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前段时间，我的太安私塾第三期学生毕业了。毕业那天，我请同学们一起喝茶。我知道很多同学无论在知识、才华还是见地上都远胜于我，只不过我扮演的是老师的角色，他们交了学费就成为学生。现在大家毕业了，我和他们就是一样的。
我问一位同学：“这位同学，我知道你很有见地。当你坐在下面暖暖地看着我在台上吹牛不打草稿时，是一种什么样的心情？你现在又是怎样的心情呢？”
这位同学本来挺谦卑，经常在我讲话的时候给我眼神上的肯定，并且总是在记笔记，显得很认同我的样子。结果，他发现我看出来他只不过是在眼布施于我，用赞同的样子布施给我信心的时候，就放下了。
他说：“老师，其实你有些时候讲的也就那么回事儿，甚至有时我都忍不住觉得还可以这样看这个问题。”
那一刹那，我既高兴又惭愧，终于印证了我的猜想—他其实早就对我不屑，只是装得很维护我的样子。当然，这只是好朋友之间开玩笑的状态。
所以，我就说：“毕业证已经发了，请赐教。”于是，这位同学就洋洋洒洒地把自己的观点阐述出来。我听着听着，就深刻地理解了一个道理。
在你面前的人可以分成两种：一种人直接表露骄傲，另一种人装作很认同你，但其实还是很骄傲。这就是人性，只有两种，没有其他。当你意识到自己每天面对的人也是这样的时候，对于别人不认同你这件事，有什么好生气的呢？因为我们也是这样的人。
庄子的可爱之处就是，他从来不批判人性的恶，知道这就是常态，这就是我喜欢他的原因。
“为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经”，这是《庄子·内篇·养生主》第一段的内容，讲的是我们可以善巧方便地去解决问题，对于别人的诋毁，要保持不愤恨，这起码是对自己的一种保护。