魏村镇牛王庙

魏村镇北边紧邻洪洞县龙马乡，是临汾市区最西北的一个镇。这里现存一座牛王庙，坐北朝南修建在高坡之上，看起来颇有威仪。庙内建筑所剩不多，仅有戏台、献亭、正殿和垛殿而已。戏台坐南朝北面对正殿修建在一米余高的砖石台基上，平面呈正方形，体量高大，面阔和进深均为一间，单檐歇山顶，三面开敞，仅在后面和左右两面的后三分之一部分筑有墙壁。前檐下以两根八棱石柱支撑，柱面浮雕化生童子的图案，左边柱子斜面上有“蒙大元国至元二十年（1283）岁次癸未季春竖，石泉南施石人杜秀”的题刻，这是戏台的始建年代。但还是那场无法回避的大德七年（1303）河东大地震将这一切尽皆夷毁，于是右边柱子上镌刻有“维大元国至治元年（1321）岁次辛酉孟秋月下旬九日竖”，这就是戏台重建的准确时间。石柱顶端直接架设粗大的额枋，除了转角铺作外，每一边各设双下昂五铺作斗栱两朵，内置华丽的八卦藻井，整体风格粗犷硬朗，出檐深远，既有宋金建筑的严谨，也有元代的狂放，展现出浓郁的古朴之风。

正殿面阔三间，进深六椽，悬山顶，前檐下出廊，悬匾额“广禅侯殿”，两侧各连建垛殿三间。殿前设有方形十字歇山顶献亭一座，与正殿间架设一截短廊。这组殿宇原本与戏台是同时期所建，但明代大修过，风格有所变化，不过正殿檐下的大额枋和献亭的梁架上还保留着元代的余韵。殿内供奉的是牛王、马王、药王这三王，都是负责为民间百姓治病的神仙。药王孙思邈是神医的象征，乡民生病自然是叩拜药王，但农耕社会，生产离不了牛马，这些大牲畜如果生病死亡，普通农户甚至能倾家荡产，所以万万不敢掉以轻心，由此牛王、马王竟然得以排在药王之前，连这庙堂也称作牛王庙了。

传说牛王是源自于北宋真宗年间，皇帝出巡时候坐骑生病，真宗祭祀了牛王和马王，御马病愈，因此连同药王在内，开始敕建三王庙。另一种说法认为是宋徽宗时候的兽医常顺在宋金交战之际，医治好大量宋军的染病战马，被徽宗破例加封为广禅侯。这空前绝后的殊荣逐渐被民间神化，到了元代，已经将常顺附会成了兽医之神牛王爷。

这座牛王庙创建于元朝至元十六年（1279）年，屡经兴废，在地震的废墟中涅槃重生，又在灾荒战火中断壁残垣，在运动的冲击下沦为工厂，许多曾经辉煌的殿堂建筑永远地消逝在了历史的长河里。我坐在空荡荡的院中开始画起来，凝望戏台刚劲硬朗的飞檐、堂皇大气的斗栱、恰到好处的比例，仿佛历史并没有走远，那些曾经婉转的吟唱和舞动的身段恍若镶嵌在两根石柱之间一帧帧发黄的旧照，尚可触摸，尚足回味，余音萦绕在梁架之间。