
如果本书的每一位读者都能为自己的物质以外的“资产”列一份清单，不是很好吗？这样一份清单可以揭示我们拥有的无价财富。
莎伦的评注： 也许我们都该列一份清单，细数我们生命中所有的恩典，对我们被赐予的每一份馈赠都表示感谢。我知道，当我处于人生低潮的时候，我会强迫自己想想家人和朋友，想想他们给我的人生带来的一切好运。这能让我尽快地站起来，并正确认识这些暂时的挫败。
整个世界目前正在经历一场急剧的变化，无数的人因为担心、怀疑、犹豫不决和害怕而沉浸在痛苦中！在我看来，对于那些处于人生的十字路口，充满疑惑的人而言，现在正是他们努力了解“另一个自我”的绝好时机。
所有希望找到“另一个自我”的人，如果愿意，都会发现向大自然学习的好处。通过观察自然，他们会发现，恒星每晚总是在固定的位置闪耀着；太阳不停地散发着温暖的光辉，使地球母亲为我们提供丰足的衣食；清泉不断流下山崖；天空中的小鸟和森林里的野兽寻觅着它们习惯而必需的食物。充实的白天过后总是宁静的黑夜；忙碌的夏季之后是懒散的冬季。四季和1929年经济萧条发生之前一样轮回着。事实上，人的头脑停止了正常的运转，是因为人们用害怕将自己的脑子塞满了。对于那些想用信心取代恐惧的人而言，观察日常生活中的这些简单事实可能是个有益的起点。
我不是一个先知，但我可以不带一丝狂妄地预言，每个人都有能力通过改变自身的信念来改变自己的物质或经济状况。
莎伦的评注： “每个人都有能力通过改变自身的信念来改变自己的物质或经济状况。”就在1937年《思考致富》一书出版后不久，拿破仑·希尔便开始写这本《战胜心魔》。通过与魔鬼交谈，希尔发现并揭示了魔鬼怎样对你“为所欲为”，以及你该如何激发自己的“另一个自我”，不仅去战胜生命中的魔鬼，而且使你的“另一个自我”获得最大的成功！这本书从始至终反复强调的主题，就是把你的思想从害怕转化为信心的重要性。
不要把“信念”和“希望”这两个词混淆起来。这两个词是不一样的。每个人都可以“希望”自己在经济、物质，或者精神上富裕充实，但唯有信心才是把愿望转变为信念，再把信念转变为现实的可靠力量。
此刻，我要适时地提醒各位，只要有意识地利用信念，让自己专注于任何积极的愿望，你就会实实在在地受益。大脑会按照一个人最强烈、最明显的愿望行动。这是绝无例外的事实。事实的确如此。“小心你的所思所想，因为你想什么，什么就会变成现实。”
如果爱迪生仅仅止步于“希望”找到怎样发电、怎样利用电能让白炽灯发光的秘密，那么，这个为人类文明带来便利的发明大概依然埋藏在自然界各种各样的秘密之中。在爱迪生奋力从自然界挖出这个奥秘之前，他遭遇了不止一千次的暂时挫折。挫折最终向他投降，是因为他相信它会投降，他一直不停地尝试，直至找到答案。
爱迪生在物理领域揭示的自然奥秘比任何人都多（早期的人们大概会把这些自然秘密叫作“奇迹”），这是因为他熟知他的“另一个自我”。这是他的原话，但即使我不知道他说过这句话，他所取得的成就本身也清楚地揭示了这个秘密。
对于一个了解并信赖“另一个自我”的人，没有任何合理的东西是不可能变成现实的。任何东西，只要人们相信它是真的，就有可能变成真的。
祈祷是一种被释放出来的思想，我们有时把它说出来，有时默不作声地表达它。通过我的经历，我发现，默默的祈祷和说出声的祈祷同样有用。我还发现，祈祷是否起作用，决定性的因素是一个人的心态。
我一直设法描述的“另一个自我”的概念是，它仅仅象征着一种新发现的通往“全知全能”的道路，人们可以控制、把握这条道路，方法很简单，就是在思想中注入信心。也就是说，现在我对祈祷的力量更有信心了。
我们叫作“信心”的这种心态，显然只对第六感这个介质开放。通过第六感，人们可以与远远超过其他五官所感知到的信息与力量的源泉进行沟通。随着第六感的发展，一种奇异的力量——让我们假设它是一个随时能为你打开智慧宫殿之门的守护天使——会前来帮助你，听命于你。“第六感”比我经历的任何东西都更像奇迹，我之所以有这种感觉，可能是因为我不知道它是怎么运作的。
我知道的是，有一种力量，或叫“第一推动力”，或叫“全知全能”，它渗透在物质的每个原子中，也包含在人类可感知的每个能量单位中。这种“全知全能”让橡子长成橡树，让水流顺应重力作用法则向山下流淌，让黑夜跟随白天，秋季跟随夏季，万事万物皆各居其位，和谐有序。“全知全能”可以把人的愿望变成有形的或物质的形式。我之所以知道这一点，是因为我自己试验过了，也体验到了。
这么多年来，我一直保留着每年给自己列一个清单的习惯，目的是为了看看在这一年中，我改正了多少缺点，消除了多少缺点，同时也确定一下我取得了怎样的进步——如果我有任何进步的话。
莎伦的评注： 关于“信心”的这一节，值得反复研读，因为其中包含着希尔关于祈祷的核心教诲。按照他的观点，信心是一种“第六感”，或者是一种能够带给人们成功的精神力量，前提是这个人与万事万物的第一推动力——这是希尔对上帝的一种描述——保持一致。希尔所说的信心是一种强调实际结果的、实用的，或者说“科学的”信心。
在《离金矿只有三英尺》一书中，合著者和我探讨了个人成功的方程式，这个方程式清楚揭示了信心的重要性：
（热情+天赋）×合作×行动+信心=成功
把你的热情和天赋结合起来，找到适当的合伙人，采取正确的行动——这些是成功的重要因素……但是，只有当你对自己和自己的使命抱有强烈的信心时，加上上述所有因素，你才能真正实现你的个人成功方程式。