断舍离的奥义不只是“扔东西”

“断舍离”的热潮，从兴起到现在已经过去8年了。

这8年间，很多人通过书籍、研讨会、讲座了解、体验到什么叫“断舍离”：

斩“断”物欲

“舍”弃废物

脱“离”执念

作为这一概念的提倡者，这是极为荣幸和激动的事。三个浓缩的汉字竟有如此大的驱动力，真是令人感叹万分。“断舍离是没有错的”——自己内心藏着的对断舍离“默然的确信感”能得到印证，获得这么多人的支持，我感到无限宽慰和安心。

随着这一概念社会认知度的提升，逐渐开始有一大部分人将其简单理解成“断舍离就是扔东西呗，图个痛快”，每当听到这种说法，我心头总是涌出深深的遗憾。

因为，断舍离的奥义并非在此。

实际上，“清理废弃物”只是“断舍离”的敲门砖。

橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物，家里随处堆积的废品破烂，还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念，或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西，才能解放自己、解放人生。

当做到观念精神上的“断舍离”时， 我们才能获得俯瞰式思维——高视点·宽视野·深洞察。这才是真正意义上“自在·随心”的生活之路。在这条“路”上，一定会有“怡然自得”的你 。

本书也将详细地介绍如何才能走上这条“怡然之路”， “断舍离”的目标即是这种“怡然自得”的生活方式 。

“怡然自得”是个好词。人生路上无论遭遇什么困境，工作上无论碰到什么难题，首先要保持心灵的“晴空”。当太阳被任性的乌云遮蔽，内心被坏情绪肆意摆弄时，如果能找到一种方法，驱走乌云，重现晴空，人生才会变得阳光明媚、春风快意。

而“断舍离”的真义就是指导我们如何避开乌云，如何把心头的乌云赶走。

市面上流行很多成功学、幸福学的方法，而断舍离则是在告诉我们：获得成功、幸福之前，如何保持怡然从容的心态。

如何才能保持好心态呢？好心态并不是只言片语的形而上的学问，它是通过具象化的“实物”获得的体验。

“断舍离”并非仅仅是处理废品杂物。它带有让人生焕然一新的力量。

本书就是围绕这个核心主题，以集大成的形式，将“断舍离”的精髓总结其中。那些“只知道断舍离的含义，不懂断舍离的价值”的读者，还有“仅仅知道如何对杂物做到断舍离，却不知道断舍离更深层意义”的读者，可以阅读本书，学习放手无用之物的方法，深刻感受“断舍离”真正的奥义所在。

读者朋友现在是如何看“断舍离”的呢？

可能依然是流行的刻板印象：

断舍离=清理杂物

或是：

狠心放手不舍得“扔掉”的东西

也许人们贪图“断舍离”的新鲜感，去完全替代掉听上去并不美好的“抛弃”一词。然而，我始终坚持的观念则是：

断舍离并不是单纯地处理杂物、抛掉废物，

而是在充满闭塞感的人生长河里唤醒“流通”的生命气息。

这不仅仅是我一个人的感受，而是从空间、工作、人际关系等人生方方面面，体验过动态变化的断舍离实践者共同的感受。

为什么断舍离拥有如此深刻神奇的力量呢？

直到最近，我终于找到了一个简单却能诠释其本质的字。它也成了我撰写本书的动机。这是一个出乎意料甚至有些让人失望的简单的字：

“出”

没有“抛弃”听起来那么苦涩，没有“放手”听起来那么哀伤。

笔画简洁、立场不偏不倚、浑然天成。

断舍离，即“出”之美学。

用人体学来比喻的话，也许会更容易理解。

假如一个人长时间进食但是不排便，也就是长时间便秘，不难想象他的心情多么糟糕。人作为生物，一定要遵守规律——摄取食物，消化后吸收营养转化为能量，再排出废物——新陈代谢。

新陈代谢，就是所谓的“生命机制”。

进，则出。

出，则进。

然后，再出。

这一简单的生命机制隐藏着巨大的力量：

左右人生。

提升“人生的新陈代谢机制”。

回归本真，让生活更上一层楼。

人生中如跳槽、结婚、离婚、再婚、分娩、乔迁等，断舍离会以不同的形式体现在这些重大事件中。

说起来，我们很多人的生活都一直在做“加法运算”，总是被纷繁的信息牵着鼻子走，无形中为自己“加”了形形色色的东西。随着时间的流逝，这些东西成了我们物质上和精神上的负担，致使我们在冗长琐碎的生活中迷失了自己。

面对这些困境，市面上给我们提供的策略只有“收纳术”或“整理术”，而这些策略本质上是在宣传如何把过多的物件密密实实地、见缝插针地塞满我们的生活。这种“收纳式思维”只会让我们在“浪费”“过剩”“惰性”中喘不过气来。

居住环境、工作现场、人生境遇，何其相似。

家、身体、心灵，何其相似。

现在兴起了“极简生活”概念，让越来越多的人有意识地去体验抛掉杂物、减少物欲的生活。但依然有很多人压抑不了物欲——先收入囊中再说吧，他们陷入“收纳”的沼泽地，无法脱身。

“断舍离”则主张尽可能地做压缩生活的减法运算。“斩断”“舍弃”“脱离”就属于这种减法。

这种“减法”正是总是本能地、反射性地压抑不住购买囤积物欲的我们现在所必需的。

不过，“断舍离”本身不是我们的目的。

断舍离确实会给我们带来精简、朴素的生活，但是 其中的核心是“出，则进”“进，则出”的循环反复。需要强调的是，“进”与“出”一样，都是不可或缺的。

这本书并不是极简生活的倡议书，也不是收纳整理的指南手册。

它最大的目的是撼动我们根深蒂固的“物品价值观”，鼓励我们甩掉惰性，采取行动，促进生活和生命的新陈代谢，从而迎来焕然一新的人生。

请和我一起，走进“断舍离”的深处。

——山下英子
2018年2月

被困在水槽淤泥口的鲇鱼

物质过剩的现代人总是一边感叹着“东西难收拾”，一边视若无睹地过日子。断舍离认为这样的人就像是：

本来能在干净的溪流潇洒畅游的香鱼，逐渐变成了水槽淤泥口边困顿窘迫的鲇鱼。

可以想象一下这个场景：自己变成了一条鲇鱼，找不到本来就存在的进出水口，被形形色色的东西和废弃物包围着，困在水槽里，整日一筹莫展……

住所里堆满了乱七八糟的东西——“优惠打折品”“高价品”“图方便品”“没有的话会发愁品”——在推销人员忽悠下冲动带回家的各种商品。

居住在水槽中的我们，其实是从这条叫作“消费社会”的大河里摄取食物。但是水槽进水口上的“断”字进水阀却十分松动，而出水口上的“舍”字出水阀却因为“太浪费了”“真麻烦”“总会用上的”这些想法而无法打开。

原本有着适当活水循环的水槽，因为进出水阀的故障而变成了“储水槽”，不知不觉中沦为了“污水池”“淤泥地”。

换句话说，我们现在的住所就等同于死水的淤积地。

假如比喻成人体的话，就相当于人体代谢功能减退、毒素长期堆积的状态。

随着年龄的增长，或是长期处于不良生活习惯中，皮肤、血管、内脏里就会一点点地堆积起代谢物质。

这些代谢物积累到一定程度，就会引起“亚健康”，不久将出现疾病症状。我们在确切症状出现之前很难判断是代谢物引起的。

曾经的一次经历，让我对此感触颇深。

有次我在泰国进行“Fasting（斋戒）detoxed（排毒）”疗法时，接受了嘴巴、皮肤、内脏等各个部位的“detoxed=舍”治疗法。所有参与这种疗法的人都仅用一天体重就减轻了2～3kg。

就像平时我们堆在抽屉里的大量杂物一样，我目睹了人体内部残留的淤水般没有完全排出体外的代谢物。

当把这些代谢产物彻底排出体外时，那种舒畅痛快感简直终生难忘。

人体可以通过这种外部疗法获得刺激，并通过身体机制促进新陈代谢。但面对我们自己家中的杂物，只能亲自行动，处理杂物。并且也不存在亚健康或患病等警戒线。

因此，很多时候“自己眼中正常的杂物数量”，实际上“接近或等同于患病状态”。甚至可以说，大多数时候，这些杂物的量即使花上一星期也处理不完。

如果自己不来回翻箱倒柜地找家中的“淤积物”，恐怕不会发现它们的踪迹。不拉开壁橱、拉开抽屉，就不会在意这些杂物，所谓“眼不见为净”。

就像鲇鱼总喜欢待在水槽的澄清部分，而忽略下层的淤泥一样，假如我们不打开收纳箱，不翻出来堆积的杂物废物，那么也不妨碍日常生活。

然而，依然会抱有不安—— 一旦来回搅动，上层的澄清部分就马上变成一团混浊。

好不容易一鼓作气开始收拾杂物后，又惹家人生气“摆得乱七八糟，找也找不到了”，碰了一鼻子灰，进而没有耐心再进行整理。想必我们有过多次这种经历。

接着，这种储水槽的状态变成了自己生活的常态，已经熟视无睹了。

最后就变成了你现在居住的这个“污泥淤积的储水槽”。 RlH8LCncpOpCiIioRZDYp9b8ytL3CCA5Nuwa5LrWhnZZylOqpnitrg94qj+Q8frg