下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
如果没有障碍和其他异常，“里比多”就会自然释放。自然释放时，我们会有一些内在的行动，比如激发想象，想象就是内在的行动；我们还会有外在的行动，比如我们在性的能量被激发的时候，会和异性亲近。在“里比多”自然释放的时候，我们会有相应的情绪，或者是喜悦，或者是愤怒。但是这时会有一种畅快的感受，就是情绪得到了宣泄的畅快感。即使是所谓的消极情绪，如果自然地宣泄了，人也会有一种畅快感。比如，即使愤怒是一种不愉快的情绪，但是如果你可以在愤怒的时候痛痛快快地打一架，或者痛痛快快地大骂了你的敌人，你会有一种畅快的感觉。在一个人悲伤而又哭不出的时候，帮助他的人会鼓励他哭出来，因为一旦痛哭一场，他就会有一种放松的、畅快的感觉。人们会形容说，这仿佛一种被水洗过的感觉，或者说是雨过天晴的感觉。这个象征是有道理的，因为如果用水来象征“里比多”，它的释放过程仿佛雨过天晴，仿佛急流流过。
“里比多”有两种“不正常的”运动。第一是被压抑，第二是“沉溺”，下面我会解释什么叫做“沉溺”。在这两种情况下，“里比多”没有自然地像江河之水一样顺畅地流走，于是带来了人的不畅快的感受。
压抑是第一种感受。对什么是压抑，精神分析理论中已经有了十分充分的分析。对熟悉精神分析的心理学专业人士而言是不需多说的，对不十分熟悉精神分析的心理学家和其他读者，我们可以简单地解释一下。压抑指的是对本能的冲动，有另一种力量在压制它，不让它自由地释放。压抑的作用有如大坝，它把“里比多”的水流堵截起来。
这当然有它的益处，正如弗洛伊德所说，对性冲动的压抑，可以让人们把这些能量升华，做一些创造性的事情。我们如果真诚一些，不装模作样，就不能不承认他的话。如果不是为了有更多的钱，好让自己在异性面前更有价值，可能在努力工作追求成功的行列中就会少很多男人。如果不是希望自己有更高级的衣服和化妆品，好在异性面前更美丽，女人的工作欲望也会减少很多。
荣格也举出过很精彩的例子。他发现有的原始社会中，人们在舂米的时候是一面舂米，一面唱着色情的歌谣，歌词大意是把手里舂米用的木棒说成是男性性器，而把凹进去的石头的臼说成是女性的性器，于是舂米就仿佛是性交。
但是，压抑过度则有害处，就像大坝蓄水过多就会给大坝造成太大压力，一旦大坝垮掉，就会泛滥成灾。心理疾病就与此有关。
关于沉溺，精神分析理论好像没有涉及。而现实疗法的创始人格拉塞有过一些描述。沉溺指的是一个循环：情绪的释放中，激发了一些意象、思想，这些意象和思想引起了一些外在的行为，这些行为创造了一个外部的环境。而这些意象、思想、行为和环境都可以作为激发因素，再激发出新的情绪来。假如所激发的情绪和原来的情绪是一样的，就会形成一个循环。这样，一波未平，一波又起，人就会长期沉溺于这个情绪中。
沉溺于积极情绪的最好例子是恋爱，快乐激发出对恋人积极的想象、喜悦的思想和爱恋的行为。因为把对方想象得很好，所以激发了爱；因为喜悦的思想，所以激发了爱；因为你爱他（她），所以她（他）也爱你，这更激发了你的爱。于是你有新的爱产生，循环开始了。
而在夫妻吵架的时候，事情就相反了。你愤怒，而愤怒引起消极的想象、思想和行为，引起环境的消极变化，又激发了新的消极情绪。
不论是压抑还是沉溺，都可以看作是能量的相互作用。压抑一个能量的力量是另一个能量。在精神分析理论中，被压抑的是本我，压抑本我的是自我和超我。而弗洛伊德也指出，自我和超我的能量归根结底是本我能量中分化出去的。
以性压抑为例子：仿佛有一个能量在不断地呼喊着，“我要性”，而另一个能量则不断地说，“不可以，你现在要性是不好的”。这两个声音我们听不到，但是实际上日日夜夜在不断地呼喊着、言说着，冲动和压抑之间的平衡是它们两个声音之间动态的平衡。
沉溺也是一样，两个能量互相勾起，绵绵不绝。