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洋娃娃是我的一个朋友。她很漂亮，也很聪明，一向是好学生，很轻易地考上了大学，读了研究生。她有这么多的优点，本来很容易成为一个骄傲的女孩子，但是好在我们没有发现她骄傲。她很喜欢交朋友，待人很热情，性格也很开朗，所以她也就很自然地有了很多朋友。
我觉得她的性格不错，作为职业习惯，就要分析分析她。就像昆虫学家在发现一个美丽的蝴蝶新品种时，首先想到的是要把这个蝴蝶制成标本一样，我也很想把她制成标本——当然不是把她钉在木板上，我只是想要她的心理和性格的标本。而制作一个心理和性格标本的方法是利用意象对话技术，诱导她的想象，从而知道她心目中的自我意象。这个意象就是她的标本。
我让她想象看到一个镜子，我告诉她说，你想象这个镜子不是一般的镜子，是一个魔镜，它可以照出的是你的“原形”。我让她不要有先入之见，不要猜想自己会在镜子中看到什么，只告诉自己说，镜子中的形象肯定不是自己现在的样子。这个方法是我经常用的方法，在过去的文章中也提到过。
她想象了，结果在她的镜子中出现的是——洋娃娃。
原来她是一个洋娃娃。
而且她补充说，这个洋娃娃有一个非常漂亮的小女孩的形象，但是她里面的填充物比较奇特，不是棉花或海绵，而是稻草。
在日常生活中，如果有一个洋娃娃里面是稻草，这是很奇怪的，但是在想象的意象中，这并不奇怪。
这个意象的意义是：我就像那个漂亮的洋娃娃，外表很漂亮。但是，我“肚子里是稻草——实际上是个草包”。洋娃娃是没有生命的——象征着她认为自己没有生命力，没有自己的生活；洋娃娃是一种玩具——象征着她认为父母虽然喜欢她，但是就像喜欢一个玩具，没有给她自己的生活。别人喜欢她，也不过是喜欢她的外表。她的生活意义也只是在取悦别人。洋娃娃里面是稻草，说明她认为自己没有真才实学，缺少真正的知识。
我这才发现，洋娃娃是可爱的，但也是自卑的。她对自己所达到的成就并不感到满意，因为那不是她的追求，是她为了别人而做的；她对自己的知识不满意，因为那不是真正自己需要的知识，她觉得自己是“草包”。
她的生活是在为别人活，不是为自己活。她生活的中心是要取悦别人，取悦于自己的亲人，让他们能喜欢自己。在她的生命中，得到爱和归属的需要占据了绝对的优势，她为了让亲人喜欢自己，实际上牺牲了自己的需要，从而自己也就成为了一个洋娃娃——没有自己的生命。
我相信我的判断是对的，我告诉了她，并得到了证实。
我发现，在女性中，这样的“洋娃娃”是很多的，也许是因为女性对爱和归属的需要太强了，她们往往会为得到别人的爱而失去自我。在《女性大世界》杂志里我们介绍过一种“美人鱼”式的人格，那也是一种为别人活的人。但是，“洋娃娃”和“美人鱼”的性格是不同的。“美人鱼”性格的人，大多是从小比较被忽视的孩子，她们是用一种自我牺牲的方式，有时甚至是带有一点自虐的方式来追求别人的爱，是用爱别人来换取别人的爱。而“洋娃娃”性格的人，小时候是得到了别人的爱的，不过在她长大后，太害怕失去爱了，所以人虽然长大，还是把自己当作一个“父母的玩具”，用自己的“美丽、可爱”来换取别人的爱。在心理上，美人鱼”和“洋娃娃”都是不独立的人格。
“洋娃娃”性格有其可爱的地方，给了女孩子一种“小鸟依人”的特点，使她可爱。而且这种女孩子一般会很显年轻。在做助手类的工作时，这样的女孩子也很善解人意，不固执。
但是，如果总是要取悦亲人，就会有一些问题。比如，在考大学时，这些女孩子就肯定不会按照自己喜欢的专业报考，而会完全听父母的；在恋爱结婚时，她们大多是完全听父母的话；在结婚后，她们又会对丈夫过分依赖。久而久之，她们忘了自己喜欢的是什么，只知道别人喜欢的是什么，内心会有一种失落，甚至是忧郁。严重的话，她们会感到自己的生活没有意义，会感到自己在渐渐枯萎。
我对这个女孩的建议是，偶尔做个“洋娃娃”没有关系，但是在决定自己生活的大事情时，一定要提醒自己，不能是一个“洋娃娃”，而要按自己所喜欢的去做、去选择。活出自己，才会最快乐。