《诗经》打开是《周南》，《周南》第一首是《关雎》，第二首就是《葛覃》。这首诗也和婚姻有一定关系，它表现一个天真烂漫的女孩是如何转变为家庭主妇的，这是一个非常大的跨越，实际上也就涉及婚前教育。女孩子要出嫁了，要由一些有经验的老辈的女性给她讲应该注意的问题。儒家文献《礼记》里记载了当时女子教育的四个方面：德、言、容、功。德就是女孩子的德行，尊老爱幼，懂得如何跟人相处。言就是言语，在处理家庭关系时，尤其是作为家庭主妇祭神祭祖时，言语、举止是非常关键的，不能出错。容，是指古代贵族特别重视的言行举止的仪态，梳妆打扮也包括在内。功，就是女工，有一些书上写作“女红（gōng）”，就是手里的针线活。古代女性要为家里人制作衣帽鞋袜，从纺线开始，做各种各样的衣服，在家里这些活计也非常多。

以上是我们古代男耕女织的社会对女性的要求。古人尊重劳动，在祭祖的时候，认为勤勉劳作是对祖宗最恭敬的表现。所以不需要用言语向祖宗表白。假如是王，如果他身上的衣服，是王后亲自养蚕、缫丝、纺织、裁剪、缝制出来的，手里端给祖宗的祭品，是亲自打猎得来的，献给祖宗的粮食是他亲自下地劳动收获的，就是最恭敬的。一个家庭的女主人需要达到上述的要求，就要在结婚前做出相应的准备。《葛覃》所讲的就是这方面的内容。 KqdrbnlxjJUUcW6CUC3+O62g52rQeca2AeVtAQmtS4gGYniKgAcU+Fcad5EoQ8B2